• كفاكَ تفاخرًا يا ابن آدم، فأصلك من ماءٍ مهين

  أم جويرية

  أفق يا ابن آدم من غفلتك وملهاتك بفتن وزهو الدنيا! أفق يا ابن آدم فأنت أحقر مما تدّعي الفخر به! أفق يا ابن آدم فما أنت إلا عدّة أنفاسٍ في صدر ميّت! أفق يا ابن آدم فأنت بشرٌ مِن مَن خلق الله، وكان يمكن أن تكون خلقًا آخر لو أراد الله لكَ ذلك..

  تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 11046

• صفات المنافقين (2)

  الشبكة الإسلامية

  قال تعالى: {وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ قَالُواْ إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ} قال أبو العالية: أي لا تعصوا في الأرض، وكان فسادهم ذلك معصية لله؛ لأنه من عصى الله في الأرض أو أمر بمعصيته فقد أفسد في الأرض؛ لأن صلاح الأرض والسماء بالطاعة. وعن مجاهد قال: إذا ركبوا معصية الله فقيل لهم: لا تفعلوا كذا وكذا، قالوا: إنما نحن على الهدى مصلحون. ( ابن كثير (1/52).

  تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 803

• ترجمة موجزة لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله

  عبد الله الغصن

  اعتنى بدراسة شخصية شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله القدامى والمحدثون، فكثرت الدراسات عنه، وتنوعت أهداف الدارسين لشخصيته، كل يأخذ منها ما يوافق تخصصه وهدفه، فهناك دراسات في سيرته الذاتية، ودراسات عن عقيدته، ودراسات عن فقهه، ودراسات عن تعمقه وإمامته في الحديث، ودراسات عن منهجه الدعوي، ودراسات عن فكره التربوي والاجتماعي، وغيرها.

  تاريخ النشر: 3 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 1266

• المطر أحكام وفوائد

  أسباب الجدب: متى حل الجدب بالأرض لحق الناس والدواب وغيرها ضرر عظيم وهو من المصائب التي يبتلي بها الله - تعالى -عباده ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم [الحديد: 22] قال قتادة هي السنون، يعني الجدب، تفسير ابن كثير 4/315 وقال - تعالى -: ولقد أخذنا آل فرعون بالسنين [الأعراف: 130] أي بالجدب والقحط.

  تاريخ النشر: 22 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1605

• فاعلية وهيمنة السنن الربانية: الدروس المستفادة من بعض السنن التي حاقت ببني إسرائيل

  ذكر ابن كثير أثرًا عن أهل الكتاب عن وهب بن منبه، وفيه مواعظ رائعة، وفيه أيضًا توضيح لآلية السنن الربانية، وأنه كما أن لها قواعد وقوانين، فإنها كذلك مرتبطة بخط زمني، ونسبة عددية لفئات المجتمع من العصاة أو الصالحين؛ فكل عمل صالح، أو خطيئة بشرية فردية أو اجتماعية، يترتب عليهما الجزاءُ المناسب وفقًا لهذه المقاييس الربانية الدقيقة،

  تاريخ النشر: 17 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 1228

• مسارات الطغاة في القرآن الكريم

  لقد ذكر القرآن الكريم مسارات وأفعال الطغاة في أكثر من موضع، فذكر شيئاً من طغيان النمرود الذي مكث في الملك والحكم 400 عام كما قال ابن كثير، وذلك بأقواله وأفعاله في سورة البقرة و البروج، كما ذكر الله تعالى قصة طغيان فرعون في أكثر من سورة، ولكن الموضع اللافت والبارز في هذا الأمر هو ما ورد في سورة القصص، والذي سنجعله أنموذجا في هذا المقال لمسارات وأفعال الطغاة في كل زمان ومكان.

  تاريخ النشر: 8 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 2484

• حول حديث: (يوشك أن تتداعى عليكم الأمم)

  محمد ناصر الدين الألباني

  من المستغرب جدًّا الشك في صحة الحديث بدعوى "إنه يخبر عن الغيب، ولا يعلم الغيب إلا الله"، ومن المؤسف حقًّا أن تروج هذه الدعوى عند كثير من شبابنا المسلم، وهي دعوى مباينة للإسلام تمام المباينة.

  تاريخ النشر: 28 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 244686

• أدلة ذم الوهن في القرآن الكريم

  ملفات متنوعة

  قال تعالى:  {وَلاَ تَهِنُوا وَلاَ تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ}   [آل عمران: 139]. قال ابن كثير في تفسير هذه الآية: (قال الله تعالى مسلِّيًا للمؤمنين: وَلاَ تَهِنُوا أي: لا تضعفوا بسبب ما جرى، وَلاَ تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ  أي: العاقبة والنُّصرة لكم أيُّها المؤمنون)

  تاريخ النشر: 27 ربيع الأول 1440 | عدد المشاهدات: 75

• نهي الصحبة عن النزول بالركبة

  أبو إسحاق الحويني

  هذا بحث أستلله من كتابي (بذل الإحسان بتقريب سنن النسائي أبي عبد الرحمن) بخصوص خرور المصلي من الركوع إلى السجود، أيكون على اليدين أم على الركبتين ومع أن المسألة ليست بكل ذاك، فإني اضطررت إلى فصلها من الكتاب المشار إليه، ونشرها لمناسبة عرضت.

  تاريخ النشر: 3 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 29859

• فوائد من كتاب التبيان في أيمان القرآن(1-3)

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  وكما هي عادة العلامة ابن القيم رحمه الله فقد سال قلمه بالكثير الكثير من الكنوز والفوائد في مواضيع شتى, وقد يسّر الله الكريم فاخترتُ شيئاً من تلك الفوائد, أسأل الله أن ينفع بها, ويبارك فيها.

  تاريخ النشر: 16 صفر 1441 | عدد المشاهدات: 234

• ميل الزنادقة والرافضة للعلمانية عبر التاريخ

  مدحت القصراوي

  يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: «وفي المنتسبين إلى الإسلام من عامة الطوائف منافقون كثيرون في الخاصة والعامة. ويسمون "الزنادقة" .

  تاريخ النشر: 4 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 477

• ابن خلدون يشرح أزمة الحركات الإسلامية الحالية مع الحكم

  عبد المنعم منيب

  نظرية ابن خلدون في القوة السياسية والعسكرية قائمة -باختصار وتبسيط- على العصبية القبيلة، إلا أننا نرى أن القوة المطلوبة الآن هي الفهم الإستراتيجي الصحيح وإدراك الموازين الإستراتيجية الشاملة التي تشمل الموارد البشرية والمالية والاقتصادية، والتكنولوجيا والتصنيع والشئون الإدارية، والعسكرية والأمنية والسياسية والعمل وفقًا لذلك كله..

  تاريخ النشر: 20 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1248