• مقطع قصير: لا تنخدع بالألقاب المشوهة المخترعة من أهل البدع

  عبد الرحمن بن صالح المحمود

  من التلاعب بالعقول: اختراع لقبا أو اسما، ثم يشوه هذا الاسم أو اللقب. وأخيرا يدمغ عالم أو شيخ من أهل السنة والجماعة بهذا اللقب ليشوهوه عند الناس ليتركوه ومن ثم شيئا فشيئا يترك هؤلاء الناس عقيدة أهل السنة والجماعة. فكم شوه أهل البدع - كالصوفية والرافضة - إلى يومنا هذا ابن تيمية والشيخ محمد عبد الوهاب رحمهم الله. وابن زمنين رحمه الله عالم من علماء المالكية لا يختلف في اعتقاده عن غيره من علماء أهل السنة والجماعة في باب الأسماء والصفات. وهذا الاعتقاد جذوره ممتدة من زمن الصحابة رضي الله عنهم إلى يومنا هذا وإلى قيام الساعة. هذا مقطع قصير من الدرس الثالث عشر من متن الفتوى الحموية الكبرى

  تاريخ النشر: 12 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 289

• الشريط الثالث

  من: جلسات رمضانية - لعام 1416 هz

  محمد بن صالح العثيمين

  تاريخ النشر: 19 جمادى الأولى 1426 | عدد المشاهدات: 3854

• اللقاء السابع والعشرون

  من: اللقاء الشهري

  محمد بن صالح العثيمين

  تاريخ النشر: 3 جمادى الأولى 1426 | عدد المشاهدات: 4009

• إظهار أن مذهب أهل السنة هو الحق مقارنة بغيره

  من: التعليق على نونية ابن القيم

  محمد بن صالح العثيمين

  تاريخ النشر: 10 جمادى الآخرة 1422 | عدد المشاهدات: 12438

• مقطع قصير: النفاق ومسجد الضرار

  عبد الرحمن بن صالح المحمود

  مقطع من درس التوحيد الخامس. ولك أن تتصور جماعات هي كمسجد الضرار تمزيقا وتفريقا وتصنيفا في خيار الأمة، ولك أن تتصور فُرسا كمسجد الضرار ولك أن تتصور شرقا وغربا كمسجد الضرار أيضا !

  تاريخ النشر: 16 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 647

• (40) تابع الأفعال الخمسة (مرئي)

  من: شرح كتاب النحو الواضح

  سامح عباس

  هي أفعال مضارعة تُسْتنَدُ إلى ألف الاثنين، أو إلى واو الجماعة، أو إلى ياء المخاطبة. مثل: 1- التلميذان يدرسان – للغائبين 2- أنتما تدرسان – للمخاطَبَيْن 3- هم يدرسون – للغائِبيْن 4- أنتم تدرسون – للمخاطَبِيْن 5- أنتِ تدرسين – للمخاطبة

  تاريخ النشر: 12 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 134

• (39) الأفعال الخمسة (مرئي)

  من: شرح كتاب النحو الواضح

  سامح عباس

  هي أفعال مضارعة تُسْتنَدُ إلى ألف الاثنين، أو إلى واو الجماعة، أو إلى ياء المخاطبة. مثل: 1- التلميذان يدرسان – للغائبين 2- أنتما تدرسان – للمخاطَبَيْن 3- هم يدرسون – للغائِبيْن 4- أنتم تدرسون – للمخاطَبِيْن 5- أنتِ تدرسين – للمخاطبة

  تاريخ النشر: 12 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 86

• تدبر ومدارسة القرآن

  محمد بن عبد الله الربيعة

  محاضرة ضمن الدورة العلمية الصيفية السادسة عشر التي أقيمت بجامع الراجحي بمدينة بريدة في شهر شعبان عام 1435 هـ في علوم القرآن تحدث المحاضر عن علم التدبر ومدارسة القرآن، والفرق بين التدبر والتدارس، والتدبر مرحلة بعد التفسير، والتفسير، والتفسير العام هو تفسير واستنباط وتدبر، لا بد مع التدبر من العمل، ولا بد من العلم قبل التدبر لكيلا يضل المتدبر، ومفاتيح التدبر، والتدبر الجماعي، وفضله، وأمثلة لذلك

  تاريخ النشر: 26 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 1946

• موقف من أحداث العباسية في مصر - 03/05/2012

  إياد قنيبي

  تخافون من سفك الدماء؟ ستُسفك على كل حال...لكن إما أسودا تطعن في صدورها أو نعاجا تذبح بلا كرامة. إنه لابد من ضريبة يؤديها الأفراد، وتؤديها الجماعات، وتؤديها الشعوب، فإما أن تؤدى هذه الضريبة للعزة والكرامة والحرية، وإما أن تؤدى للذلة والمهانة والعبودية، والتجارب كلها تنطق بهذه الحقيقة التي لا مفر منها، ولا فكاك.

  تاريخ النشر: 13 جمادى الآخرة 1433 | عدد المشاهدات: 6191

• (3) أنماط التدين المعاصر 1

  من: إشكاليات

  أحمد عبد المنعم

  ظهر نمط جديد للتدين وهو مسلم يجمع له كل الاشكاليات في مكان واحد (النقاب خلاف، صلاة الجماعه خلاف، العاده السريه خلاف) فلم يبقى له من أمر دينه شئ ثم يبدأ بتعلم بعض العلوم الشرعيه فيكون تدين معرفي لايقابله تغيير في السلوك فيصبح خواء الروح يعالجه بقدر من التصوف فيكون تدين لا يوجد معه تغيير في الحياه ولا صراع مع الواقع.

  تاريخ النشر: 2 ذو القعدة 1441 | عدد المشاهدات: 2004

• احفظ الله يحفظك "وباء كورونا"

  سامح طه قنديل

  لا شك أن فيروس كورونا الذي فاجأ العالم نازلة تستحق الوقوف عندها للتأمل والاعتبار، ومراجعة النفس على المستوى الفردي، والجماعي، ولا شك أنها رسالة من الله لعباده سينتفع بها قوم، ويشقى بها آخرون. فأين كنا؟ وكيف صرنا؟ و إلى أين تسير الأمور؟

  تاريخ النشر: 5 شوال 1441 | عدد المشاهدات: 192

• الشريط الثاني و العشرون

  من: الهدى والنور

  محمد ناصر الدين الألباني

  تاريخ النشر: 29 ذو الحجة 1425 | عدد المشاهدات: 17385