يوجد 865 نتيجة بحث عن: عمر بن الخطاب?
  • البخاري... أمير رجال الحديث
    راغب السرجاني
    إنَّ تاريخ الإسلام لم يشهد مثله في قوة الحفظ، ودقة الرواية، والصبر على البحث.
    تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 2322
  • الرد على دعاة التقريب بين أهل السنة والشيعة
    من: فرقة الشيعة
    مصطفى العدوي
    فأي تخريف أبعد من هذا التخريف؟ وأي حق مع فرق تطعن في أصحاب رسول الله...
    تاريخ النشر: 23 صفر 1441 | عدد المشاهدات: 252
  • نماذج من حال السلف والتابعين مع القرآن
    عبد الرحمن بن صالح المحمود
    هذا نموذج لسلفنا الصالح رحمهم الله تعالى وحياتهم بالقرآن، ومع القرآن، فإن هذه المسألة -أعني أهمية عودة الأمة إلى كتابها الكريم لتحيا به- ليست مسألة سهلة، وإنما هي مسألة حياة أو موت، حياة في ظل هذا القرآن علماً وعملاً، أو موت بالإعراض عنه واتخاذه مهجوراً.
    تاريخ النشر: 3 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 50926
  • هكذا بدأ الصراع السني الشيعي
    نجاة حمص
    ولعل الباحث الذي يهتم بتمحيص الأخبار، يهيئ له بادئ الأمر أن التاريخ يتكرر، لأن ما حدث بالأمس هو نفسه الذي يحدث اليوم، مع اختلاف التسميات، وأسباب نشوب الاضطرابات أثناء وبعد خلافة سيدنا عثمان، هي نفس الأسباب التي يتعلل بها بعض فاعلي الخير، ليهلكوا الحرث والنسل..
    تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 3630
  • [16] شهادة الزور
    من: لا تقربوا
    خالد أبو شادي
    شهادة الزور سبب لزرع الأحقاد والضغائن في القلوب، لأن فيها ضياع حقوق الناس وظلمهم وطمس معالم العدل والإنصاف، ومن شأنها أن تعين الظالم على ظلمه وتعطي الحق لغير مستحقه، وتقوض أركان الأمن، وتعصف بالمجتمع وتدمره.
    تاريخ النشر: 13 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 1024
  • حكم الغناء والمعازف
    سمير بن خليل المالكي
    فقد قرأت ما كتبه بعض المشايخ "القراء" في إباحة الغناء، حتى المصحوب بالمعازف، فما رأيته أتى بجديد، سوى التلبيس على العامة، بسرد أسماء عدد من الصحابة والتابعين والعلماء الذين زعم أنهم أباحوا المعازف والغناء، وقد أخطأ في ذلك خطأ بيناً؛ لأن أكثر من ذكر أسماءهم من أئمة السلف، إنما أباحوا نوعا منه، وهو النشيد والحداء الذي كانت العرب تتعاطاه من قبل، و ليس هو من "الغناء" المحظور.
    تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 5057
  • اختبار محبة النبي صلى الله عليه وسلم!!
    أحمد قوشتي عبد الرحيم
    والحديث الثاني : عن أنس رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم «لا يؤمن أحدكم، حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين»
    تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1442 | عدد المشاهدات: 252
  • الاتباع بمفهومه الشامل
    أحمد قوشتي عبد الرحيم
    لا دليل على محبة الله ومحبة رسوله صلى الله عليه وسلم أصدق من تحقيق الاتباع بمفهومه الشامل عقيدة وشريعة ، وقولا وعملا ، وظاهرا وباطنا
    تاريخ النشر: 14 ربيع الأول 1444 | عدد المشاهدات: 162
  • [5] غزير الدمع
    من: القلب السليم
    حي القلب يبكي شوقاً وقلقاً: قال عبد الواحد بن زيد: " يا إخوتاه! ألا تبكون شوقاً إلى الله؟ ألا إنه من بكى شوقاً إلى سيده لم يحرمه النظر إليه.. يا إخوتاه! ألا تبكون خوفاً من النار؟ ألا إنه من بكى خوفاً من النار أعاذه الله منها.. يا إخوتاه! ألا تبكون خوفاً من العطش يوم القيامة؟ ألا إنه من بكى خوفاً من ذلك سُقِي على رؤوس الخلائق يوم القيامة.. يا إخوتاه! ألا تبكون؟ بلى فابكوا على الماء البارد أيام الدنيا لعله أن يسقيكموه في حظائر القدس مع خير الندماء والأصحاب من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقاً"، ثم جعل يبكي حتى غُشِي عليه!
    تاريخ النشر: 7 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 863
  • احذر الشريك الخوان
    صالح بن فوزان الفوزان
    تاريخ النشر: 5 رجب 1424 | عدد المشاهدات: 17092
  • عندما يكون الحاكم لصاً
    محمد بن شاكر الشريف
    الحاكم سواء كان رئيساً أو ملكاً أو أميراً، إنما يراد لقيادة الدولة والمجتمع وفق هويته وثوابته لتحقيق أهدافه وتطلعاته، ومن ثم فقد أعطيت للحاكم صلاحيات واسعة حتى يتمكن من القيام بمهمته على الوجه الأكمل...
    تاريخ النشر: 28 شوال 1432 | عدد المشاهدات: 1818
  • ما هي أسباب نصر وهزيمة المسلمين
    عبد المنعم منيب
    كتبت المقال التالي تعليقًا على مقال لأحد الإخوة، يبرز دور القيادة والأسباب المادية في النصر وينتقد التعويل على أعمال البر والطاعات والدعاء فقط لتحصيل النصر، وهو بوست طويل جدًا لا يمكنني إعادته هنا، وحفل بأمثلة تاريخية من الفتوحات وحروب الردة.. فإلى نص تعليقي عليه..
    تاريخ النشر: 20 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1282

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً