يوجد 11928 نتيجة بحث عن: العلم عنه?
  • صيود الأوراد (18): فيُقتَل أو يَغْلِب
    أبو محمد بن عبد الله
    سبحان الله تعالى منزل هذا القرآن.. فإذا كان في تلاوة كل حرف منه أجرا كما قال النبي صلى الله عليه وسلم... فإن في تدبّر كل حرف منه علما وعرفة.. فلنتبره حق التدبر ولنطرق أبوابه حتى يفتح لنا عن كنوزه!! فإن القرآن الكريم كتاب عزيز يتعزز ويتأبّى عن الكسالى..كسالى العقول والقلوب..
    تاريخ النشر: 17 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 877
  • نهاية الخسران
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    {بَلْ قُلُوبُهُمْ فِي غَمْرَةٍ مِنْ هَذَا وَلَهُمْ أَعْمَالٌ مِنْ دُونِ ذَلِكَ هُمْ لَهَا عَامِلُونَ * حَتَّى إِذَا أَخَذْنَا مُتْرَفِيهِمْ بِالْعَذَابِ إِذَا هُمْ يَجْأَرُونَ * لا تَجْأَرُوا الْيَوْمَ إِنَّكُمْ مِنَّا لا تُنْصَرُونَ * قَدْ كَانَتْ آيَاتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ فَكُنْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ تَنْكِصُونَ * مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ سَامِرًا تَهْجُرُونَ } [ المؤمنون 63 - 67]  .
    تاريخ النشر: 25 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 210
  • لا تجزع
    هناء بنت عبد العزيز الصنيع
    الجزوع ضد الصبور على الشر، فلا يصبر ولا يرضى بما قضى الله.. الجزوع يصرخ ويفزع عند أدنى مصاب.. يتحدث عن مصيبته كما لم تقع للأولين ولا للآخرين، بطريقة يتضح فيها الاعتراض على القدر وإن لم يقل ذلك صراحة ولكن بكثرة التشكي والتأوه والتسخط من أقدار الله..
    تاريخ النشر: 1 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1160
  • (7) الإسلام دين العدل لا المساواة
    من: ثقافة التلبيس
    سليمان بن صالح الخراشي
    يخطئ بعض الكتّاب والمؤلفين والمتحدثين عندما يصفون الإسلام بأنه (دين المساواة) هكذا بإطلاق، ويعدون هذا الوصف منقبة له إذ ساوى بين الناس جميعًا كما يزعمون.
    تاريخ النشر: 7 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1640
  • أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 201
  • عولمة الغضب
    عبد العزيز مصطفى كامل
    منذ زمن ليس بالطويل، يلحظ من يراقب العلاقة بين الشرق الإسلامي والغرب النصراني، أن هناك استدراجاً واستغضاباً واستفزازاً متعمداً للمسلمين، يتنامى ويتنوع بصورة مطردة، في شكل غزوات عسكرية، أو حملات ثقافية وإعلامية، أو محاصرات اقتصادية، وأخيراً... تهجمات دينية. وأصبحنا لا نكاد نرى مكاناً في العالم الإسلامي غير مستهدف بجل أو كل تلك التحديات.
    تاريخ النشر: 26 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1733
  • غلظة الكفار معنا
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    الواقع يتحدث عن غلظة الكفار مع المسلمين في كل مكان بل وهمجيتهم في التنكيل بالمسلمين والانتقام والتشفي المرضي
    تاريخ النشر: 20 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 191
  • نموذج عجيب : العالم المنافق
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    تاريخ النشر: 14 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 236
  • إلا صلاتي
    أسماء محمد لبيب
    رسالة مباشرة عن الصلاة بالعامية بصيغة المخاطَب ليقرأها الأطفال والشباب..
    تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 3750
  • مابال الروح لا تَنفِر؟
    بسمة موسى
    تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 520
  • مولد جديد
    حسن بن علي البار
    إنَّ مِن إخلاص العبودية لله أن تقبل الحق، وإن كان مُرّاً، وأن تأخذ به ولو جاء به أبغضُ الناس إليك؛ وكذا أن تردَّ الباطل ولو كانت لك فيه مصلحة أو شهوة، وأن لا تلتفت إليه وإن قام به أبوك وأخوك وأقربوك. وإياك أن تَضِن بهؤلاء أن يكونوا أخطؤوا الحق، وأن ذلك يُزري بك وبهم؛ فيحملك ذلك على أن تتابعهم في الباطل؛ فإن جدالك عَمّا هم عليه بعدما تبيَّن هو الذي يُزري بك وبهم، ويمد المستكبر في عمايته، ويزيده طغياناً كبيراً
    تاريخ النشر: 12 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 1166
  • (8) مصطلح: الإسلام السياسي
    من: ثقافة التلبيس
    سليمان بن صالح الخراشي
    "أول من استخدم هذا المصطلح هو هتلر، حين التقى الشيخ أمين الحسيني مفتي فلسطين آنذاك، إذ قال له: إنني لا أخشى من اليهود ولا من الشيوعية، بل إنني أخشى الإسلام السياسي!".
    تاريخ النشر: 8 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1425

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً