يوجد 6588 نتيجة بحث عن: "التوبة"?
  • لماذا كان الإسلام حقًا وما عداه باطلًا؟
    عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
    لما كان اختيار الدين هو أعظم وأهم عمل يقوم به الإنسان، وأنّه لا يجوز للعاقل أن يتخذ دينًا كيفما اتفق، ولا أن يقلد في دينه أحدًا لا آباءه ولا قومه، ولا عموم الناس، ولا غير ذلك .....
    تاريخ النشر: 3 جمادى الأولى 1429 | عدد المشاهدات: 10362
  • إنه ربي
    محمد علي يوسف
    لو عرفته حق المعرفة لأحببته، ولامتلأ قلبك بالشوق إليه، ولامتلأت نفسك بخشيته وإجلاله وتعظيم أمره، ولتاق فؤادك إلى قربه والأنس بلقائه، ولزهدت روحك في كل شيء إلا قربه، ولهان عليك كل شيء في سبيل إرضائه، فقط لو.. عرفته وعاملته.
    تاريخ النشر: 26 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 3542
  • ظاهرة تصنيف الآخرين بين الظن واليقين
    أيمن الشعبان
    وتحقيق العدل يحتاج لعلم وفقه وشمولية واستقراء في القواعد الشرعية وأحوال المحكوم عليه، والإنصاف يحصل بتزكية النفوس من أمراض القلوب والتجرد والتربية الصحيحة وحسن السمت والأدب، وإخلاص النية في النصيحة والنقد، لا مجرد التشفي وإظهار النقائص وازدراء الآخرين وتتبع عوراتهم، وتحقيق مكاسب موهومة من خلال التعالي والترفع على الآخرين! قال السراج البلقيني: "لكن الانتهاض لمجرد الاعتراض من جملة الأمراض".
    تاريخ النشر: 12 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2573
  • المطر أحكام وفوائد
    أسباب الجدب: متى حل الجدب بالأرض لحق الناس والدواب وغيرها ضرر عظيم وهو من المصائب التي يبتلي بها الله - تعالى -عباده ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم [الحديد: 22] قال قتادة هي السنون، يعني الجدب، تفسير ابن كثير 4/315 وقال - تعالى -: ولقد أخذنا آل فرعون بالسنين [الأعراف: 130] أي بالجدب والقحط.
    تاريخ النشر: 22 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1605
  • مَصَائِدُ الْفُضَلَاء
    صلاح الدين علي عبد الموجود
    قال ابن الجوزي رحمه الله: "أعظم المعاقبة ألا يحس المعاقب بالعقوبة، وَأشد من ذلك أن يقع السّرور بما هو عقوبة كالفرح بالمال الحرام، وَالتمكن من الذنوب، وَمَنْ هذه حاله لا يفوز بطاعة، وَإني تدبرت أحوال أكثر العلماء وَالمتزهدين فرأيتهم في عقوبات لا يحسون
    تاريخ النشر: 19 ذو الحجة 1429 | عدد المشاهدات: 10316
  • الطاهر بن عاشور: العالم الشجاع
    أبو الهيثم محمد درويش
    وقال بعدها: "صدق الله وكذب بورقيبة"، وكان ذلك عام 1961م......
    تاريخ النشر: 10 ربيع الأول 1429 | عدد المشاهدات: 42828
  • عاجل إلى السلفيين والإخوان
    أبو الهيثم محمد درويش
    لاشك أن هدفنا جميعاً نصرة دين الله وتحكيم شريعة الرحمن وإصلاح الأرض وإعمارها والقضاء على الفساد ودلالة الخلق على سلوك الصراط المستقيم , .
    تاريخ النشر: 14 محرم 1433 | عدد المشاهدات: 4647
  • إن الله يأمر بالعدل
    ناصر بن سليمان العمر
    وأما التسوية بين الذكر والأنثى فظلم كذلك، لأنها تسوية بين مختلفين، قال تعالى: {وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنثَىٰ} [آل عمران: 36]، وهؤلاء الذين يريدون مثل هذه التسوية يظلمون أول ما يظلمون المرأة...
    تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1430 | عدد المشاهدات: 6591
  • ظاهرة البويات أو المسترجلات
    ظهرت في مجتمعنا ظاهرة شاذة انتشرت بين بناتنا، من خلال ما يبثه الغرب في وسائل الإعلام من أفكار هدَّامة، وعادات مخالفة، وسلوكيات شاذة في ظل ضَعف الوازع الديني وغياب الرقابة الأسرية، وقلة الوعي العام، هذه الظاهرة تسمى بظاهرة: (البويات أو المسترجلات).
    تاريخ النشر: 15 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 24683
  • الاستهزاء
    ملفات متنوعة
    الاستهزاء والسخرية بالمؤمنين بخَلقهم أو خُلقهم، وهو محرم بالإجماع، قال ابن حجر الهيتمي: (وقد قام الإجماع على تحريم ذلك)   .
    تاريخ النشر: 2 صفر 1440 | عدد المشاهدات: 96
  • حلول لترك المعاصي
    ملفات متنوعة
    تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1426 | عدد المشاهدات: 17994
  • عرض كتاب مواعظ الصحابة رضي الله عنهم مواعظ علمية منهجية وتربوية
    عمر بن عبد الله المقبل - محمد المصري
    يقول المؤلف في المقدمة: أخذ الوعظ في كتاب الله وسنَّة رسوله صلى الله عليه وسلم مكانًا بارزًا، ومحلًّا كبيرًا؛ وما ذاك إلا لعظيم أثره على القلوب، وحاجة النفوس إليهن خاصةً مع كثرة ملابسة الأمور التي تقسِّي القلب، وتشتِّت الذهن؛ ولهذا كان نبيُّنا صلى الله عليه وسلم يتخوَّل أصحابه بالموعظة، والسؤال: من الواعظ؟ ومن الموعوظ؟ فإذا كان الأمر كذلك، فحاجتنا نحن إلى الوعظ أكثر وأكبر؛ فالوعظ طريقٌ من الطُّرق الموصلة إلى الجنَّة، ينير العقل، ويصلح القلب، وأثره في حصوله المحبَّة والألفة بين المسلمين أشهر من أن ينوَّه به.
    تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 1812

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً