يوجد 4776 نتيجة بحث عن: الذنب
  • أعظم الهبات
    محمد سيد حسين عبد الواحد
    قال ابن عباس ( الموءودة) هي المدفونة حية ، وإذا كان يوم القيامة سئلت هذه الموءودة وهى المظلومة بأي ذنب قتلت، سئلت من باب التقريع والتوبيخ لقاتلها فإذا سئل المظلوم فما ظن الظالم..
    تاريخ النشر: 18 ذو الحجة 1444 | عدد المشاهدات: 117
  • كيف عالج الإسلام جريمة القتل
    إن قتل أي إنسان بغير حق جريمة عظيمة، وأن قتل المسلم من أكبر الكبائر المهلكة، وتعظيم حرمة المسلم عند الله، وأن أول ما يُقضَى فيه بين الناس يوم القيامة هي الدماء لعِظَمِ الذنب فيها.
    تاريخ النشر: 5 ذو القعدة 1444 | عدد المشاهدات: 129
  • خيانة الخلوة
    فمن رام أن يُبعث بقلبٍ سليم، فليستصحب مراقبة "الذي يراك حين تقوم"، وليجعل بينه وبين الذنب سترًا من الحياء، لا من الناس، بل من رب الناس.
    تاريخ النشر: 7 ذو الحجة 1446 | عدد المشاهدات: 105
  • الممحاة الروحية
    وقد ذكر ابن أبي الدنيا في مصنفه "التوبة": "اهتمام العبد بذنبه داعٍ إلى تركه، وندمه عليه مفتاحٌ لتوبته، ولا يزال العبد يهتمّ بالذنب يصيبه حتّى يكون أنفع له من بعض حسناته"
    تاريخ النشر: 5 صفر 1447 | عدد المشاهدات: 72
  • إن الله يحب التوابين
    خلق الله الخلق وهو أعلم بحالهم، وعلم فيما علم أنهم يذنبون ويخطئون، وأنه لا يخلو أحد من ذنب كما جاء في الحديث: «كلُّ ابنِ آدمَ خطَّاءٌ، وخيرُ الخطَّائينَ التَّوَّابونَ»
    تاريخ النشر: 23 ذو القعدة 1446 | عدد المشاهدات: 68
  • أغرقه بالحسنات
    الذنبُ الذي لا تقوى على كسر شوكته، ولا تقدر على اجتثاث جذوره من قلبك، لا تبرح عند بابه تندب، ولا تُمضِ عُمرك في دائرة النكسة، فإنّ الشيطان لا يريدك عاصيًا فقط، بل يرضى بك يائسًا منكسًا.
    تاريخ النشر: 12 صفر 1447 | عدد المشاهدات: 71
  • إذا وقعت فكن ككعب
    أبو الهيثم محمد درويش
    إياك أن تكذب لتشتري رضا الناس، إياك أن تنكر الحق لتنتصر للباطل بسبب وقوعك فيه في لحظة ضعف، ما أروع موقف كعب بن مالك حينما ثبت في محنة المعصية، فأقر بالذنب ولم يكذب، وصدق مع الله فصدقه الله وتاب عليه ورضي عنه.
    تاريخ النشر: 17 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 3508
  • أزمــة أمــة
    محمد حسان
    من الذي اعتصم بالله يوم فضيعه، من الذي اعتصم بالله يوما فخيبه، ولن تستطيع أن تحقق الاعتصام بالله جل وعلا إلاّ إذا عرفت الله بأسماء جلاله، وصفات كماله،وتعبدت لله بمقتضيات هذه الأسماء وتحقيق الإيمان.
    تاريخ النشر: 16 محرم 1429 | عدد المشاهدات: 29417
  • أوكازيون التنازل
    محمد علي يوسف
    المجاهرة بالذنب تكاد تكون علامة على استحلاله والتفاخر به، والمجاهر لا يكتفي بذنبه القاصر على نفسه، بل يجعله متعديًا يفتن به غيره، ولعل ذلك سبب تلك القاعدة النبوية المحكمة الحاسمة: «كل أمتي معافى إلا المجاهرين» (صحيح البخاري:6069)، ذلك لأنهم لا يجدون غضاضة من استعلانهم بالذنب، ويكون في ذلك نوع من الترويج له واستحسانه في قلوب المستمع، خاصة إذا كان المجاهر المستعلن في مقام القدوة لدى البعض.
    تاريخ النشر: 15 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 734
  • ألا فتعرضوا لها (4)
    من: ألا فتعرضوا لها
    أحمد صقر
    شهر رمضان يُقبِل علينا بنفحات الجِنَان، وللجَنَات يَحدُونا، تُفَتَّح فيه أبواب عَدنٍ فلا يُغلق منها باب، وتُغَلَّق أبواب النيران، ويُصَفّد فيه كل شيطان، يُنادى مُنادِ الرحمن يا باغي الخير أقْبِل، ويا باغي الشر أقْصِر، فها قد عُقِد سُوق رمضان، رياض القرآن والصيام والقيام، صاحب الريَّان والهُدى والفُرقان، ومَنْ أراد غفران ذنبه لاذ بالاحتساب والإيمان.
    تاريخ النشر: 15 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 812
  • النسمة الثالثة: عندما يفرح الرب (2)
    من: هبي يا ريح الإيمان
    خالد أبو شادي
    الترك: ترك الذنب هو أعلى شرائط التوبة المقبولة، وما معنى توبة من يستغفر الله من شرب الخمر والكأس مستقرة بين كفيه؟! أو يعزم قلبه على ترك الكذب ولسانه لا شغل له سوى افتراء الكذب؟! أو من يبارز الملك بالمعصية ثم يطلب منه الأمان!!، إنها توبة.. لكن توبة الكذابين وسلوك غير أولي المؤمنين، المستهزئين بأحكام رب العالمين.
    تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1733
  • (5) اغتنام وقت السحر
    من: بيوت الصائمات
    عمر بن سعود العيد
    أختي المسلمة: إن مما تميز به رمضان صلاة التراويح، إذ ورد في فضلها أحاديث كثيرة، منها ما ثبت في الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من قام رمضان إيمانًا واحتسابًا غُفر له ما تقدم من ذنبه»، أي إيمانًا بالله، وما أعده من الثواب للقائمين،واحتسابًا أي: طلبًا لثواب الله، لم يحمله على أدائها رياء ولا سمعة، ولا غير ذلك.
    تاريخ النشر: 27 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 592

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً