• غارُوا أيها الناس!

  لقد حدث كثيرًا -وما زال يحدث- أن تقوم الحروب من أجل المرأة، ومن أجل شرفِها وحمايتها، واستجابة لاستغاثتها، والغَيرة من مظاهر الرجولة الكاملة؛ فالذي لا يغار على عِرضه وشرَفِه ينقصه الرجولة، حتى ولو كان ذَكَرًا، فليس كل ذَكَر رجلاً، والغَيرة الطبيعية هي حفظ للحرمات والأعراض، وتعظيم لشعائر الله، وهي مؤشِّر قوي على إيمانِ الفرد المسلم، فعندما ترَك الرجال الغَيرة على نسائهم خرجت النساء متبرِّجاتٍ كاشفات، لا يملأ أعينَهُنَّ أحد، لا يخشَيْنَ الله، ولا يعينَ ما يفعَلْنَ!

  تاريخ النشر: 14 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1212

• تعدد زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم برهان من براهين النبوة والرسالة

  ندعو الله العلي القدير أن يكون هذا المقال بيانًا ناصعًا ونورًا ساطعًا للدلالة على صدق النبوة والرسالة في هذه القضية وهى تعدد أزواجه صلى الله عليه وسلم.

  تاريخ النشر: 7 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 2457

• ضوابط في زينة المرأة

  عُني الإسلام بزينة المرأة مراعاةً لأنوثتها، وتلبيةً لنداء الفطرة فيها، فرخص لها ما لم يرخص للرجل، فأبيح لها الحرير والتحلي بالذهب دون الرجال. لكن هناك شروط وضوابط لزينة المرأة.

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 7887

• بين يدي سورة التحريم

  سورة التحريم من السور التي نزلت في مرحلة متأخرة من المرحلة المدنية فقد ورد في بعض الروايات في أسباب النزول ذكر أسماء لأمهات المؤمنين، ولم يكن رسول الله - ﷺ - بنى بهن إلا في مرحلة متأخرة كزينب بنت جحش وصفية بنت حيي وجاريته مارية القبطية.

  تاريخ النشر: 4 ربيع الآخر 1442 | عدد المشاهدات: 154

• ثياب المرأة وزينتها في السنة

  كما كانت المرأة تخرج للصلاة والعمل وقضاء حاجتها والجهاد، وكل ما يهم المسلم في حياته من أمور، فقد كانت تخرج ملتزمة بما فرضه عليها كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم من ثياب تمنع الفتنة، وتزيد من وقارها واحترامها.

  تاريخ النشر: 30 جمادى الأولى 1443 | عدد المشاهدات: 368

• علمتنى زينب بنت جحش

  إيمان الخولي

  ما رأيت من بين أمهات المؤمنين زواجاً شغل المجتمع المسلم وقتها كما حدث مع زواج أمنا زينب بنت جحش لما له من أسباب خاصة

  تاريخ النشر: 14 ذو الحجة 1446 | عدد المشاهدات: 166

• (9) سعد بن معاذ رضي الله عنه

  من: تراجم الصحابة

  «لقد اهتز العرش لوفاة سعد بن معاذ»

  تاريخ النشر: 10 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1573

• البَرَكَةُ في حياة المسلم

  إن البَرَكَةَ نعمةٌ من نِعَم الوهاب، ونَفْحَةٌ من الواسع العليم، والكيِّس الفطِنُ هو الذي يلتمسها من المولى الكريم، ويدخل بالتماسه على ربه من الأبواب التي رضِيها وشرَعها، والتي ذكرْنا بعضها كأسبابٍ لتحصيل البركة، وإن المسلم -وبخاصة في هذه الأزمان- لفي مسيس الحاجة إلى نيل البركات؛ ليصلَ إلى ما يريد من خيرَي الدنيا والآخرة من أقصر الطُّرق وأخصرِها.

  تاريخ النشر: 20 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 6776

• حادثةُ الإفكِ الجديدة، بركاتٌ بعضُها فوقَ بعض !

  ملفات متنوعة

  لستُ هنا بصددِ الدفاع عن عرضِ الطاهرةِ، المصونةِ، العفيفة، الصدّيقةِ ابنةُ أبي بكرٍ الصديق - رضيَ الله عنها وعن أبيها - وتبرِئتها مما نطقَ بهِ الزنديقُ الآثمُ - نزيلُ لندنَ الخبيث - في حادثةِ الإفك الجديدة؛ فلَقد قضى اللهُ أمرهُ وأمضى حُكمه قبل

  تاريخ النشر: 6 ذو القعدة 1431 | عدد المشاهدات: 3948

• الرد على شبهة الكلمة التي قيلت للمتطهر من الزنا

  رفاعي سرور

  ومن هذا الموقف نفهم كيف أن اللغة العربية تمثل أساسا هاما في تحقيق التقاضي والتحاكم حيث لا تجد فعل أو حدث أو حالة أو موقف إلا وله مسماه الذي يمكن توصيفه الشرعي وتنزيل حكم الله عليه {وَكَذَلِكَ أَنْزَلْنَاهُ حُكْماً عَرَبِيّاً} [الرعد: 37].

  تاريخ النشر: 19 ربيع الآخر 1429 | عدد المشاهدات: 19158

• حدود وضوابط لباس المرأة أمام محارمها وأمام النساء

  عبد الرحمن بن عبد الله السحيم

  الصحيح أن عورة المرأة مع المرأة كعورة المرأة مع محارمها؛ فيجوز أن تُبدي للنساء مواضع الزينة ومواضع الوضوء لمحارمها ولبنات جنسها..

  تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1431 | عدد المشاهدات: 20143

• الدعوة إلى الله بالتقنية الحديثة

  كل ما يدعُ للخير بطريقةٍ مقبولةٍ شرعًا فهو خير، إلا أن العمل الدعوي هو عمل عبادي كما ذكرنا لا يمكن أن يكون جافا أو أن يتم بعيدا عن كتاب الله وعن التقوى وعن المساجد وركاب العلماء ودروس العلم، فلا يمكن لشخص منطوٍ متفردٍ وحده أن ينكب على الوسائل الحديثة ويظن أنه يدعو إلى الله بعيدا عن أهل العلم ..

  تاريخ النشر: 28 شوال 1433 | عدد المشاهدات: 2039