• (19) لماذا نعبد الله؟

  من: خطوات في التربية

  مدحت القصراوي

  كما أن كمالات الله تعالى لا يحيط بها أحد، فكذلك الثناء عليه لا يحيط به أحد ولا يحصيه فيأتي على آخره، ولا يكافئه أحدٌ، روى مسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت: "فقدت رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة من الفراش، فالتمستُه، فوقعت يدي على بطن قدميه وهو في المسجد، وهما منصوبتان، وهو يقول: «اللهم أعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك، وأعوذ بك منك لا أحصى ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك»".

  تاريخ النشر: 14 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 353

• (7) تقديم حُبّ الله

  من: الحقيقة

  علي بن عبد الخالق القرني

  لمَّا بلغت الدعوة في مكة نهايتها واستنفذت مقاصدها، أذِن الله تعالى لرسوله صلى الله عليه وسلم بالهجرة إلى المدينة وللمسلمين معه فما تلكئوا ولا تردَّدوا بل خرجوا يبتغون فضلًا من الله ورضوان..

  تاريخ النشر: 13 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1422

• مذهب الشيطان

  أبو إسحاق الحويني

  {وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ...} [سورة البقرة:120]

  تاريخ النشر: 25 جمادى الآخرة 1430 | عدد المشاهدات: 13655

• (9) عقوبة من خادع رسول الله، انكشاف كذب مدعيي النبوة

  من: دلائل النبوة

  عقوبة من خادع النبي صلى الله عليه وسلم.. ومن دلائل النبوة استجابة دعائه صلى الله عليه وسلم، وكراماتُ بعضِ أتباع النبي صلى الله عليه وسلم، والإخبار عن استقامة القرون الثلاثة، وإخباره صلى الله عليه وسلم بفتح بعض الأمصار وخروج بعض أصحابها إليها، وإخباره صلى الله عليه وسلم بقتل عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وإخباره صلى الله عليه وسلم أن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ستشهد يوم الجمل، ومنها إخباره أن فاطمة رضي الله عنها أول أهل بيته لحاقًا به

  تاريخ النشر: 14 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2165

• التَّخَلُّق بالقرآن

  أبو محمد بن عبد الله

  سُئلت أمُّنا عائشة رضي الله عنها عن أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم فقالت في إيجاز وشمول: «كان خلقه القرآن » (الألباني؛ صحيح الجامع، برقم:[ 4811])؛. كـان يتخلق بالقرآن فيُحل حلاله ويحرم حرامه، ويتفاعل معه. ينبغي أن نكون قد خرجنا من رمضان ونحن علينا لباس كثيف من هدايته؛ فإنه يهدي للتي هي أقوم... أقوم في العقيدة، وأقوم في الشرائع، وأقوم في الشعائر، وأقوم في المشاعر... قال الله تعالى: {إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا} [الإسراء:9]، وقال تعالى: ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ [البقرة: 2]، بل في الآية التي ذَكر الله تبارك وتعالى فيها أنه أنزل القرآن في شهر رمضان بَـيَّنَ أنه إنما أنزله هداية وتِبْيانًا وفرقانا: { ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ} [البقرة:2].

  تاريخ النشر: 27 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 13354

• حديث الهجرة

  إبراهيم بن عبد الله الدويش

  يا لها من عبقريةٍ في التخطيطِ والتدبيرِ، إذ يحقق القائدُ المحنَّكُ صلى الله عليه وسلم المصالحَ المزدوجةَ في العملِ الواحد، ومع ذلك فإن قريشًا لم تيأس من ملاحقة النبيِّ صلى الله عليه وسلم؛ فدبرت تدبيرًا آخر للإيقاع بمحمد.

  تاريخ النشر: 17 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 3796

• إياكم ومحقرات الذنوب

  أبو حاتم سعيد القاضي

  إنَّ المؤمنَ الصَّادقَ يخافُ ذنوبَه، سواء كان هذا الذنبُ صغيرًا أو كبيرًا، وأما الكافرُ والفاجرُ فهو يعصِي الله تعالى ليلًا ونهارًا ولا يُبالي بذنوبِه.

  تاريخ النشر: 19 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 781

• ما ميزانك عند الله؟

  محمود المصري

  عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنَّ الله لا ينظُرُ إلى أجسادكم ولا إلى صوركم ولكن ينْظُرُ إلى قلوبكم»، قال ابن القيم رحمه الله: "أعمال القلوب هي الأصل المراد المقصود وأعمال الجوارح تبعٌ ومكملةٌ ومتممة".

  تاريخ النشر: 30 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 4803

• فضل العشر الأواخر

  إبراهيم بن عبد الله الدويش

  عباد الله! عجبًا لهذا الزمان، وسرعة طيه للساعات والأيام، فها هو شهر رمضان قد آذن بالرحيل، ولم يبق منه إلا القليل، فاتقوا الله -عباد الله- واغتنموا مواسم الخير بعمارتها بما يقربكم إلى ربكم، واحذروا من التفريط والإضاعة؛ فستندمون على تفريطكم وإضاعتكم..

  تاريخ النشر: 23 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2466

• ياسر الحبيب الطاعن في رسول الله صلى الله عليه وسلم

  يوسف بن عبد الله الأحمد

  رجعت إلى المقطعين في قناة "وصال" وقناة "صفا" فوجدته كما جاء في السؤال وأكثر بكثير فقد وصف أمَّ المؤمنين الطاهرة المطهرة عائشةَ بنت أبي بكر الصديق -رضي الله عنهما- بأقذع وأقذر الأوصاف. وقول ياسر الحبيب هذا: كفر صراح لا يحتمل الجهل ولا التأويل فلا عذر

  تاريخ النشر: 17 شوال 1431 | عدد المشاهدات: 4284

• مواقف العدالة في غزوة بدر

  عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: "لما بعث أهل مكة في فداء أسراهم بعثتْ زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في فداء أبي العاص بن الربيع بمال، وبعثتْ فيه بقِلادة لها كانت خديجة أدخلتها بها على أبي العاص حين بنى عليها"، فلما رآها رسول الله صلى الله عليه وسلم، رقَّ لها رقة شديدة، وقال: «إن رأيتم أن تُطلِقوا لها أسيرَها، وتَرُدوا عليها الذي لها، فافعلوا»، فقالوا: "نعم يا رسول الله"، فأطلقوه ورَدُّوا عليها الذي لها.

  تاريخ النشر: 2 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 2227

• حق الضابط والجندي في إعفاء لحيته

  اللحية كمال وهيبة ووقار وزينة للرجال، وكان من قسم أم المؤمنين عائشة رضي الله تعالى عنها: "والذي زين الرجال باللحى"، وقد ورد ذكرها في كتاب الله تعالى عندما قال هارون لأخيه موسى عليهما السلام: {لَا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلَا بِرَ‌أْسِي} [طه: ٩٤]، فهي من سنن النبيين والمرسلين..

  تاريخ النشر: 10 ربيع الآخر 1433 | عدد المشاهدات: 2219