يوجد 10139 نتيجة بحث عن: ابن كثير?
  • نار الآخرة (أبدية العذاب وشدته)
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    احذروا النار وحذّروا منها، احذروا أسبابها، واعملوا بما ينجي منها، فإن الجاه يزول، وإن المال يبور، وإن متع الدنيا وملذاتها لا تبقى، ولا يبقى لنا إلا ما أودعنا في صحائفنا.
    تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 4068
  • حكم الأغاني والموسيقى
    فيا أيها المسلمون: نزهوا أنفسكم وأسماعكم عن اللهو ومزامر الشيطان، وأحلوها رياض الجنان، حلق القرآن، وحلق مدارسة سنة سيد الأنام، عليه أفضل الصلاة وأزكى السلام، تنالوا ثمرتها، إرشادًا من غي، وبصيرة من عُمي، وحثًا على تقى، وبُعدًا عن هوى، وحَياةَ القلب، ودواء وشفاء، ونجاة وبرهانًا، وكونوا ممن قال الله فيهم: وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُّعْرِضُون.
    تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 13180
  • التعصب والعصبية تفرق وجاهلية
    أبو الهيثم محمد درويش
    ذم الإسلام التعصب ونهى الشرع عنه سواء أكان التعصب لشخص أو قبيلة أو مال أو جاه أو غيره, بل ونسب الإسلام العصبية إلى الجاهلية ووصفها بالمنتنة؛ تقبيحاً لها وتنفيراً من شأنها..
    تاريخ النشر: 19 شعبان 1432 | عدد المشاهدات: 69528
  • دع ما يريبك إلى ما لا يريبك
    سعيد بن علي بن وهف القحطاني
    فالمسلم الورع يضطرب قلبُهُ عند الأمور المحرمة، ويسكن للحلال، ويدعُ الصغيرة مخافة الكبيرة (جامع العلوم والحكم [1/279]). ولاشك أن الله تعالى ما ترك حلالًا إلا بينه، ولا حرامًا إلا بيَّنه عن طريق رسوله صلى الله عليه وسلم، لكن بعضه يشتبه على كثير من الناس، أما العلماء الراسخون في العلم فلا يخفى عليهم؛ لما أعطاهم الله من العلم والحكمة.
    تاريخ النشر: 18 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 1858
  • من ثمرات اتِّباع السُّنَّة
    عبد الله بن حمود الفريح
    "فكل من اتبع الرسول صلى الله عليه وسلم فالله كافيه، وهاديه، وناصره، ورازقه"
    تاريخ النشر: 25 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 9154
  • أبواب مهجورة من العمل في سبيل الله
    عبد المنعم منيب
    يتسائل كثيرون -وهم محقون- ماذا نفعل عمليا الآن؟
    تاريخ النشر: 14 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 1388
  • {خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ}
    أبهم الله تعالى هذه الليلة على الأمة ليجتهدوا في طلبها ويجدوا في العبادة طعماً في إدراكها، كما أخفى ساعة الإجابة في يوم الجمعة ليكثروا في الدعاء في اليوم كله وأخفى اسمه الأعظم في الأسماء ورضاه في الطاعات ليجتهدوا في جمعها وأخفى الأجل وقيام الساعة ليجد الناس في العمل حذراً منها.
    تاريخ النشر: 16 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 4664
  • إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر
    ناصر بن سليمان العمر
    إذا أردت أن تعرف ما إذا كنت قد أدّيت صلاتك كاملةً أو لا، فانظر إلى مقدار مخالفتك لأمر الله، فبقدر ما تقع في معصية الله، يُنقص لك في صلاتك، وبقدر ما تؤدي الصلاة كاملةَ الأركان والواجبات والسنن والخشوع، بقدر ما تنهاك عن المعاصي والفحشاء والمنكرات، فالصلاة الكاملة لا بد من أن تنهى عن الفحشاء والمنكر، فمقدار النقص في الصلاة، هو مقدار فعل المنكر.
    تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2456
  • المسلمون بين العجز والدعاء
    عبد المنعم منيب
    المسلمون يميلون للتعاون والحوار أملاً في أن يفضي ذلك للإيمان أكثر من ميلهم للقتال والصراع والدعاء بهلاك الأعداء..
    تاريخ النشر: 27 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1575
  • ولاؤنا لمن؟
    عبد الوهاب بن ناصر الطريري
    لقد تدرج الأمرُ في قضيةِ الولاءِ، وموالاةِ المؤمنينَ من كونِها واجبة، إلى كونِها مستحبة، ثم صارت مباحة، ثم أصبحِ اليومَ تهمة بعد أن كانت واجبة أصبحت تهمة.
    تاريخ النشر: 18 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2138
  • (41) موقف علي والزبير رضي الله عنهما من خلافة الصديق
    من: أبو بكر الصديق
    علي بن محمد الصلابي
    وردت أخبار كثيرة في شأن تأخر علي عن مبايعة الصديق رضي الله عنهما، وكذا تأخر الزبير بن العوام، وجل هذه الأخبار ليس بصحيح.
    تاريخ النشر: 13 محرم 1441 | عدد المشاهدات: 36
  • المخرج من الفتن 1-2
    عبد الرحمن بن صالح المحمود
    إذا كان الله سبحانه وتعالى قد بين لنا في كتابه أحوال الفتنة وأخطارها، كما أن رسوله صلى الله عليه وسلم وهو لا ينطق عن الهوى بين لنا في أحاديث كثيرة أنواع الفتنة وأخطارها، وكل ذلك إنما هو للتحذير من أن نقع في هذه الفتن حتى نخرج من هذه الدنيا سالمين، وحتى تنتهي بنا حياتنا إلى نهاية سعيدة يختم لنا فيها بالدنيا بشهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، مخلصين بها مستيقنين، وفي الآخرة بالسعادة برضوان الله سبحانه وتعالى.
    تاريخ النشر: 6 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 5067

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً