• دلائل اليقين

  خالد بن منصور الدريس

  فإذا أيقن القلب بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر، انبعثت الجوارح كلها للاستعداد للقاء الله تعالى بالأعمال الصالحة فنشأ ذلك كله عن اليقين.

  تاريخ النشر: 22 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 1821

• محكمة المياه في بلنسية

  محمد إلهامي

  يكمن سر تفوق الحضارة الإسلامية وخلودها في أنها وليدة شريعة تقوي المجتمع وترفع من شأنه وتطلق طاقاته، فيستمر عطاؤه الحضاري بغض النظر عن حال السلطة السياسية من القوة أو الضعف.

  تاريخ النشر: 12 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1421

• (7) فضل لا إله إلا الله

  من: توحيد الألوهية

  محمود العشري

  لا معبودَ بحقٍّ إلاَّ الله، فتقدير خبر "لا" المحذوف بـ"حق"، هو الذي جاءت به نصوص الكتاب والسُّنة، وأمَّا تقديره بموجود، فيُفهَم منه الاتحاد؛ فإن الإله هو المعبود، فإذا قيل: لا معبودَ موجود إلاَّ الله، لَزِم منه أنَّ كلَّ معبودٍ عُبِد بحقٍّ أو بباطلٍ

  تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 908

• نجوم في فضاء العلوم

  لطيفة أسير

  ليتنا ننشر سير هؤلاء الأعلام بين النشءِ، ليت إعلامنا الفاسد يصبح أداة مُصلحة تعرض لتراجمهم، وتحمِّس للاقتداء بهم، بدل الترويج للسفهاء وأراذل القوم، الذين أفسدوا الأفكار والأذواق والقيم والمبادئ، ليت تعليمنا يغير سياساته العرجاء، ويستقيم على أصوله؛ لينجب طلابًا يكونون مفخرة للأمَّة.

  تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1057

• البركة من الله

  أبو حاتم عبد الرحمن الطوخي

  لقد جاءت الشريعة الإسلامية لتحقيق التوحيد وتكميله، فسدَّت طرق الشرك المؤدية إليه؛ ومن الطرق التي يمكن أن تخل بالتوحيد ما ينشأ عن المفهوم الخاطئ للبركة؛ وما وقعت الأمة في الشرك إلا من اختلال هذا المفهوم، فبعضهم تبرك بالأحجار، وبعضهم تعلق بالأشجار، وبعضهم شد الرحال إلى قبور الأنبياء والصالحين، وبعضهم يحتفل بالمولد زاعمًا البركة فيه، ومن الناس من يتمسح بالأشخاص والمغارات والجدران، وبهذا حصل الشرك في الأمة وانتشر.

  تاريخ النشر: 16 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 22125

• الرد على جملة ما ادعاه المهديون في الإمامة

  أحمد علوان

  إن المَهْدِيِيِّن-أتباع أحمد الحسن- يريدون إثبات كل شئ للإمام، وإن استحال هذا الشئ، فغالوا حتى بلغ الغلو درجة أقرب إلى كونها خيالية، فوصل الأمر إلى أنهم أثبتوا لليماني علم كل شئ حتى اللغات، وإذا احتاج إلى شئ في أي لحظة أو أن يتعلم أي علم في أي وقت يسَّر الله له ذلك، بل رفعوه فوق الأنبياء فقد يعلم الغيب، وباسمه يبرأ المرضى ويحيا الأموات

  تاريخ النشر: 26 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 1049

• إعمال العقول فيما نسمع أو نقول (1)

  محسن العزازي

  عقل الإدراك وهو إعمال العقل في المسموع والمقروء والمشاهد، فيحقق الفهم، ويحصل العلم، ويحصن القلب من الحقد والغل والحسد.

  تاريخ النشر: 27 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2149

• بعض خصائص العقيدة ومكانة الإنسان فيها

  عبد الله عزام

  إن الإسلام لا ينظر إلى الحياة على أنها صدفة فارغة عادية، ولا على أنها طيف خيال للآخرة، ولكن على أنها وحدة إيجابية تامة في نفسها، وعبادة الله في أوسع معانيها تؤلف في الإسلام معنى الحياة الإنسانية.

  تاريخ النشر: 3 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2301

• شموع الأمل

  صفية الودغيري

  لا تجعل الأمل يخْبو وهَج بريقِه فتتلبَّد حياتك بغيومِ القنوطِ واليأس، وتحيا بلا ضمير ولا إيمان ولا يقين، ولا دين يُلْزِمُك بتبليغ الرسالة التي لأجلها وُجِدت.

  تاريخ النشر: 23 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 1459

• السبق والمبادرة

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  السبق والمبادرة باتخاذ المواقف الإيمانية المشرفة تكسب صاحبها الأفضلية في الدنيا والآخرة وترفع من مكانته في الدين والدنيا معًا

  تاريخ النشر: 2 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 153

• الصَّلاة على الميِّت (للنِّساء)

  شميسة خلوي

  إنّكِ يا أختاه مخاطبة بأحكام الشَّريعة كشقيقك الرجل، ويعمُّ الخطاب الرِّجال والنِّساء إن لم يكن هناك تخصيص لأحدهما، مثلما هو الحال في صلاة الجنازة، ومما يدل على جواز مشاركتكِ الرِّجال في الصَّلاة على الميِّت ما ثبت أنَّ عائشة رضي الله عنها لما توفي سعد بن أبي وقَّاص رضي الله عنه قالت: "ادْخُلُوا بِهِ الْمَسْجِد َحَتَّى أُصَلِّيَ عَلَيْهِ، فَأُنْكِرَ ذَلِكَ عَلَيْهَا، فَقَالَتْ: وَاللهِ، لَقَدْ صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ علَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ابْنَيْ بَيْضَاءَ فِي الْمَسْجِد ِسُهَيْلٍ وَأَخِيهِ"

  تاريخ النشر: 13 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 6400

• (22) الرقى

  من: توحيد الألوهية

  محمود العشري

  التداوي بالرُّقى من الكتاب والسنَّة لا يُنافي التوكل؛ لأن الله -تعالى- جعل الرُّقى سببًا في دفع مكروهات كثيرة على لسان رسوله -صلى الله عليه وسلم- وقد تواتَر فعله للرقية، وإقراره لغيره من صحابته، وتعاطي الأسباب التي جعلها الله أسبابًا بنصوص الوحي - لا يَقدح في التوكل إذا كان الاعتماد على الله -تعالى- لا على السبب.

  تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 526