• أسئلة حول الاعتكاف

  محمد بن محمد المختار الشنقيطي

  هذه مجموعة من الأسئلة تتعلق بالاعتكاف، وبعض المسائل التي تم تلخيصها من الأسئلة الكثيرة الواردة في أحكامه وفضائله...

  تاريخ النشر: 22 رمضان 1431 | عدد المشاهدات: 10337

• هداية ربي عند فقد المربي !

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  إذا انعدم المعين، وندر الرفيق، وفقد المربي، فلذ بالهادي سبحانه وتعالى الذي يخلق ويهدي، والقائل سبحانه {الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ}.

  تاريخ النشر: 20 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 564

• التهيئة لرمضان (6) التهيئة بالنيّة - جدّد نيتك

  سمر الأرناؤوط

  نحتاج أن ندخل رمضان بنية طاعة الله وامتثال أمره بفرضية الصيام ونيّة التقرب إليه بالفرائض ونيّة الطمع بالحصول على الأجر العظيم ونية شكر الله تعالى على نعمة القرآن الذي أنزله في هذا الشهر العظيم بكثرة تلاونه والإقبال عليه وتدبره ونيّة ترويض النفس وتهذيبها وتدريبها على الامتناع عن الحرام وكبح جماح الشهوات وتطهيرها بكثرة الصدقات والإطعام ونيّة قيام الليل والتقرب إلى الله بالنوافل ونية تكثير جماعة المسلمين في المساجد ونوايا عديدة أخرى لا يمكن حصرها.

  تاريخ النشر: 28 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 345

• «تفرَّغ لعبادتي»

  جاء في بعض الأحاديث ما يدل على أهمية التفرّغ لعبادة الله تعالى وجمع القلب والهمّ على الله وحده دون شريك، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: "تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم {مَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ وَمَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤتِهِ مِنْهَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِن نَّصِيبٍ}، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يقول الله عز وجل: ابن آدم! تفرّغ لعبادتي املأُ صدرك غنى وأسد فقرك، وإلا تفعل ملأتُ صدرك شغلًا ولم أسدّ فقرك».

  تاريخ النشر: 27 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2525

• خـــواطـــر حـــول الوهـــابــيــة

  محمد إسماعيل المقدم

  وعلى كثرة ما أُلِّف في الدفاع عن "الوهابية" وعن إمامها، لا تزال بحاجة إلى من يسبر أغوارها، ويستخرج كنوزها المخبوءة.....

  تاريخ النشر: 17 ربيع الأول 1429 | عدد المشاهدات: 36992

• طرق النجاح في الحياة

  إن راحة القلب وطمأنينته، وسروره وزوال همومه وغمومه، مطلوب كل أحد، وبه تحصل الحياة الطيبة، ويتم السرور والابتهاج، ولذلك أسباب دينية، وأسباب طبيعية، وأسباب عملية، ولا يمكن اجتماعها كلها إلا للمؤمنين، وأما من سواهم فإنها وإن حصلت لهم من وجه فاتتهم من وجوه أخرى. وبين يديك جملة من الأسباب لهذا المطلب الأعلى الذي يسعى له كل أحد، فمنهم من أصاب كثيراً منها فعاش عيشة هنيئة، وحيي حياةً طيبة، ومنهم من أخفق فيها كلها فعاش عيشة الشقاء، وحيي حياة التُعساء، ومنهم من هو بين بين، بحسب ما وفق له.

  تاريخ النشر: 10 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 5455

• غَيرة النساء

  سهام عبيد

  الغيرة هي أميز ما تتميز به المرأة فهي من الصفات التي فطرت عليها، ولكنها تتفاوت بين امرأة وأخرى.

  تاريخ النشر: 16 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 26125

• في تونس...يوم من أيام الله

  محمد إسماعيل المقدم

  هذا الشاعر أبو القاسم الشابي، ربما يكون قد أنطقه الله سبحانه وتعالى بأبيات، ولا نستطيع أن نقول أنه كان عنده جهاز استشعار عن بعد قبل ثمانين سنة، ترى لو أنه الآن في قبره علم ما آلت إليه قصديته وكيف أثـَّرت على قومه؟ إذن لقرَّت عينه..

  تاريخ النشر: 18 صفر 1432 | عدد المشاهدات: 11614

• صَيْحَةُ تَحْذِير وَصَرْخَةُ نَذِيرٍ

  محمد إسماعيل المقدم

  تاريخ النشر: 8 ذو القعدة 1430 | عدد المشاهدات: 24742

• كسوف العقل

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  إن معارضة الرسل عليهم السلام توجب فساداً في العقل، وسوءاً في الفهم، وكلما كان الرجل عن أتباع الرسول أبعد، كان عقله أقلَّ وأفسد، فدعوى أن كسوف الشمس مجرد أمر معتاد يُعرف بالحساب، لا تنفك عن جهالة بالعلم، وفظاظة في القلب؛ فما ينشره أهل الفلك من أخبار الكسوف هذه الأيام، قد أعقب بلادةً في الوجدان، وتهويناً لشأن هذه الحوادث العظام. ولئن كسفت الشمس لحِكَم إلهية، وأسباب قدرية، فلقد اعترى عقولَ أهل الفلك نوع من الكسوف؛ لضعف الاستجابة لله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم، وظهور الأهواء، وكما قال الشاعر: إنارة العقل مكسوفٌ بطوعِ هوى وعقلُ عاصي الهوى يزدادُ تنويرا.

  تاريخ النشر: 1 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 1328

• الإعلام الصربي!

  حلمي القاعود

  إن الحكومات البوليسية الفاشية تحرم على المسلمين أن يدخلوا مجال الإعلام أو النشر أو الثقافة أو الصحافة بصورة فعالة.. وتلاحق من يتصدى للعمل الإعلامي بالتضييق والحصار والإقصاء، والاستئصال. وهذا الكلام صحيح، ولكن وسائل التغلب على ذلك ليست قليلة بحال.

  تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 2154

• ألا فتعرضوا لها (2)

  من: ألا فتعرضوا لها

  أحمد صقر

  اعلم أنه من وَجَد الله فما فَقَدْ، ومن فَقَدْ ظِلَه فكل شيء فَقَدْ، فهذا حزين يرجو حبوراً، وذلك مُسرِف على نفسه يرجو توبة وقبولاً، يدعُوه رَغَباً ورَهباً، خوفاً وطَمعاً، وذاك آمِل يرجو بُلوغ أمله، قانِت آناء الليل ساجداً وقائماً يحذر لقاء ربه ويرجو رحمته، ويخاف عقابه، وكل ذلك مَعقُود على جَبِيْن مخافته ورجاء اللَوْذ به سبحانه.

  تاريخ النشر: 14 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 781