يوجد 6588 نتيجة بحث عن: "التوبة"?
  • عبيد وعباد
    سعيد الكملي
    قال ربنا سبحانه: {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ} [الذاريات:56]، هذه الآية ذكر الله فيها لماذا خلقنا، علة خلقنا أن نكون عبادًا، والله عز وجل لما أمرنا بهذا وبين لنا أن هذه هي علة خلقنا علم أن بعض عباده لن يستجيب إلا بتشوق فشوقنا.
    تاريخ النشر: 3 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 834
  • كل بني آدم خطاّء
    واستصغار الإنسان لذنوبه يجعله لا يلقي لها بالاً فينساها، وقد لا يستغفر أو يتوب منها، فيظل على خطر عظيم طالما كان مقيماً على ذلك الذنب، وفي غفلة عما هو فيه. وهنا الخطورة أيضاً حيث تتراكم عليه الذنوب فتهلكه، من حيث لا يشعر.
    تاريخ النشر: 12 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 760
  • كيف تحتسبين على زوجك؟! عشرون نصيحة للاحتساب على الزوج
    إن الزوجة الصالحة يمكنها أن تكون سبباً في دخول زوجها الجنة أو الزج به في النار؛ فالزواج رباط مقدس يربط بين الزوجين، ويؤلف بينهما، ويجب أن يقف كل منهما بجوار الآخر في دروب الحياة المتشابكة، وفي الحياة الصعبة التي صار الناس يعيشونها اليوم، فالزوجة الصالحة هي التي تدفع بزوجها إلى الالتزام، وتعينه على الخير.
    تاريخ النشر: 4 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 20235
  • لماذا خلقنا الله؟
    أيمن الشعبان
    إذًا الغاية والأصل من وجودنا لتحقيق العبودية لرب السماوات والأرض، ويعتبر الإنسان فاسد بمعنى الابتعاد عن الصلاح ولا يؤدي وظيفته بقدر ابتعاده عن تحقيق العبودية، والعكس بالعكس تمامًا، وحتى نحقق ذلك لا بد من التعرف على حقيقة العبادة ومفهومها ووسائل تحقيقها وشروط قبولها، وهذا ما سنقف عليه في حلقة قادمة بمشيئة الله.
    تاريخ النشر: 16 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 2267
  • مقدمة فى قضية الحكم بغير ما أنزل الله
    فوزي السعيد
    قال أبو البحتري في قوله تعالى: {اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَاباً}، قال: أما أنهم لو أمروهم أن يعبدوهم من دون الله ما أطاعوهم، ولكنهم أمروهم فجعلوا حلال الله حرامه وحرام الله حلاله.
    تاريخ النشر: 22 محرم 1431 | عدد المشاهدات: 8985
  • واجب النصرة لأهلنا في غزة
    أيمن الشعبان
    من جديد استعرّت حرب شرسة ضروس ضد أهلنا في غزة، لكسر إرادتهم وإضعاف عزيمتهم، في وقتٍ تخلَّت الأمة عن ثوابتها وأسباب عِزَّتها وأضاعة بوصلتها، لينتهز هذه الفرصة والضعف الكيان الصهيوني الغاصب، ويصب جام حقده ويظهر قذارته وإفساده وسفكه للدماء، دون حسيب أو رقيب! وصورته الحقيقية التي لطالما تبجح بخلافها ولكن هيهات!
    تاريخ النشر: 8 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2190
  • ظاهرة منحرفة انتشرت باسم الزواج العرفي
    أبو الهيثم محمد درويش
    تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1423 | عدد المشاهدات: 76953
  • اتقوا الظلم
    سعيد عبد العظيم
    الظلم هو وضع الشيء في غير موضعه، وهو أيضًا عبارة عن التعدي عن الحق إلى الباطل وفيه نوع من الجور، إذ هو انحراف عن العدل.
    تاريخ النشر: 20 ذو القعدة 1434 | عدد المشاهدات: 74109
  • لا تـنشغل بغير الطريق
    عبد المنعم الشحات
    فمن الناس من صفا قلبه حتى قـَبِلَ بالحكمة من أول وهلة، ومنهم من يحتاج إلى تليين قلبه بالموعظة، ومنهم من يكون صاحب جدال ومراء، وينبغي على الداعي أن يعد: "لكل داء دواءً، ولكل شبهة جواباً".
    تاريخ النشر: 8 ذو الحجة 1429 | عدد المشاهدات: 6350
  • معذَّبٌ بين أهله!
    عبد اللطيف بن هاجس الغامدي
    قصة شاب مستقيم يعاني من أهل بيته
    تاريخ النشر: 17 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 3111
  • نعم المصلى (12) مهبط الوحي ومتعبد الأنبياء
    أيمن الشعبان
    من خصائص ومزايا وتكريم وتشريف الأرض المقدسة، أنها مهبط الوحي إذ تليت فيها الكتب المنزلة الأربعة القرآن والزبور والتوراة والإنجيل، بالإضافة إلى الصحف التي نزلت على العديد من الأنبياء، من أبرزها صحف إبراهيم وموسى.
    تاريخ النشر: 14 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 237
  • من بين يديه تسيل الدماء!
    محمد علي يوسف
    الحقيقة أن القيمة ليست في الشبر، إنما هي في القرار الفصل، وهذا هو الفارق؛ بين من يصطلح بين الناس على تسميته ملتزمًا، أو مستقيمًا، و بين غيره، وهذا هو معيار التغيير، ومناط النجاة: أن يشاء، ثم يسلك، فيستقيم على الطريق، ويقترب، ولو بشبر!
    تاريخ النشر: 17 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1023

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً