يوجد 19513 نتيجة بحث عن: "العلم"?
  • المشروع الإسلامي
    مدحت القصراوي
    ينبغي لمن يشرع أن يعلم جميع كليات الكون وغايته ومبادئه وقواعده والعلاقات المختلفة بين الألوهية وبين الكون والإنسان، بل وأن يعلم حقيقة الألوهية، وأن يحيط علمًا بغاية وجود كل مخلوق، وأن يمتلك الحكمة الكلية لكل المخلوقات، وأن يكون ذا علم مطلق، وذا قدرة مطلقة، وأن يقدّر المقادير وأن يربط بين قدره وشرعه، وإلا أخطأ في التشريع وصار ما يشرعه رميًا في عماية وإفسادًا للخلق وللحياة ولأوضاعها جميعًا، إضافة إلى اعتدائه على حق من يملك الحق سبحانه وتعالى، ولهذا فلا يكون التشريع إلا لله تعالى
    تاريخ النشر: 16 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 439
  • حقائق غائبة حول استشهاد الحسين وأحداث كربلاء (6)
    علي بن محمد الصلابي
    قال ابن تيمية: وصار الشيطان بسبب قتل الحسين - رضي الله عنه - يحدث للناس بدعتين: بدعة الحزن والنوح يوم عاشوراء من اللطم والصراخ والبكاء والعطش وإنشاد المراثي وما يفضي إلى ذلك من سب السلف الصالح، ولعنهم وإدخال من لا ذنب له مع ذوي الذنوب حتى يسب السابقون الأولون، وتقرأ أخبار مصرعه التي كثير منها كذب، وكان قصد من سن ذلك فتح باب الفتنة والفرقة بين الأمة، فإن هذا ليس واجباً ولا مستحباً باتفاق المسلمين بل إحداث الجزع والنياحة للمصائب القديمة من أعظم ما حرم الله ورسوله.
    تاريخ النشر: 25 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2924
  • (2) الحب لله
    من: حقوق الأخوة
    صالح بن عبد العزيز آل الشيخ
    وأن يكون بينه وبين أخيه المسلم، بينه وبين هذا الصاحب الخاص، أن يكون بينه وبينه محبة لله لا لغرض من الدنيا، فإذا كانت المحبة لله بقيت، أما إذا كانت لغرض من أغراض الدنيا فإنها تذهب وتضمحل.
    تاريخ النشر: 4 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1617
  • (4) شبهة حول التربية المصدرية
    من: معالم في قضية التربية عند أهل السنة والجماعة
    محمد المصري
    لم يكن الرسول صلى الله عليه وسلم يكثر من النصوص في اللقاء الواحد، فالقرآن نفسه إنما نزل منجماً، وفي ذلك ما فيه من الفوائد التربوية والتتبع المرحلي لتطور المستوى التديني للصحابة، وللنسخ أثر كبير في إقرار هذا المعنى..
    تاريخ النشر: 28 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1392
  • الصحيح من سيرة وحشي بن حرب ومقتل حمزة
    شاع بين كثير من المثقفين وطلاب العلم أن الصحابي الجليل وحشي بن حرب رضي الله عنه قبل إسلامه كان غلامًا لهند بنت عتبة، فيقال: "وحشي غلام هند بنت عتبة"، كما شاع كذلك أن من حرّض وحشي بن حرب على قتل حمزة رضي الله عنه هند بنت عتبة، وليس الأمر كذلك، فوحشي بن حرب رضي الله عنه كان غلامًا لجبير بن مطعم، وهو من حرّضه على قتل سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب عم الرسول صلى الله عليه وسلم.
    تاريخ النشر: 28 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 30402
  • هديه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في الصلاة (1)
    من: زاد المعاد
    أبو الهيثم محمد درويش
    كان يرفع يديه معها ممدودةَ الأصابع، مستقبلًا بها القبلةَ إلى فروع أُذنيه.
    تاريخ النشر: 27 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 166179
  • (7) صاحبة حق
    من: نعم أنا أتغير
    غادة النادي
    نعم أنا أتغير‬.. حينما تعلمت ألا أفرض وصايتي ورأيي وخبراتي على أي أحد، لمجرد أنني مُحقة وأن كل دوافعي (مليئة بالمحبة، والخير).
    تاريخ النشر: 7 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 247
  • "علمتني الحياة على الكوكب الأزرق (2)
    أسماء محمد لبيب
    لا أفجر في خصومتي مع مسلمٍ، مهما استلّ عليّ من ألسنةٍ حداد وسيوفِ كلماتٍ، يملكُ زمامَها بقوة ويبرُع في رميها بدقة، أو مهما استفتح هو بالتخاصم الشرس ابتداءً
    تاريخ النشر: 20 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 906
  • الطريق إلى الحكمة و د. علي شراب
    حسن الخليفة عثمان
    تاريخ النشر: 8 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 10470
  • التفكر
    صالح بن فوزان الفوزان
    اعلم أن الفكر قد يجري في أمر يتعلق بالدين، وقد يجري في أمر يتعلق بغيره، وإنما غرضنا ما يتعلق بالدين، وشرح ذلك يطول. فلينظر الإنسان في أربعة أنواع: الطاعات، والمعاصي، والصفات المهلكات، والصفات المنجيات.
    تاريخ النشر: 23 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 6007
  • الوصية الأولى (1)
    من: نصيحة للشباب
    صالح بن عبد العزيز آل الشيخ
    فإن السبيل؛ سبيل الحق والإيمان واحدة غير متعددة، يعني في أصولها، الأصول واحدة غير مختلفة، وما يسوغ الاجتهاد فيه هذا لا يخرج المجتهدين عن الطريق الواحدة، فقوله تعالى (وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ) يعني فاتبعوا هذا الصراط الواحد، (وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ).
    تاريخ النشر: 26 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 817
  • (41) نماذج رائعة للهمة العالية- شيخ الإسلام ابن تيمية
    من: الهمة العالية
    محمد بن إبراهيم الحمد
    أما عن شجاعته، قوة قلبه، ورباطة جأشه فحدث ولا حرج. قال ابن القيم: "وعلم الله ما رأيت أحداً أطيب عيشاً منه قط، مع ما كان فيه من ضيق العيش، وخلاف الرفاهية والنعيم، بل ضدها، ومع ما كان فيه من الحبس، والتهديد، والإرهاق، وهو مع ذلك من أطيب الناس عيشاً، وأشرحهم صدراً، وأقواهم قلباً، وأسَرِّهم نفساً تلوح نضرة النعيم على وجهه. وكنا إذا اشتد بنا الخوف، وساءت منا الظنون، وضاقت بنا الأرض أتيناه، فما هو إلا أن نراه، ونسمع كلامه فيذهب ذلك كله، وينقلب انشراحاً، وقوة ويقيناً وطمأنينة. فسبحان من أشهد عباده جنته قبل لقائه، وفتح لهم أبواباً في دار العمل، فآتاهم من روحها، ونسيمها، وطيبها ما استفرغ قواهم لطلبها، والمسابقة إليها".
    تاريخ النشر: 14 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 2677

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً