• مختصر في الأحكام الشرعية للكوارث البيئية

  محمد صالح المنجد

  أشد من هؤلاء جرما أولئك الذين تأتمنهم الدولة، وتضع تحت أيديهم أموال بيت مال المسلمين، لإنجاز مشاريع يحصل بها النفع العام، ثم لا ينفذونها ويسلبونها وينهبونها، أو ينفذونها على وجه لا تبرأ به الذمة، ولا تُؤدى به الأمانة ، فيأخذ من ذلك المال العام ما لا

  تاريخ النشر: 24 صفر 1432 | عدد المشاهدات: 6419

• مختصر في الأحكام الشرعية للكوارث البيئية

  محمد صالح المنجد

  مع توالي تداعيات كارثة السيول، وما أفرزته من إشكالات كثيرة، زادت الحاجة إلى معرفة كثيرٍ من الأحكام الشرعية المتعلقة بهذه الكارثة، ومن أهم هذه المسائل والأحكام..

  تاريخ النشر: 8 ربيع الأول 1432 | عدد المشاهدات: 3912

• (30) خاتمة

  من: صناعة العلماء

  راغب السرجاني - صلاح الدين سلطان

  تتناول هذه الحلقة أهم المحطات التي تم تناولها خلال البرنامج والتي تهدف إلى بناء خير أمة من خلال علمائها، من خلال عرض مظاهر الأمل والألم في حياة العلماء للوصول إلى العالم الرباني، الذي يرفع راية الإسلام... وهنا ملخص لما جاء في هذه الحلقة.

  تاريخ النشر: 25 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 3959

• مصيبة سيول جدة {لَمَّا طَغَى الْمَاءُ}

  محمد صالح المنجد

  قال تعالى في سورة البقرة: {وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ ۗ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ}

  تاريخ النشر: 19 ذو الحجة 1430 | عدد المشاهدات: 14741

• رحمة النبي بالمسلمين عند الموت

  راغب السرجاني

  كان رسول الله يحرص جدًا على أن يكون إلى جوار الميت لحظة موته -خاصة إن كان مُكلَّفًا- ليساعده قدر ما يستطيع على أن يُحسِن خاتمته، وهذا من فرط رحمته..

  تاريخ النشر: 14 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 7254

• التابعى الجليل سعيد بن جبير: شهيد كلمة الحق

  ممدوح إسماعيل

  سعيد بن جبير الأسدي تابعي، كان تقياً وعالماً بالدين، درس العلم عن عبد الله بن عباس حبر الأمة وعن عبد الله بن عمر وعن السيدة عائشة أم المؤمنين في المدينة المنورة.

  تاريخ النشر: 6 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 616

• مليكة الطهر قصيده في الدفاع عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها

  محمد بن عبد الرحمن المقرن

  بُشْرَاكِ يَا أُمَّاهُ بُشْرَاكِ *** هَيْهَاتَ يَخْلُدُ إفْكُ أَفَّاكِ

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1205

• (6) الصحابة والعمل

  من: كن صحابيًا

  راغب السرجاني

  وكن فطنا، فطالما أن الأمر مرتبط بالله فليس لدينا أي اختيار، طالما عرفنا أن هذا أمر لله سبحانه وتعالى أوأمر الرسول صلى الله عليه وسلم إذن لابد من تنفيذ أوامر الله، سواء كانت هذه الأوامر مع رغبتنا أو عكس تفكيرنا، أم لا، أو عكس تفكير الشرق والغرب أو عكس القانون الدولي أو عكس التقاليد أو عكس أي شيء.

  تاريخ النشر: 3 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 6545

• (8) الصحابة والجنة

  من: كن صحابيًا

  راغب السرجاني

  كثير من العلماء الكبار، والدعاة الأفاضل، عندما يتحدثون عن الجنة تشعر في كلامهم، وكأنهم يتحدثون عن شيءٍ نظري، ولا تشعر في كلامهم بالأحاسيس التي كان يعيشها الصحابي، ويستشعرها عند حديثه، أو سماعه عن الجنة..

  تاريخ النشر: 3 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 4088

• بداية العام.. وتذكر الآخرة

  عبد الله بن علي بصفر

  أما اللقاء الثالث فهو أعظم اللقاءات وأشدها وأكبرها خوفاً ووجلاً في صدر الإنسان خاصة المؤمن، إذ هو اللقاء الفردي بين الله عز وجل وبين كل فرد من خلقه، ومن نسيه ربه في ذلك اليوم فقد خسر خسراناً مبيناً.

  تاريخ النشر: 5 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1280

• ثم فتنة لا تدع بيتاً من العرب إلا دخلته

  خالد غريب

  أما الخطير في الأمر هو إشارة بعض الدراسات إلى ازدياد أعداد ونسبة الإلحاد بين صفوف المسلمين في المنطقة إلى نسب كبيرة جدا متزامنة مع انتشار وازدياد أعداد مشتركي شبكات التواصل الاجتماعي حيث تردد وصول النسبة إلى 2-3 % في مصر، وهي من أكبر دول المنطقة في عدد السكان حيث بلغ عدد الذين ألحدوا منذ ثورة يناير حتى الآن 2.5 مليون ملحد أغلبهم تركوا الدين من خلال تأثير مواقع وشبكات التواصل الاجتماعي، وتواصلهم مع مواقع إلحادية متعددة لا يعلم مصادرها، والأخطر حيث أشارت نفس الدراسات إلى ارتفاع النسبة داخل المملكة السعودية إلى 5% وهي نسبة خطيرة للغاية باعتبار رمزية ووضع المملكة من ناحية الدين والمقدسات.

  تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 38568

• حكمة وفقه2

  من: مآلات

  أحمد صقر

  الشريعة الإسلامية جاءت بمقاصد تشريعية فى أُصولها وفروعها، مقاصِد عُظمَى تُنَظِّم الحياة الإنسانية فى جميع مناحيها، وتُسيِّر علاقة البشر مع بعضهم بعضا وعلاقتهم بربهم وخالقهم.. ولكل حُكْم غاية ومصلحة شُرِع لأجلِها.

  تاريخ النشر: 23 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 262