• التَّـحـقِيقُ فِي حُكمِ الزِّيَادَةِ الجَدِيدَةِ فِي عَرضِ المَسْعَى

  حمزة بن حسين الفعر

  ومما لا شكَّ فيه أن هذا الموضوع من الموضوعات الاختصاصية الدقيقة التي لا يجوز أن يخوض فيها من ليس أهلاً لها، ولا ينبغي بحالٍ من الأحوال أن تترك مسرحاً لعامة الناس ليقولوا فيها بآرائهم وأمزجتهم، فالمسألة ليست من هذا القبيل، بل هي مسألة علمية لا تصلح لغير أهلها، شأنها شأن كل مسألة علمية اختصاصية، الفيصل فيها كلام أهلها العارفين بها، مثل قضايا الطب والهندسة والكيمياء والفيزياء والأمور العسكرية ونحوها، لا يقبل كلام غير الاختصاصيين الراسخين فيها.

  تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 3253

• الجنائز (سنن وآداب)

  محمد سلامة الغنيمي

  لا شك أن الموت من أهم الحقائق التي تعني الإنسان، فهو يدرك جيداً أنه يولد ويعيش ويعلم لكنه لا يدرك أنه مفارق للحياة، لأنه مجبول على مدافعة الموت والإقبال على الحياة، قال تعالى: {أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ . حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ} [التكاثر:1-2].

  تاريخ النشر: 29 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 19886

• (13) تحريم إقامة المساجد على القبور

  من: توحيد الألوهية

  محمود العشري

  بالغ المسلمون في سد الذريعة في قبر الرسول -صلى الله عليه وسلم- فأَعْلَوا حيطان تربته، وسدُّوا المداخل إليها، وجعلوها محدِقةً بقبره -صلى الله عليه وسلم- ثم خافوا أن يتَّخذ موضعُ قبره قِبْلةً إذا كان مستقبلَ المصلِّين..

  تاريخ النشر: 6 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 1352

• ادعاء اليماني المهدوية

  أحمد علوان

  دخل سرداب سامِرَّاء طفلاً صغيراً من أكثر من خمسمائة سنة، فلم تره بذلك عين، ولم يحس فيه بخبر ولا أثر، وهم ينتظرونه كل يوم، ويفقون بالخيل على باب السرداب، ويصيحون به أن يخرج أليهم: أخرج يا مولانا، أخرج يا مولانا، ثم يرجعون بالخيبة والحرمان، فهذا دأبهم ودأبه

  تاريخ النشر: 3 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 476

• كي لا نخسر رمضان!

  العنود المحيسن

  تاريخ النشر: 23 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 3399

• ميزان

  أبو الهيثم محمد درويش

  هل تألم بسبب الذنب فأسرع بالتوبة وزاده ذنبه إصرارًا على عدم العودة والإصلاح فيما هو أت؟

  تاريخ النشر: 16 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 525

• بين محاسن المسلم ومساويه!

  أبو الهيثم محمد درويش

  بعض البشر تجدهم وقد طبعهم الله على البحث عن الخبيث وعن العيب.. ليُظهِره ولو كان في بستانٍ كثيف الأشجار، كثير الأنوار كثير العطور. وتجد هذا الصنف يبحث في الثوب الأبيض عن نقطة سوداء ليطير بها في الناس. ومن هذا الصنف من تخصُّص في بث عورات العلماء والدعاة.. والعاملين لدين الله، فتجدهم ينشرون كل قبيح ويبالغون فيه ويسترون كل حسن ويبالغون في إخفاءه.

  تاريخ النشر: 14 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 969

• كيف يصوم القلب؟

  عائض بن عبد الله القرني

  تاريخ النشر: 17 رمضان 1430 | عدد المشاهدات: 7744

• هل البيتوتية مقبرة المرأة المتميزة؟!

  هدى عبد الرحمن النمر

  فلنُعد المسلمة السوية أولًا، ولتورق الروضة بداية، ثم تمتد بفيء ظلها حيث يفتح الله عليها، لكن أن توجد المعلمة غير المهذبة أخلاقيًا، والطبيبة البذيئة لسانيًا، والعالمة الجاهلة تربويًا، والمهندسة المتعبة نفسيًا، ستظل الحلقة مفرغة كمن يسد فجوة لتفتح له آلاف غيرها.

  تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1708

• مشكلة العقل والنقل؛ بين التراث الإسلامي والفكر الغربي

  ياسر منير

  يَجدُرُ بي أن أذكُر، بشيءٍ من الإيجاز، مشكلة تعارض العقل والنقل -لارتباطها الوثيق بالتكوين الفكري والثقافي لعلماء المسلمين- وهي ظهرت بشكلٍ جادّ في الفكر الإسلامي عند ترجمة الفلسفة اليونانية[1] التي كانت مبنية على ما يُسمَّى بالمنطق الصوري الذي يعطي التأمُّل العقلي المحض إمكانات أكبر بكثيرٍ مما يستحقه.

  تاريخ النشر: 5 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 22666

• [37] وزن الأعمال وتوزيع الصحائف يوم القيامة

  من: دليل المسلم الجديد

  الإسلام سؤال وجواب

  فيوضع الميزان لوزن أعمال العباد قال القرطبي: فإذا انقضى الحساب كان بعده وزن الأعمال، لأن الوزن للجزاء، فينبغي أن يكون بعد المحاسبة، فإن المحاسبة لتقدير الأعمال، والوزن لإظهار مقاديرها ليكون الجزاء بحسبها.

  تاريخ النشر: 14 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 2633

• لحظة النـدم!!

  أبو مالك محمد عيسى

  فلا يتبقى لهم حينئذ إلا أمنية واحدة وهي الموت

  تاريخ النشر: 23 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1819