يوجد 5635 نتيجة بحث عن: "اللسان"?
  • كيف تأمرين بالمعروف وتنهين عن المنكر
    دار القاسم
    قال جل في علاه: { كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ } [آل عمران:110].
    تاريخ النشر: 26 صفر 1426 | عدد المشاهدات: 11863
  • (49) نمط الممتحِن
    من: أنماط
    محمد علي يوسف
    من الأنماط أيضًا نمط الأخ الممتحِن.. هذا النمط يمتلك نفسية تشبه نفسية المعتزلة الذين قرَّروا امتحان الناس على قولهم بأن القرآن مخلوق فإما أن تقول بقولهم وإما نصل السيف على رقبتك..! واخترت التشبيه بتلك الواقعة التاريخية -تحديدًا- لأن أحد أهم الفوارق بين تلك المعركة وغيرها من المعارك الفلسفية والكلامية في التاريخ الإنساني عمومَا والإسلامي خصوصًا - أن أصحاب ذلك الرأي قرَّروا فرضه على الناس..
    تاريخ النشر: 11 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 616
  • (17) الأعمال الصالحة في الميزان
    من: دليل المسلم الجديد
    إنّ الأعمال الصالحة هي ما كانت موافقة للشرع، ويكون صاحبها مُخلصاً لربه تبارك وتعالى، وقد عرف شيخ الإسلام العبادة بأنها: "اسم جامعٌ لكل ما يحبه ويرضاه من الأقوال والأفعال الظاهرو والباطنة"، وهي متنوعة وكثيرة، ولا يمكننا حصرها فضلاً عن تعدادها، لكننا نذكر منها:
    تاريخ النشر: 1 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 4897
  • وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القرآن والغوا فيه
    من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )
    أبو الهيثم محمد درويش
    {وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ * فَلَنُذِيقَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا عَذَابًا شَدِيدًا وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَسْوَأَ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ * ذَلِكَ جَزَاءُ أَعْدَاءِ اللَّهِ النَّارُ لَهُمْ فِيهَا دَارُ الْخُلْدِ جَزَاءً بِمَا كَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ * وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيَكُونَا مِنَ الْأَسْفَلِينَ}  [فصلت 26 - 29]
    تاريخ النشر: 4 ذو القعدة 1439 | عدد المشاهدات: 92
  • آثار الخبث
    ملفات متنوعة
    خَبِيث النَّفس لا يحبُّ الخير لغيره، فيكره لهم الخير، ويحبُّ لهم الشَّرَّ والأذى
    تاريخ النشر: 22 محرم 1440 | عدد المشاهدات: 81
  • ‏الوسائل المعينة على التَّخلُّص مِن خُبْث النَّفس
    ملفات متنوعة
    وما هذه الأخلاق إلَّا طبائع فمنهنَّ محمود ومنهنَّ مذمَّم ولن يستطيع الدَّهر تغيير خُلُقه لئيم ولن يستطيعه متكرم
    تاريخ النشر: 22 محرم 1440 | عدد المشاهدات: 225
  • (41) بالإسناد نعرف الذين يكذبون في الحديث
    من: شرح صحيح البخاري
    أبو إسحاق الحويني
    لقد كان العلماء لعنايتهم بالأسانيد يكتشفون الذين يكذبون في الأسانيد، ولله در عبد الله بن المبارك رحمه الله! فقد قال: الإسناد من الدين، ولولا الإسناد لقال من شاء ما شاء.
    تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1441 | عدد المشاهدات: 219
  • مسأَلة بيان أَول ما يلزم كل أَحد ولا يصح الإسلام إلا بِه
    ابن حزم الأندلسي
    يَلْزَمُ كُلَّ أَحَدٍ وَلَا يَصِحُّ الْإِسْلَامُ إلَّا بِهِ أَنْ يَعْلَمَ الْمَرْءُ بِقَلْبِهِ عِلْمَ يَقِينٍ وَإِخْلَاصٍ لَا يَكُونُ لِشَيْءٍ مِنْ الشَّكِّ فِيهِ أَثَرٌ وَيَنْطِقَ بِلِسَانِهِ وَلَا بُدَّ بِأَنْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ. بُرْهَانُ ذَلِكَ.
    تاريخ النشر: 22 رمضان 1440 | عدد المشاهدات: 468
  • اللغة العربية الفصحى ومعاول الهدم العامية
    لم تكن اللغة العربية الفصحى أحسن حالاً مما هي عليه اليوم من عقوق أبنائها، إذ أن تدهور وضعها ليس وليد اليوم أو أمس القريب، فهو يعود إلى ما قبل أواخر العصر العباسي..
    تاريخ النشر: 16 ذو الحجة 1442 | عدد المشاهدات: 288
  • هذه نظرة اليهود لغيرهم من الأمم
    نَظْرةُ الْيَهُودِ لغَيرِهِم مِنَ الأُمَمِ، نَظْرَةٌ دونيةٌ يَرَونَ أَنَّ بَاقِي الأُمَمِ إِنَّمَا خُلِقَتْ لِخدْمَتِهِم، وأنهم لَيْسَ عَلَيْهِم سَبِيلٌ فِي استباحةِ دماءِ غَيرِ الْيَهُودِ، أَكْلِ أَمْوَالِهم.
    تاريخ النشر: 2 جمادى الأولى 1442 | عدد المشاهدات: 470
  • إياك والهمزة اللمزة :قائد المجموعة إلى النار
    من: تدبر
    أبو الهيثم محمد درويش
    من أهم أدوات التفكه في مجالس الشباب, ومجموعات الكبار في مجالس الترفيه, في المنتديات والمقاهي وغيرها, ويحزن الجميع لو غاب اللماز الهماز الذي يضفي مسحة السخرية على هذا , والانتقاص ضاحكاً من حال هذه
    تاريخ النشر: 12 شعبان 1443 | عدد المشاهدات: 156
  • الإيمان يزيدُ بالطاعة، ويَنْقُصَ بالمعصية
    زيادة الإيمان ثابتة في القرآن الكريم في مواضع وآيات كثيرة، فإذا ثبتت الزيادة، فالنقصان ثابت باللزوم، لأن الزيادة تستلزم النقص، ولأن قبول الشيء للزيادة يستدعي قبوله للنقص.
    تاريخ النشر: 5 ربيع الآخر 1444 | عدد المشاهدات: 242

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً