• (9) أمية الأمة وفقه الواقع

  من: أَعُلماء عَلمانيون؟!

  أبو محمد بن عبد الله

  لا نجادل في ورود صفة الأمِّيَّة للنبي صلى الله عليه وسلم، وللأمة ولبعض أهل الكتاب أيضًا، فوصف الشخص -عدا رسول الله- أو المجموعة بالأمية ليس مدحًا بذاته، إلاَّ من الناحية الفطرية لسلامة خلق الله أولا، حين يكون سليمًا كما ولدته أمُّه.. فإذا كانت الأمية عدم الكتابة وعدم قراءة المكتوب، فهل يعني هذا أنها تظل أميةً الأميةَ المطبِقة، وهل شريعتها أيضًا أمِّية على هذا المعنى الراجح للأمية؟

  تاريخ النشر: 20 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 2967

• خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  { فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا * إِلا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلا يُظْلَمُونَ شَيْئًا * جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدَ الرَّحْمَنُ عِبَادَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّهُ كَانَ وَعْدُهُ مَأْتِيًّا * لا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا إِلا سَلامًا وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيهَا بُكْرَةً وَعَشِيًّا * تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي نُورِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَنْ كَانَ تَقِيًّا } [مريم 59 - 63] .

  تاريخ النشر: 14 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 408

• عجباً للمترفين

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  وَقَالَ الْمَلأ مِنْ قَوْمِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِلِقَاءِ الآخِرَةِ وَأَتْرَفْنَاهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا مَا هَذَا إِلا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يَأْكُلُ مِمَّا تَأْكُلُونَ مِنْهُ وَيَشْرَبُ مِمَّا تَشْرَبُونَ * وَلَئِنْ أَطَعْتُمْ بَشَرًا مِثْلَكُمْ إِنَّكُمْ إِذًا لَخَاسِرُونَ * أَيَعِدُكُمْ أَنَّكُمْ إِذَا مِتُّمْ وَكُنْتُمْ تُرَابًا وَعِظَامًا أَنَّكُمْ مُخْرَجُونَ * هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ لِمَا تُوعَدُونَ * إِنْ هِيَ إِلا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا وَمَا نَحْنُ بِمَبْعُوثِينَ إِنْ هُوَ إِلا رَجُلٌ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا وَمَا نَحْنُ لَهُ بِمُؤْمِنِينَ * قَالَ رَبِّ انْصُرْنِي بِمَا كَذَّبُونِ * قَالَ عَمَّا قَلِيلٍ لَيُصْبِحُنَّ نَادِمِينَ * فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ بِالْحَقِّ فَجَعَلْنَاهُمْ غُثَاءً فَبُعْدًا لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ

  تاريخ النشر: 22 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 209

• (4) اللياقة العقلية - وسائل تحسين التفكير

  من: اللياقات الست

  أحمد البراء الأميري

  كما أن الإنسانَ يستطيع بالرياضة أن يحسِّن من لياقته البدنية، فهو يستطيع كذلك أن يحسِّنَ من تفكيره بطرق عدة.

  تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 10532

• النبع الرابع والعشرون: {إنا لله وإنا إليه راجعون}

  من: ينابيع الرجاء

  خالد أبو شادي

  قال السعدي: "أي: مملوكون لله، مدبرون تحت أمره وتصريفه، فليس لنا من أنفسنا وأموالنا شيء، فإذا ابتلانا بشيء منها، فقد تصرف أرحم الراحمين، بمماليكه وأموالهم، فلا اعتراض عليه، بل من كمال عبودية العبد، علمه، بأن وقوع البلية من المالك الحكيم، الذي أرحم بعبده من نفسه، فيوجب له ذلك الرضا عن الله، والشكر له على تدبيره، لما هو خير لعبده، وإن لم يشعر بذلك".

  تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 6051

• اختبار يوسف الإجباري

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  أي ابتلاءٍ وأي محنةٍ لشاب في مثل هذه الظروف

  تاريخ النشر: 1 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 319

• الدرس الكبير : "وَجَاءَ إِخْوَةُ يُوسُفَ"

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  لما تولى يوسف عليه السلام خزائن الأرض، دبرها أحسن تدبير، فزرع في أرض مصر جميعها في السنين الخصبة، زروعًا هائلة، واتخذ لها المحلات الكبار، وجبا من الأطعمة شيئًا كثيرًا وحفظه، وضبطه ضبطًا تامًا، فلما دخلت السنون المجدبة، وسرى الجدب، حتى وصل إلى فلسطين، التي يقيم فيها يعقوب وبنوه، فأرسل يعقوب بنيه لأجل الميرة إلى مصر

  تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 352

• العودة إلى التربية القرآنية.. المحكم والمتشابه

  محمد العبدة

  يقول ابن القيم رحمه الله معلقًا على هذا الموضوع: "فلو سلك الدعاة المسلك الذي دعا الله ورسوله به الناس لصلح العالم صلاحًا لا فساد فيه فالله سبحانه أخبر وهو الصادق الوفي أنه يعامل الناس بكسبهم، ويجازيهم بأعمالهم، ولا يخاف المحسن لديه ظلمًا ولا هضمًا، ولا يخاف بخسًا ولا رهقًا، وإذا أوقع عقابًا أوقعه بعد شدة التمرد والعتوّ عليه

  تاريخ النشر: 16 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1316

• نهاية الخسران

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  {بَلْ قُلُوبُهُمْ فِي غَمْرَةٍ مِنْ هَذَا وَلَهُمْ أَعْمَالٌ مِنْ دُونِ ذَلِكَ هُمْ لَهَا عَامِلُونَ * حَتَّى إِذَا أَخَذْنَا مُتْرَفِيهِمْ بِالْعَذَابِ إِذَا هُمْ يَجْأَرُونَ * لا تَجْأَرُوا الْيَوْمَ إِنَّكُمْ مِنَّا لا تُنْصَرُونَ * قَدْ كَانَتْ آيَاتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ فَكُنْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ تَنْكِصُونَ * مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ سَامِرًا تَهْجُرُونَ } [ المؤمنون 63 - 67]  .

  تاريخ النشر: 25 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 210

• أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 201

• اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تكليف من الملك سبحانه لأحد الخمسة الكبار في هذه الدنيا بالذهاب إلى أكثر أهل الأرض إجراماً و طغياناً عبر التاريخ . إجابة فورية من العظيم موسى عليه السلام و فهم راقي و في منتهى العمق لطبيعة الدعوة و احتياجاتها و فهم صحيح للواقع المحيط فكانت الطلبات هي (أدوات الدعوة التي يحتاجها الواقع و البيئة التي سيعمل فيها موسى )

  تاريخ النشر: 22 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 191

• [20] سورة الناس

  من: تذوق المعاني

  سهام علي

  قال النبي: «{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شيء» (رواه أحمد والترمذي والنسائي عن عبد الله بن حبيب).

  تاريخ النشر: 11 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 388