• عدم دموية الحروب النبوية

  راغب السرجاني

  تميَّزت الحروب النبوية بأنها حروب غير دموية، بمعنى أنها لم يكن فيها ما يُعرف الآن بجرائم إبادة الشعوب، حيث نجد فيما يُسمى "بحضارات" العالم الحديثة أن بعض الزعماء أخذوا قرارات نتج عنها إفناءٌ لِكَمٍّ هائلٍ من البشر في مدينة أو دولة أو أحيانًا قارة!

  تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 3816

• وسطية الإسلام

  راغب السرجاني

  تاريخ النشر: 13 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1333

• ذم الحرص على المال والشرف (2)

  أحمد فريد

  قال الثوري: إنما فضل العلم لأنه يتقى به الله، وإلا كان كسائر الأشياء، وقد روى أحمد وأبو داود وابن ماجة عنه صلى الله عليه وسلم قال: "من تعلم علما مما يبتغى به وجه الله لا يتعلمه إلا ليصيب به عرض الدنيا لم يجد عرف الجنة يوم القيامة" (أبو داود).

  تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1778

• الشيخ عبدالعزيز الطريفي الذي رأيت

  امتاز الشيخ الطريفي بعمق الفهم للنصوص، وحسن تصور الواقع، وإيصال ما يريد دون إثارة بلبلة، والمحافظة على شعرة معاوية في تعامله مع السلطان.

  تاريخ النشر: 26 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 39940

• العلاقات الخارجيَّة وسقوط دولة المماليك

  راغب السرجاني

  وقفة مع العلاقات الخارجية في العصر المملوكي

  تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 4330

• (18) اسم الله الرقيب

  من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى

  هاني حلمي عبد الحميد

  مراقبة الله تعالى لخلقه مراقبة عن استعلاء وفوقية، وقدرة وصمدية، لا تتحرك ذرة إلا بإذنه، ولا تسقط ورقة إلا بعلمه، ملك له الملك كله، وله الحمد كله، وإليه يُرجع الأمر كله... تصريف الأمور كلها بيديه، ومصدرها منه ومردها إليه، سبحـــانه مستو على عرشه لا تخفى عليه خافية، عالمٌ بما في نفوس عباده مطلع على السر والعلانية، يسمع ويرى، ويعطي ويمنع، ويثيب ويعاقب، ويكرم ويهين، ويخلق ويرزق، ويميت ويحيي، ويقدر ويقضي، ويدبر أمور مملكته، فمراقبته لخلقه مراقبة حفظٍ دائمة، وهيمنةٍ كاملة، وعلم وإحاطة..

  تاريخ النشر: 6 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 15564

• بيان السعد والأحمد حول أحداث الشام

  عبد الله بن عبد الرحمن السعد

  فقدِ اطلعت على بيان الشيخ يوسف الأحمد وفقه الله تعالى بشأن الأحداث الجارية في الشام وخاصة في ما يُسمَّى بـ (دولة الإسلام في العراق والشام) وعدم قبولها للمبادرات التي طرحها بعض أهل العلم. وألفيته بيانًا مؤيدًا بالدليل الشرعي من الكتاب والسنة، مع اطلاع على مجريات الأمور الحادثة هناك وحسن تصور لواقع بلاد الشام وما وقع بين الفصائل، ولذا؛ فإني أؤيد ما ذهب إليه، فجزاه الله خيرًا وبارك فيه.

  تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 2530

• وقفات مع حجة النبي صلى الله عليه وسلم

  سعود بن إبراهيم الشريم

  الرأفة والرحمةُ والحرص على راحة الغير وسلامته من الأذى أمرٌ منشود بين أهل الإسلام على وجه التأكيد، ولربما ازداد هذا التأكيدُ بوضوح إذا كان الالتقاء الأخوي يسوده جوٌّ من أجواء العبادات الروحية

  تاريخ النشر: 8 ذو الحجة 1431 | عدد المشاهدات: 4281

• [307] سورة لقمان (3)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  {وَإِن جَاهَدَاكَ عَلَى أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ} [لقمان من الآية:15]. جاهداك!! الوالدان هنا ليسا مشركين فقط.. إنهما مجتهدان ينافحان ويجالدان لكي يشرك ابنهما! إنهما يجاهدان لأجل تلك الغاية الخبيثة.

  تاريخ النشر: 8 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 352

• [116] سورة يوسف (1)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  ليس معنى هذا أن يتوقف الإنسان عن الشهادة بالكلية أو يكتم قولة حق يدين بها؛ لكن عليه فقط أن يدرك وأن يُبيِّن أن ما يطرحه هو مبلغ علمه ومنتهى نظره ويُقيِّد قوله بهذا الاشتراط المهذَّب ولوازمه المنطقية الواضحة: {وَمَا شَهِدْنَا إِلَّا بِمَا عَلِمْنَا وَمَا كُنَّا لِلْغَيْبِ حَافِظِينَ}.

  تاريخ النشر: 15 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 316

• (10) الصحابة والأخوة

  من: كن صحابيًا

  راغب السرجاني

  الأخوة نعمة، ونعمة جليلة جدًا، وعظيمة جدًا، وأحيانا لا يدرك هذه النعمة إلا الذي فقدها، أمم الأرض جميعًا تحسد المسلمين على هذه المنة العظيمة، مَن في الأرض يضحي لأجل إخوانه، إلا المسلمين.

  تاريخ النشر: 3 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 5128

• الانقياد المشروط

  راغب السرجاني

  فهذا التفكير المنطقي يشترط الإجماع للاتفاق على النص، وحين يأتي الإجماع يشكِّك في صحته وإمكانيَّته، وحين يزول هذا التشكيك يرجع ليتمسَّك بأي قَشَّة من أقوال المعاصرين! هل لهذه الظاهرة تفسير أو علاج خير من أن يقرأ فيها قول الله تعالى: {وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَاحْذَرُوا ۚ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّمَا عَلَىٰ رَسُولِنَا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ}

  تاريخ النشر: 18 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 767