• الحلقة (3): التوحيد (1)

  من: دورة علمية ميسرة

  أبو الهيثم محمد درويش

  ربُنا سبحانه خلق الخلق لغايةٍ وقد أوضح سبحانه تلك الغاية مُنتهى الوضوح وبكل بيان

  تاريخ النشر: 17 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 569

• ما هو الاعتكاف؟ (3)

  من: مختصر في فقه الاعتكاف

  ناصر بن سليمان العمر

  حكم الاعتكاف سنة للرجل والمرأة لأدلة مشروعيته وحكي إجماعاً إلا ما ذكر عن مالك أنه كره الاعتكاف كما ذكر بعض المالكية، فحكم الاعتكاف أنه مسنون إلا ما أوجبه المرء على نفسه بالنذر، لما قال عمر رضي الله عنه للنبي صلى الله عليه وسلم إني كنت نذرت في الجاهلية أن أعتكف ليلة وفي رواية يوماً في المسجد الحرام قال له النبي صلى الله عليه وسلم «أوفِ بنذرك».

  تاريخ النشر: 29 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 522

• (3) سبب نزول سورة الكهف

  من: {لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ} (3)

  ناصر بن سليمان العمر

  سورة الكهف تبين من هو الملك العادل من الملك الظالم الذي يأكل أموال الناس، تبين أن الدنيا حياة غرور، وتصحح منهج الفكر والنظر، وتحذر من الشيطان ووسائسه ودسائسه وأسالبيه، تصحح ميزان اليوم عند الناس، فهو ميزان مختل..

  تاريخ النشر: 30 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 6436

• لا تقولوا سمعنا و عصينا

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 10 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 785

• التصوف حركة دينية انتشرت في العالم الإسلامي في القرن الثالث الهجري

  الصُفة: حيث سموا بذلك نسبة إلى أهل الصفة، وكان لقباً أعطي لبعض فقراء المسلمين في عهد الرسول - صلى الله عليه وسلم - ممن لم تكن لهم بيوت يؤون إليها، فأمر الرسول - صلى الله عليه وسلم - ببناء فناء ملحق بالمسجد من أجلهم، وهذا يوضح ادعاء المتصوفة بربط التصوف بعصر النبي - صلى الله عليه وسلم - وأنه أقر النواة الصوفية الأولى، مع العلم أن أهل الصفة ما كانوا منقطعين عن الناس لأجل الزهد الصوفي.

  تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 31930

• الميزان

  سهام علي

  الميزان هو قرين الحكمة والعدل والرحمة الأزليين كصفاتٍ للمولى عز وجل، والميزان ورد ذكره في عدة مراتٍ لفظيًا، أما ورده ضمنيًا فأكثر من أن يُحصى؛ فالقدر، والعدل، والقسط، والحساب، والجزاء، والدين... وغيرها من الألفاظ -سواءً كانت أسماءً أو أفعال- كلها معانٍ مُتعلِّقة بالميزان.

  تاريخ النشر: 4 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1052

• عندما يكون فعلهم جنة ونعيمًا، ويكون رد فعلنا عذابًا وجحيمًا.

  محمد بوقنطار

  إن إرهابهم ينعت بأنه جنة ونعيم، بينما مكتوب على جبين إرهابنا بأنه عذاب وجحيم، فيا ليت قومي يعرفون طبيعة العداء الذي نواجهه، ويستشرفون القادم؛ من كيد الأشرار؛ الذي يروم تهجيننا كقطيع أبقار؛ من جنس أولئك الذين مشوا في مقدمة مسيرة الغرب ضد إرهابنا؛ ولم يتمعر وجههم في حشد كانوا في مقدمته؛ ورفعت بين أيديهم لافتات وشعارات مسيئة لنبينا عليه الصلاة والسلام، ومعرضة بديننا

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1201

• الدعاة.. وتسكين الثائرة!

  أحمد بن عبد الرحمن الصويان

  تنتشر الجمعيات الدعوية الخليجية التي تعمل في دول متعددة حول العالم، وتؤسس المراكز والمساجد والمعاهد العلمية التي تعنى بنشر العلوم الإسلامية، فهل المطلوب منها أن تنشر مذهبًا فقهيًا معينًا على حساب المذاهب الفقهية السائدة في تلك البلدان؟!

  تاريخ النشر: 2 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 675

• من ثمرات الحسنات في الدنيا

  سلطان بن عبد الله العمري

  عند ما نتأمل في أحوال بعض الصالحين عند موتهم نرى حقيقة الخاتمة الحسنة، فمنهم من يموت وهو ساجد، وآخر يموت وهو يطوف في الحرم، ومنهم من يموت وهو صائم، وكثيرون نرى الابتسامة عليهم عند موتهم، ولا شك أن هذه من نتائج الاستقامة ودليل على صدق العبد ومحبته وملازمته للحسنات.

  تاريخ النشر: 16 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2019

• من تعلم القرآن وعلمه

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  الحقيقة أن العيب في المسلمين وليس في الإسلام، فالمسلمين أعطوا للإسلام ظهورهم كمنهج متكامل، واقتصر القرآن على المناسبات والمحافل دون تطبيق حقيقي وتحاكم فعلي، القرآن والسنة منهج متكامل قائم على العلم والعمل، ويحض على العلم والعمل ويدعو إليهما، وسبب تخلف المسلمين هو البعد عن منهجهم، وليس العكس كما يدعي أعداء الإسلام وأذنابهم من الانهزاميين..

  تاريخ النشر: 12 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 659

• (4) أحسن القصص

  من: {لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ} (3)

  ناصر بن سليمان العمر

  في ظل هذه الفتن التي نعيشها، الفتن ظلمات، وسورة الكهف تُنير لك الطريق إلى الجمعة الأخرى، الذي يمشي في الظلمة ومعه نور، يسلم من أثر الظلمة، والذي ليس معه نور، قد يقع في حفرة أو يصيبه من الهوام والدواب ما الله به عليم، إذاً نحن بحاجة إلى قراءة هذه السورة في كل جمعة، حتى ننجو من هذه الفتن، حتى نخرج من هذا البلاء

  تاريخ النشر: 30 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 7165

• قولهم بـ(نسبية الحقيقة)!

  من: ثقافة التلبيس

  سليمان بن صالح الخراشي

  من يردد هذه الفكرة إما أن يكون مسلمًا أو غير مسلم. وغير المسلم إما أن يكون ملحدًا أو غير ملحد.

  تاريخ النشر: 18 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 3323