-
- تباً لسخرية خدعت صاحبها
- أبو الهيثم محمد درويش
- الرياسة و السؤدد الحقيقي و النعيم المقيم من نصيب ملوك الآخرة الذين امتنعوا عن الحرام و اتقوا ربهم في الدنيا.
- تاريخ النشر: 9 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 280
-
- كلمة عن الإسناد
- محمود العشري
- وإن مِن فضل الله -تعالى- عليَّ أن عرضتُ القرآن من أوله إلى آخره برواية الإمام أبي بكر شعبة بن عيَّاش - رحمه الله - عن الإمام القارئ عاصم بن أبي النَّجُود - رحمه الله - وذلك من طريق الشاطبية.
- تاريخ النشر: 24 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 542
-
- المجموعة 83
- من: مقاطع دعوية منوعة
- أبو الهيثم محمد درويش
- إن الصبي أمانة عند والديه، وقلبه الطاهر جوهرةٌ ثمينةٌ ساذجةٌ خاليةٌ من كل نقش وصورة، وهو قابلٌ لكل نقشٍ إلى كل ما يقال فإن عُود َالخير وعمله تنشأ عليه وسعد في الدنيا والآخرة وشاركه في ثوابه كل معلمٍ له ومؤدب وإن عُود الشر وأهمل شقي َوهلك وكان الوزر في رقبة القيم والوالي له.
- تاريخ النشر: 18 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 173
-
- أبناؤنا و رمضان
- من: سباق القلوب إلى رمضان
- أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت
- يقول الشيخ بن العثيمين رحمه الله تعليقا على الحديث: (نشأ منذ الصغر وهو في العبادة، فهذا صارت العبادة كأنها غريزة له، فألفها وأحبَّها، حتى إنه إذا انقطع يوماً من الأيام عن العبادة تأثر) [شرح صحيح البخاري]
- تاريخ النشر: 12 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 720
-
- الطائفة المنصورة.. ومؤهلات النصر شِبْه المهجورة (1)
- عبد العزيز مصطفى كامل
- إقدام أهل هذه الطائفة وشجاعتهم في افتداء الحق الذي يحملونه ويدعون إليه ويفاصلون عليه، فهم يحمونه لأجل أنه الحق: (يقاتلون على الحق).. في جهاد مشروع، ليس لحَمِيَّة ولا عصبية، ولا تحت راية عُمِّية، وإنما قتالهم لله وفي سبيل الله..
- تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 373
-
- الصبر عن الشهوة
- أبو الهيثم محمد درويش
- لو تفكر المرء منا قبل أن يقضي شهوة محرمة، سواء في نظرة أو كلمة أو فعل، أو مال أو عرض أو رشوة، أو.... إلخ، لو تفكر المرء في زوال طعم هذه اللذة وبقاء عاقبتها من الإثم والعار والتعب، والندم ثم الجزاء الأخروي.. لتوقف قبل أن يفعل، ومن فعل فليبادر بالتوبة النصوح قبل غرغرة النفس.
- تاريخ النشر: 20 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 4721
-
- نقاطٌ على حروفِ العنفِ والخلافِ في مصرَ
- سليمان بن حمد العودة
- العنف الذي وقع في مصر على إثر الانقلاب المشئوم عنفٌ لئيمٌ، وجرمٌ عظيمٌ، ذلك أنه وقع من أناس يملكون السلاح والعتادَ، ويتحدثون بلغة المدفع والقناصِ، ويسلكون مسالك الكذب والتزويرِ، في مقابل عُزَّلٍ لا يملكون إلا لافتاتِ احتجاجٍ سلميةٍ عبروا بها عن مطالبهم، وأصوات تكبير ربما قوّوا وسلّوا بها أنفسهم، وحين اتُهموا باستخدام الأسلحة وهم يُقتلون لم يُوجد في جيوبهم إلا القرآنَ العظيمَ مؤنساً لهم، والهويةَ الشخصيةَ التي تثبت أنهم مواطنون مصريون أصلاً ومنشأً، والأدهى والأمر في هذا العنف أنه يقع بين أبناء بلدٍ وملةٍ واحدةٍ، وهذا يعظِّم الفضيحة ويزيد في المآساة.
- تاريخ النشر: 5 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 1593
-
- وَ إِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الأمُورُ
- من: مع القرآن
- أبو الهيثم محمد درويش
- تاريخ النشر: 19 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 187
-
- براءة السلف من جناية التأويل الفاسد
- رمضان الغنام
- "أما لفظ التأويل إذا أريد به صرف اللفظ عن ظاهره إلى ما يخالف ذلك لدليل يقترن به، فلم يكن السلف يريدون بلفظ التأويل هذا، ولا هو معنى التأويل في كتاب الله عز وجل"
- تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 4077
-
- من فتاوى المعاصرين عن رمضان
- أبو الهيثم محمد درويش
- هذه فتاوى مجموعة من فتاوى الثقات المعاصرين ممن شَهِدَت لهم الأمة بالعلم والأمانة حول أحكام شهر رمضان، أسأل الله أن ينفع بها القارئ والناقل وقبلهم المفتي..
- تاريخ النشر: 21 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 26783
-
- الاحتفال بالعيد
- من: سباق القلوب إلى رمضان
- أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت
- أما الأطفال يا رفيقتي فيمكنك ادخال السرور عليهم والاحتفال معهم بالعديد من الوسائل: تزيين البيت بالبالونات والزينة. شراء الهدايا وتغليفها بغلاف جميل وجذاب للأطفال. صنع الحلويات والوجبات الخفيفة والتي عادة يراها الأطفال في المناسبات الأخرى المحرمة ليتربى الطفل على أن أعياد المسلمين المشروعة فيها من المتعة والمرح والاستمتاع ما يفوق غيرها
- تاريخ النشر: 7 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 287
-
- المقدمة والوسائل الأربعون (1)
- من: عون الرحمن في وسائل استثمار رمضان
- محمود العشري
- شهر رمضان الذي هو حقيقٌ بأن يُسمَّى سُوقَ الجنَّة؛ فهو سوق لا يُباع فيها إلاَّ قصورٌ ما رأت عينٌ مثلَها، وجواهِرُ ما طمحت نفسٌ إليها، وكواعب أتراب ما خطر حسنُهن على قلب بشر.
- تاريخ النشر: 30 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 920
يوجد 16890 نتيجة بحث عن: "القيامة"


