يوجد 2321 نتيجة بحث عن: الفتن?
  • أربعون وسيلة لإستغلال شهر رمضان
    إبراهيم بن عبد الله الدويش
    اللهم بلغنا شهر رمضان . . اللهم بلغنا رمضان . .
    تاريخ النشر: 22 شعبان 1428 | عدد المشاهدات: 25047
  • نقل الكلام
    من: نصيحة للشباب
    صالح بن عبد العزيز آل الشيخ
    لهذا نقول أما إساءة الظن وبناء الأمور على الظن فهذا منهي عنه، والله جل وعلا أمر بأن يُجتنب كثير من الظن فقال جل وعلا ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنْ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ﴾[الحجرات:12].
    تاريخ النشر: 26 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 782
  • الذنوب- اسم الزوجة- كلمات القرآن
    من: تأملات الغنيمي
    محمد سلامة الغنيمي
    فعلهم ذلك تنفيذا لتوصيات مؤتمر عقدوه للبحث عن أسباب تفوق المسلم الصغير في القدرات العقلية عن نظيره الإنجليزي، فوجدوا السر في لغة القرآن
    تاريخ النشر: 23 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 397
  • جبلني ربي على الغضب للإسلام والعرب والعربية
    محمد بوقنطار
    عندما وضعت مقالي الأخير المُعنَّون بـ"عذرًا عبد الله شقرون..." ووطئت بين يدي هذا الموضع بمحبور كلمة سألني عن: معنى كلمتي "الغرنيق" و"الميركانتيلية"، وقبل أن أُجيبه عطف بذكر المقصود أصالة المتواري خلف براءة الاستفهام - الذي ينتفي بالجواب عنه اللبَس ويزول المشكل اللغوي من حيث المعنى لا المبنى؛ حيث سألني مُوقِّعًا سؤاله بثلاثة علامات استفهام: "كيف عرفت أن المخترع عروبي؟". وكنت كلما أحلته على مصدر مرئي يتكلَّم فيه "عبد الله" عن عروبته كذَّبني ولربما في ذيل الحوار ازدادت جرعات الصفاقة حيث صار يُنكِر أن يكون "عبد الله شقرون" مسلمًا، يحصل كل هذا لأننا نقلنا تخبيرًا عن السيد "عبد الله شقرون" رفضه لعروض خيالية الحجم، وأن دوافع رفضه كانت ولا تزال قوة انتسابه لأُمّته العربية الإسلامية، ولأننا خلصنا إلى فكرة أن العيب ليس فينا أصيل وأن المرض عدواه وافدة، وأن كل ذلك كان سيئة مفروضة علينا بالنار والحديد،
    تاريخ النشر: 4 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1520
  • الإمام أحمد: وحده حمل اللواء
    أبو الهيثم محمد درويش
    كانت الأمة على عقيدة صافية قائمة على الاتباع الخالص للكتاب والسنة المطهرة حتى ظهرت الفرق بعد مقتل عثمان رضي الله عنه وتنوعت ضلالاتها.
    تاريخ النشر: 16 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 1699
  • ضجيج المفلسين: «مناهضة قصاص النفس بالنفس» نموذجا
    محمد بوقنطار
    تاريخ النشر: 8 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 1017
  • سياج المرأة و أحكام صونها
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    {وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الإرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ } [ النور 31] .
    تاريخ النشر: 5 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 754
  • خاصـــف النّعـــال وتَلَفِيَّـــةُ الجــرح والتنكـيــل
    محمد بوقنطار
    بين يدي العنوان حمل ثقيل تنوء بمؤونته مقاصد السطور..
    تاريخ النشر: 8 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 740
  • حكم حضور النساء إلى المساجد
    صالح بن فوزان الفوزان
    تاريخ النشر: 28 شوال 1424 | عدد المشاهدات: 17433
  • الهجمة المعلنة من أهل النفاق والعلمنة
    صلاح بن محمد البدير
    يأتي الهجومُ المعلَن والعداء المبطَّن على الإسلام وعلمائه وأهله وأسُسِه وثوابته ومناهجِه وبلاده مِن ذوي الفكر المقبوح، والتوجُّه المفضوح؛ ليؤكِّد بجلاءٍ أنَّ مِن بين صفوف الأمّة أدعياء أخفياءَ، كاذبون في الولاء والانتماء، سلكوا مسالكَ عدائيّة، وطرحوا في تضاعيف الصّحف أفكاراً علمانيّة لا دينيّة، شمَخَ كلُّ واحدٍ منهم بأنفٍ من الجهل طويل، واحتسى مِن قيح الخُبث وقبيح الأباطيل، ونطق بالزّور وافترى الأقاويل.
    تاريخ النشر: 11 جمادى الأولى 1434 | عدد المشاهدات: 2891
  • على رسلكم أيها الصحفيون!!
    صالح بن فوزان الفوزان
    دل هذا الحديث الشريف أولاً على انعزال النساء عن الرجال في صفوف خاصة بهن منعا لاختلاطهن مع الرجال في أثناء العبادة وفي المساجد فكيف يجوز لهن الاختلاط في الجامعات؟
    تاريخ النشر: 18 شوال 1430 | عدد المشاهدات: 3576
  • التطرف والإرهاب: الحل والعلاج
    صفوت الشوادفي
    إن التطرف يحتاج إلى مواجهة علمية لا مواجهة عنترية! وأنه بدون تصحيح الأوضاع الخاطئة ومواطن الخلل في واقعنا الذي نعيشه فلن نصل إلى حل صحيح أو علاج نافع..
    تاريخ النشر: 17 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 4095

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً