• الإسلام والنفس

  محمد بن عبد الله الصغير

  كما اهتم الإسلام بتهذيب الغرائز والشهوات الإنسانية، ووجّه الناس إلى ضبطها بحكمة ضبطاً داخلياً من أعماق النفس وصميم الضمير، وليس لأجل مجاراة المجتمع أو خوف انتقادات الناس، وليس هذا الضبط كبتاً وحرماناً للنفس بل هو سُموٌّ بها عن التدني والفساد الفردي والجماعي، ويتضح هذا عند تأمل أحوال أولئك الذين أطلقوا العنان لشهواتهم وغرائزهم دون ضوابط، والنظر في عواقب مآلهم؛ فإنهم انطلقوا يطلبون السعادة في غير اتجاهها؛ فما وجدوا إلا التعاسة والألم النفسي والتعب الجسدي، هربوا من الرق الذي خُلقوا له فبُلوا برق النفس والشيطان

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 7723

• سهم الإيمان في رمضان

  عايض بن دبسان القحطاني

  إن الأمر يحتاج إلى تهيئة للاستفادة من جو رمضان الإيماني، وهذه التهيئة تحتاج إلى عوامل واضحة يمكن تطبيقها؛ حتى نستفيد ونستثمر (سهم الإيمان في رمضان)، وأول ما يحتاجه المرء صدق العزم في الاستفادة والتغيير.

  تاريخ النشر: 3 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 891

• من أسرار القرآن: (452) {يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالا}

  زغلول النجار

  إذا كان هؤلاء الأولياء من الكفار أو المنافقين فإنهم عادة لا يحترمون حقوق الموالاة‏، بل يخونونها، ولا يألون جهدًا في إيذاء المؤمنين، بل يتآمرون دومًا عليهم.

  تاريخ النشر: 9 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 4987

• الشافعي

  من: أعلام السنة النبوية

  فالح بن محمد الصغير

  ارتحل في طلب العلم وهو ابن نيف وعشرين سنةً، وقد أفتى وتأهل للإمامة.

  تاريخ النشر: 29 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 774

• جوانب من البناء العقَدي للطفل المسلم

  خولة عبدالقادر درويش

  تاريخ النشر: 3 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 758

• فُكَُوا العاني

  ظافر بن حسن آل جبعان

  فإن أعظم ما يُبتلى به العبد كتم حريته، وحبس إرادته، والسجن والحبس له أشكال وأنواع، ومن أعظمه أثراً على النفس، وأشدها بلاءً على البدن الحبس بالسجن، والوضع في مكان خال لا أخ فيه يؤانس، ولا شريك فيه يواسي. بل يكون السجن عذاباً أليماً، وقهراً مبيناً إذا اجتمع معه الظلم والقهر، والتسلط والأذى.

  تاريخ النشر: 6 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 986

• أفكار اجتماعية ونفسية لرمضان

  جاسم بن محمد المطوع

  فرمضان أشبه بمهرجان عالمي للمسلمين يدفعهم نحو التغيير، فكل شيء يتغيّر في رمضان حتى مواعيد النوم والأكل والعمل وفتح الأسواق وإغلاقها، ولهذا سمّى الرافعي شهر رمضان (مدرسة الثلاثين يومًا) ففي رمضان تقل المعاصي وتزداد الطاعات ومن لم يستثمر هذا الشهر في تغيير ذاته وأخلاقه وعلاقاته وعباداته، ويصحح نيته فهو الخسران، ولهذا قال رسولنا الكريم: «ربَّ قائِمٍ حظُّهُ مِنْ قيامِهِ السَّهَرُ، ورُبَّ صائِمٍ حظُّهُ مِنْ صيامِهِ الجوعُ والعطشُ».

  تاريخ النشر: 11 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 896

• انتبه ..خطر داهم

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 4 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 1016

• على نفس خطى من سبقهم

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 6 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 618

• (5) نهاية سب الدين

  من: ابدأ في رمضان

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 24 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 809

• هكذا الملك؛ فكن من جنده

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  وإن كان ملك الدنيا يدافع عن جنده؛ فما بالك بحماية الملك الحق لجنده.

  تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 755

• 30 فكرة للإجازة الصيفية للأبناء

  جاسم بن محمد المطوع

  ويكون الصيف ممتعًا وأنيسًا ومختلفًا عن كل صيف مضى إذا راعينا المعايير الأربعة التالية (الترفيه، التجارب والخبرات، التعلم، الإيمان)

  تاريخ النشر: 1 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 3565