يوجد 3550 نتيجة بحث عن: "صحيح مسلم"
  • الثورة على النظام أم المحافظة على النظام
    عبد الرحمن بن صالح الأطرم
    الإصلاح مطلب شرعي ومطلب إنساني، وهو مقتضى تطبيق الشريعة وعلامة تفعيل النظام الأساسي للحكم، وما شرعت النصيحة في الإسلام، ولا شرع الأمر بالمعروف والنهي على المنكر والتواصي بالحق، والقيام بالأمانة وإقامة العدل إلا من أجل الإصلاح..
    تاريخ النشر: 28 ربيع الآخر 1432 | عدد المشاهدات: 2071
  • وصية نبوية للتربية الذاتية
    إن الناس في هذه الوصية ينقسمون قسمين من حيث أهدافهم ومراد حياتهم ومعاشهم وسعيهم، قسم يسير في تلك الحياة باحثًا عن الفلاح والصلاح عبر سيره، فيستعين من الدنيا بما يجعله يفوز في الآخرة، ويبيع نفسه في تجارة رابحة لربه، فيشتري بها الجنة، فيعتقها، ومنهم من دعكته الدنيا ودارت به دورتها فأغفلته وألهاه زخرفها، وجذبته شهواتها، فاشترى الدنيا وباع الآخرة.
    تاريخ النشر: 20 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 2777
  • قيام رمضان
    ندب الله إلى زيادة التطوع من الصلوات تكميلا لهذه الفرائض وزيادة في القُربى إليه.
    تاريخ النشر: 14 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 1323
  • [05] يوسف في بيت العزيز - الجزء الثالث
    من: يوسف من البئر إلى الملك
    وتكون محاكمة سريعة بمدَّعى وهو امرأة العزيز، ومدَّعَى عليه وهو يوسف عليه السلام، وقاضٍ وهو العزيز وشاهد من أهلها، فدعوى المدعى: {مَا جَزَاءُ مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوءًا} [يوسف:25]، تحفيزًا للقاضي على مجازاة المدعَى عليه، بما أنه أساء إليه هو، لأن إساءته إلى أهله إساءة له، وخصوصًا في هذا النوع من الإساءة.
    تاريخ النشر: 23 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 573
  • عمار المساجد
    عبد القيوم السحيباني
    في الحديث: عن أبي هريرة- رضي الله عنه- عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « سبعة يظلهم الله في ظله
    تاريخ النشر: 22 رجب 1424 | عدد المشاهدات: 12231
  • القاعدة الحادية عشرة: (وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى)
    عمر بن عبد الله المقبل
    كم هي الآيات التي تحدثت عن السحر والسحرة في كتاب الله تعالى؟ وأخبرت عن ضلالهم، وبوارهم وخوارهم، وخسارتهم في الدنيا والآخرة؟ ومع هذا فيتعجب المؤمن ـ أشد العجب ـ من رواج سوق السحر والسحرة في بلاد الإسلام!
    تاريخ النشر: 24 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 2973
  • العشر المباركات أقبلتْ
    أيام الخير كثيرة، وكنوز المسلم للاغتنام متعددة، فاغتنموا الفرص التي منحكم إياها رب العباد تزودوا فإن خير الزاد التقوى، قال ابن الجوزي: "همة المؤمن متعلقة بالآخرة، فكل ما في الدنيا يحركه إلى ذكر الآخرة، فالمؤمن إذا رأى ظلمة تذكر ظلمة القبر، وإن رأى مؤلماً ذكر العقاب، وإذا رأى الناس نيام ذكر الموتى في القبور، وإذا رأى لذة ذكر الجنة. فهمّته منشغلة بالآخرة".
    تاريخ النشر: 1 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 3869
  • فتاوى فضيلة الكاتب الصحفي!
    هل رأيتم عالِماً من علماء الدين يوماً خرج متأبطاً خرائط هندسية، ووقف على بناية من البنايات يحسِب المساحات، ويُخطِّط للمداخل والمخارج، ويُحلِّل التربة، ويُوصي بأن لا يزيد عدد أدوار البناية عن خمسة؟! ولكن؛ أثق جازماً أنكم قرأتم لكاتب صحفي أو أكثر من كتّاب الصحف السيارة تخصُّصَه في علم الجغرافيا، أو المحاسبة، أو الرسم، أو التربية الرياضية، ويكتب مقالات يُحلِّل ويُحرِّم، وينتقد العلماء، ويُرجِّح في مسائل الخلاف العويصة، ويشرح آيات المحكم والمتشابه
    تاريخ النشر: 18 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 959
  • الهجوم على السنة نشأته وتطوره (1-3)
    تاريخ النشر: 22 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1134
  • اتحاف الفضلاء بأحكام عاشوراء
    خباب الحمد
    لقد يسر الله لعباده سبل الخير، وفتح لهم أبواب الرحمة، وأنعم عليهم بمواسم البر والخيرات واكتساب الأجر والمثوبة، ورتب الأجر الجزيل على العمل اليسير تكرماً منه وفضلاً ومنَّة على عباده المؤمنين؛ ليستدركوا ما فاتهم ويكفروا عن سيئاتهم..
    تاريخ النشر: 9 محرم 1434 | عدد المشاهدات: 8137
  • القاعدة الثامنة: (وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى)
    عمر بن عبد الله المقبل
    أن المكلفين إنما يجازون بأعمالهم إن خيرًا فخير، وإن شرًا فشر، وأنه لا يحمل أحدٌ خطيئةَ أحد ولا جريرتَه، ما لم يكن له يدٌ فيها، وهذا من كمال عدل الله تبارك وتعالى وحكمته، ولعل الحكمة من التعبير عن الإثم بالوزر، لأن الوزر هو الحمل ـ وهو ما يحمله المرء على ظهره ـ فعبر عن الإثم بالوزر لأنه يُتَخّيَلُ ثقيلاً على نفس المؤمن.
    تاريخ النشر: 24 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 1944
  • [40] الأيام العشر من ذي الحجة
    من: خطب مختارة
    الله يخلق ما يشاء ويختار، خلق الأزمان وجعل بعضَها أعظمَ بركةٍ من بعض؛ وميَّز بعضَها بمزيد محبة منه سبحانه للعمل الصالح فيها؛ ومن هذه الأوقات عشرُ ذي الحجة؛ فهي عشر مباركات؛ كثيرة الحسنات، عالية الدرجات، متنوعة الطاعات. ومما يدل على فضل هذه العشر: أن الله تعالى أقسم بها فقال: {وَالْفَجْرِ . وَلَيالٍ عَشْرٍ} [الفجر:1:2]، فالقَسَم بها يدل على رفعة مكانتها وتعظيم الله لها. والله سبحانه يقسم بما شاء من خلقه، ولا يجوز لنا أن نقسم إلا به وحده جل وعلا.
    تاريخ النشر: 24 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 676

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً