• {الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}

  من: الفاتحة

  قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: (هُمَا اسْمَانِ رَقِيقَانِ أَحَدُهُمَا أَرَقُّ مِنَ الْآخَر). وَقَالَ الْمُبَرِّدُ:(....الرَّحْمَنُ بِمَعْنَى الرَّزَّاقِ فِي الدُّنْيَا وَهُوَ عَلَى الْعُمُومِ لِكَافَّةِ الْخَلْقِ. وَالرَّحِيمُ بِمَعْنَى الْمُعَافِي فِي الْآخِرَةِ وَالْعَفْوُ فِي الْآخِرَةِ لِلْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْخُصُوصِ..)

  تاريخ النشر: 6 ربيع الأول 1441 | عدد المشاهدات: 85

• (18) عدم وجود ثورات في الأندلس

  من: الأندلس من الفتح إلى السقوط

  راغب السرجاني

  الإسلام كان خلاصاً للشعوب، والناس في بلاد الأندلس لما رأوا هذا الإسلام تمسكوا به واعتنقوه اعتناقاً، ولم يرضوا عنه بديلاً، فكيف يحارب هؤلاء الناس من أجل من أذاقهم هذا العذاب السابق، ويضحون بهذا النعيم المقيم في الدنيا وفي الآخرة؟

  تاريخ النشر: 6 ربيع الأول 1441 | عدد المشاهدات: 133

• ارواح الموتى هل تتلاقي وتتزاور

  من: الروح

  ابن قيم الجوزية

  هِي أَيْضا مَسْأَلَة شريفة كَبِيرَة الْقدر وجوابها أَن الْأَرْوَاح قِسْمَانِ أَرْوَاح معذبة وأرواح منعمة فالمعذبة فِي شغل بِمَا هى فِيهِ من الْعَذَاب عَن التزاور والتلاقي والأرواح المنعمة الْمُرْسلَة غير المحبوسة تتلاقي وتتزاور وتتذاكر مَا كَانَ مِنْهَا فِي الدُّنْيَا

  تاريخ النشر: 6 ربيع الآخر 1441 | عدد المشاهدات: 834

• غربة المؤمن

  فيا من تشكو الغربة وسط الأهل والأصحاب بتمسكك بحجابك  الشرعى أو محافظتك على صلاتك أو لأنك تتقى مواضع الشبهات   هنيئأَ لكم طوبى مكان مخصص لغرباء الدنيا فى الجنة كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «" طوبى للغرباء  "

  تاريخ النشر: 15 محرم 1442 | عدد المشاهدات: 387

• فضل العلم ومكانة أهله

  هانـي بن عبد الله الجبير

  العلم حياة القلوب من الجهل ومصابيح الأبصار من الظُّلَم، يبلغ العبد بالعلم منازل الأخيار، والدرجات العلى في الدنيا والآخرة، والتفكّر فيه يعدل الصيام ومدارسته تعدل القيام، وبه يعرف الحلال من الحرام، وهو إمام العمل، والعمل تابعه، يلهمه السعداء ويحرمه الأشقياء

  تاريخ النشر: 21 محرم 1442 | عدد المشاهدات: 267

• الكثرة الغثائية

  قد بيَّن ﷺ المخرَجَ من الضَّعفِ والغُثَائية، بأن يكون ذلك بالعودةِ إلى شرع الله، والتمسُّك بالكتاب والسنَّة فِكرًا وسلوكًا، والابتعاد عن المحرَّمات والمعاصي، فحبُّ الدنيا، وكراهية الموت، بترك الجهاد والإعراض عن نصرةِ المؤمنين هو ما يجعل الكثرةَ كالقلَّةِ، لا اعتبارَ لعددها.

  تاريخ النشر: 2 محرم 1442 | عدد المشاهدات: 217

• سيرة الحسن البصري

  فإن الإمام الحسن البصري هو أحدُ علماء أئمةِ التابعين المشهورين؛ مِن أجل ذلك أحببتُ أن أُذكِّر نفسي وإخواني القرَّاءَ الكرامَ بشيءٍ يسيرٍ مِن سِيرته المباركة، لعلها تكون نبراسًا يُضِيء لنا الطريق في حياتنا الدنيا، فأقولُ - وبالله تعالى التوفيق -:

  تاريخ النشر: 7 صفر 1442 | عدد المشاهدات: 300

• الشباب.. ودار الغرور

  فقد اتفقت كلمة أهل الإسلام على أن القلوب تمرض كما تمرض الأبدان، غير أن أمراض القلوب أشد ضررا، وأعظم خطرا، وأكبر أثرا من أمراض البدن؛ فغاية مرض البدن أن يمنع صاحبه عن الحياة الدنيا، وأما مرض القلب فيقطعه عن الله وعن الفوز في الدار الآخرة.

  تاريخ النشر: 19 صفر 1442 | عدد المشاهدات: 204

• (12) العلم ومكانته في الإسلام

  من: شرح صحيح البخاري

  أبو إسحاق الحويني

  رتب الإمام البخاري رحمه الله صحيحه ترتيباً يدل على عمق فقهه وعلمه، فافتتح كتابه الصحيح بكتاب بدء الوحي، وختم كتابه بكتاب التوحيد، فكأنه يريد أن يقول: من أراد أن يخرج من الدنيا على التوحيد فعليه بالوحي.

  تاريخ النشر: 10 محرم 1441 | عدد المشاهدات: 258

• الجمع بين الأحاديث الواردة في صيام العشر من ذي الحجة

  العمل الصالح مطلوب من العبد المبادرة إليه في كل حال، وإن كانت تتفاوت منزلته بتفاوت الأيام والشهور والبقاع، تبعا لشرف الزمان والمكان، وفي العشر الأول من ذي الحجة، يكون العمل الصالح أزكى وأعظم أجرا من بقية أيام الدنيا كلها.

  تاريخ النشر: 2 ذو الحجة 1441 | عدد المشاهدات: 315

• عشر ذي الحجة .. واغتنام مواسم الخيرات

  فيها يوم الحج الأكبر: الذي هو خير أيام الدنيا على الإطلاق وهو أعظم الأيام حرمة عند الله - تعالى- وقال ﷺ «أيها الناس أي يوم أحرم؟ أي يوم أحرم؟ أي يوم أحرم؟ قالوا: يوم الحج الأكبر. قال: فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا... »

  تاريخ النشر: 6 ذو الحجة 1441 | عدد المشاهدات: 279

• الرجل والمرأة في الإيمان سواء

  محمود الدوسري

  لم يفرِّق الإسلام بين المرأة والرَّجل في مقتضيات الإيمان وواجباته وأركانه وضروراته، وكذلك في ملامحه وأوصافه، وما يترتَّب عليه من أحكامٍ في الدُّنيا والآخرة، وكذلك لم يفرِّق الإسلام بينهما في الخطاب الموَّجه إلى كلٍّ منهما من قِبَل الله تعالى سواء في قرآنه العظيم أو على لسان نبيِّه الكريم

  تاريخ النشر: 20 ذو الحجة 1441 | عدد المشاهدات: 177