يوجد 8950 نتيجة بحث عن: "الحب"
  • (22) اليقين في الله تعالى
    من: خطوات في التربية
    مدحت القصراوي
    معايش الخلق واحتياجاتهم وطرق تحصيل احتياجاتهم، وخضوعهم لقوانين تحكم أجساهدهم وما فيها لا يملكون لها تغييرًا، ويخضعون لقوانين الزمان والمكان التي تفرض عليهم: (الأرض والسماء والليل والنهار والاحتياج للطعام والشراب والنوم).
    تاريخ النشر: 14 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 202
  • من آداب المعلم: الزهد في الدنيا والعمل بالعلم
    ينبغي على المعلم المسلم أن يزهد في هذه الدنيا، كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل.
    تاريخ النشر: 14 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 318
  • (3) أطمئنان في الدنيا؟!
    من: خطوات في التربية
    مدحت القصراوي
    ولننظر نحن من باب العبرة في هذه الدار، إننا نحتاج أن ننظر إليها نظرة من بعيد لتقديرها على حقيقتها وأخذ القرار الصائب في شأنها، فقد لا نحتاج إلى منازعة نفوسنا للرحيل منها، بل إذا نظرنا فيها نظرة معتبر قد ترحل معنا نفوسنا اشتياقًا إلى دار الموعد، رحيلًا أيسر.
    تاريخ النشر: 16 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 226
  • نحو نهضة أمة
    مدحت القصراوي
    يضيق الكثير أن يتعداهم أحد.. لهم مستوى فيقفون حاجزا وحائلا لئلا يتخطاهم آخرون، بينما طبيعة الحياة أن الأقدار تتفاوت رغم أنف الجميع، شاؤوا أم أبوا.
    تاريخ النشر: 15 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 249
  • (4) معوقات الهمة العالية (ذم دنو الهمة)
    من: الهمة العالية
    محمد بن إبراهيم الحمد
    دنو الهمة مسلك دنيء، ومركب وطيء، وخلق ساقط، وعملٌ مرذول، لا يليق بأهل الفضل، ولا ينبغي من أهل النبل والعقل. والناس إنما تتفاوت أقدارهم بتفاوت هِممهم. ولذلك فداني الهمة لا قيمة له ولا قدر؛ لأنه ميَّال للدعة، مؤثر للراحة، مخلد للأرض، قاعد عن المكارم، كَلِِفٌ بالصغائر، مولع بمحقرات الأمور، هَمُّه خاصةُ نَفْسِه، فِكْرُه محصورٌ في مطعمه وملبسه، وقوت يومه وليلته.
    تاريخ النشر: 1 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 4464
  • مجتمعنا وانحراف الفطرة
    الفطرة هي ما جُبِلَ عليه الإنسان في ذاته الداخلية أو الخارجية، وهي أول ما عَرَفَ وما أحس وأول ما وجه شعوره نحوه، وأول عين رأى بها الحياة.
    تاريخ النشر: 23 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 14361
  • حوارٌ مع صديقي المصري
    مصطفى يوسف اللداوي
    حماسٌ أعقل من أن ترتكب هذه الجرائم، وهي أكثر وعياً من أن ترتكب هذه الأخطاء، وأكثر حصافةً من أن تقع في هذه المنزلقات، وتنجرِف وراء مفسدين ومخرِّبين، يعنيهم الإضرار بمصر، والإساءة إلى علاقاتها مع الآخرين، فهي من الحكمة بمكان، ولديها من العقل ما يجعلها تُدرِك يقيناً أن مصر صرحاً عظيماً لا يُمَس، ودولةً كبيرة لا تُهدَّد، وشعباً عزيزاً لا يطاله أحدٌ بسوء، ثم تمنيت على صديقي الذي أُحب، أن تبقى بيننا المودة، وأن تجمعنا القضية، وأن نكون عقلاء حكماء، وألا تُفرِّق بيننا المؤامرات والدسائس...
    تاريخ النشر: 14 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1209
  • لمة الشيطان
    عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف
    مع ضرورة الذبّ عن دين الله، وشرف مقام مجاهدة الشبهات، وبذل الأسباب في مدافعة الشكوك، ومجادلة أهل الباطل بالبيان واللسان؛ لكن لا يغيب عنا الاستعانة بالله وحده في هذه المدافعات، وتحقيق الاستعاذة بالله وحده من تلك الوساوس والنزغات، فطالما استغرق الكثيرون في الردّ والنقاش، وقصّروا في شأن الإقبال على الله، والاستعانة به، واللجوء إليه في تلك المجاهدات.
    تاريخ النشر: 5 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 6245
  • بيان إلى حكام العرب والمسلمين، إني لكم ناصح أمين
    راغب السرجاني
    لقد مَنَّ الله سبحانه وتعالى عليكم بشرف عظيم، فأنتم تقودون خير أمة أُخرجت للناس، فلا ترضوا بصِغار الأهداف، ولا بسفاسف الآمال، إنما احرصوا على استغلال أعماركم وسلطاتكم وقدراتكم في سبيل عزّة هذه الأمة ورفعتها..
    تاريخ النشر: 5 رمضان 1431 | عدد المشاهدات: 5020
  • كثرة العتاب تفرق الأحباب
    خالد سعد النجار
    لماذا نملأ حياتنا بتتبع أخطاء الآخرين والإصرار على طرحها ومناقشتها ؟! ونفقد بذلك دقائق وساعات بل ربما أياما، نناقش ونتفاعل ونتأزم، بل حتى عندما نتسامح تبدأ الذكرى ونتذكر تلك اللحظات المؤلمة، ومالنا لا نتذكر، وقد سمحنا لتلك الأخطاء أن تتخذ لها مكانا في ذاكرتنا بمناقشتها والبحث في ثناياها .. وذهبت أيامنا كلها حزنا في حزن.
    تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 5004
  • ما قلَّ ودلّ (351-400) ( 10 )
    من: ما قلَّ ودلَّ
    أيمن الشعبان
    يقول ابن المبارك في تهذيب الكمال: لا أعلم بعد النبوة درجة أفضل من بث العلم.
    تاريخ النشر: 24 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 995
  • الفرق بين التدبر والتفسير
    فريد الأنصاري
    وأنت تلاحظ أن هذه النصوص جميعًا ليست من قبيل التفسير بمعناه الاصطلاحي الخاص، وإنما هي مجرد تعبير عن المشاعر الخاصة، والمواجيد الجياشة، الحاصلة في النفس عند تلاوة الآيات، وما يخالط القلب من الرَّغَبِ والرَّهَبِ، والخوف والرجاء، في طريق السير إلى الله!
    تاريخ النشر: 13 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 8474

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً