• التحذير من الملعونين الأربعة

  هؤلاء الملعونون الأربعة، والملعونون كُثُر لا تتسع خطبٌ لذكرهم، لكن ما دام ذُكر أربعة منهم حديث في صحيح مسلم، وسنن النسائي، ومسند أحمد بن حنبل، وغيرها من كتب أهل السنة، فنذكر هذه الأربعة.

  تاريخ النشر: 22 جمادى الأولى 1444 | عدد المشاهدات: 372

• (صلة الرحم)

  يَشتكي الكثيرُ مِن النَّاسِ؛ مِن انقطاع الوَصلِ بينَه وبَين أقَاربِهِ لأسْبابٍ مُتعَدِّدَةٍ؛ ونَظرًا لِمَا لِصلَةِ الرَّحمِ مِنْ أَهَمِّيةٍ، وَتَغليظٍ للعقوبةِ في قَطعِهَا. سَنُخصِّصُ هَذه الخُطبة لِلحديثِ عن صِلةِ الرَّحمِ.

  تاريخ النشر: 30 ذو الحجة 1444 | عدد المشاهدات: 78

• البلاغة والفصاحة

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  البلاعة في الكلام, من نعم الله عز وجل العظيمة على الإنسان, فمن حازها فليحمد الله جل وعلا على هذه النعمة, وليستخدمها في طاعته بالدعوة إليه: كتابًة وخطبًة وموعظًة.

  تاريخ النشر: 18 شوال 1445 | عدد المشاهدات: 78

• حقيقة التوحيد (1)

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  ونقرر كذلك أن التعريف بلا إله إلا الله - فضلا عن التربية على مقتضياتها - ليس مجرد معلومات تلقى، وليس مجرد خطبة أو درس أو موعظة، إنما هو جهد حقيقي دائب، يحتاج إلى متابعة ومثابرة، ويحتاج إلى تتبع مسارب النفس ومداخلها، لتنقيتها من الغبش الذي أحدثه الفكر الإرجائي، فضلا عن الغبش الذي أحدثه الفكر العلماني المستحدث، وكلاهما حمض أكال يوهن بناء العقيدة، ويفرغها من محتواها الحي، ويفقدها قوتها الفاعلة التي كانت لها يوم أن كانت على حقيقتها كما أنزلها الله.

  تاريخ النشر: 15 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 1045

• موافقة قول الخطيب عمله

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  لَمَّا كانت الحِكْمة من مشروعيَّة الخُطبة نفْعَ الناس بها، كان الأَوْلى أن يَنتفع الخطيب بما ألقاه على الناس قَبل أن يُلقِيه؛ لعِلْمه به وقناعته بِمَضْمونه؛ فإنَّه ما نصَح به الناس إلاَّ وفيه خَيْر لهم، وهو أَولى بهذا الخَيْر مِنْ غَيْره.

  تاريخ النشر: 25 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 4822

• حقيقة أسماء الله وصفاته عند المهديين

  أحمد علوان

  إن مذهب المهديين في الأسماء والصفات لا يختلف عن مذهب الاثني عشرية الذي هو متفق مع مذهب المعتزلة في نفي الأسماء والصفات، فقول المهديين السابق: الله والرحمن واحد، وقولهم: إن صفتي الرحمن والرحيم، منطويتان وفانيتان في الله، والاثنا عشرية قالوا من الخطب التي نسبوها زوراً لسيدنا عليرضي الله عنه : "أول الدين معرفته، وكمال معرفته التصديق به، وكمال التصديق به توحيده، وكمال توحيده الإخلاص له، وكمال الإخلاص له نفي الصفات عنه

  تاريخ النشر: 14 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 857

• زواج عليّ بفاطمة رضي الله عنهما

  ملفات متنوعة

  أما قصة خِطبة وزواج علي من فاطمة رضي الله عنهما فقد ذُكِرَت في كتب الحديث والسِّيَر والتراجم، وقد رواها ابن كثير في السيرة النبوية والبيهقي في الدلائل

  تاريخ النشر: 25 شوال 1440 | عدد المشاهدات: 326

• حاجتنا فعلا إلى تسديد التبليغ عن الله ورسوله...

  محمد بوقنطار

  وأنا أستمع لمضمون الخطبة الموحدة في سياق تنفيذ خطة تسديد التبليغ، أطفق في البداية متهما نفسي وإيمانها، والذي من سيرته أنه يَخْلَقُ ويخبو لهيب حرارته في الجوف

  تاريخ النشر: 7 محرم 1446 | عدد المشاهدات: 48

• ما ميزانك عند الله؟

  محمود المصري

  عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنَّ الله لا ينظُرُ إلى أجسادكم ولا إلى صوركم ولكن ينْظُرُ إلى قلوبكم»، قال ابن القيم رحمه الله: "أعمال القلوب هي الأصل المراد المقصود وأعمال الجوارح تبعٌ ومكملةٌ ومتممة".

  تاريخ النشر: 30 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 4803

• تفكيك خطاب السيسي

  ما من قول ينطبق على خطبة وزير الدفاع المصري الأخيرة من مقولة: يكاد المريب يقول: خذوني!! فقد كانت الخطبة دفاعاً متهافتاً سعى إلى تفنيد الاتهامات المخيفة الموجهة إليه، وبخاصة بعد أن أوغل في إراقة الدماء المعصومة في أنحاء مصر كلها، لكي يثّبت أركان الحكم الذي اقتنصه بالقوة من أهله المختارين بإرادة شعبية حرة.

  تاريخ النشر: 14 شوال 1434 | عدد المشاهدات: 1635

• فضل العشر الأواخر

  إبراهيم بن عبد الله الدويش

  عباد الله! عجبًا لهذا الزمان، وسرعة طيه للساعات والأيام، فها هو شهر رمضان قد آذن بالرحيل، ولم يبق منه إلا القليل، فاتقوا الله -عباد الله- واغتنموا مواسم الخير بعمارتها بما يقربكم إلى ربكم، واحذروا من التفريط والإضاعة؛ فستندمون على تفريطكم وإضاعتكم..

  تاريخ النشر: 23 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2466

• (2) مقدمة علمية هامة

  من: الإنصاف فيما قيل في المولد من الغلو والإجحاف

  أبو بكر جابر الجزائري

  إن فقد العمل واحدة من هذه الاعتبارات: أن يكون مشروعا، وأن يؤديه على النحو الذي أداه عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأن يريد به وجه الله خاصة بحيث لا يلتفت فيه إلى غير الله سبحانه وتعالى فإنه يبطل

  تاريخ النشر: 25 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1437