يوجد 9436 نتيجة بحث عن: القرآن الكريم
  • دلالات في مشي النبي (1)
    رحاب حسَّان
    ففي ظلالِ مشيِ خيرِ من وطِئَ الثرى صلى الله عليه وسلم نمضي، لنرى معالِمَ طريقه التي خطها لنفسه ولمن بعده من أمته، نعم ربما هي مجردُ مِشية مادية على أرضٍ مدها ربي مدًّا كان يمشيها صلى الله عليه وسلم، لكنها قد تكشف عن كثيرٍ من رموز قد تفك لنا شفرات لطالما عجَزنا عن استيعابها، وعلامات لطريق النور الذي رسمه وأهداه لنا صلى الله عليه وسلم.
    تاريخ النشر: 18 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1162
  • عقيدة التوحيد في دعوة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
    ملفات متنوعة
    فالدعوة إلى العقيدة تأصيلاً وتصحيحاً شملت الجزء الأكبر من جهد الرسول، صلى الله عليه وسلم، ووقته في عهد النبوة
    تاريخ النشر: 22 ربيع الآخر 1440 | عدد المشاهدات: 76
  • المعني العام للقصة
    من: قصة أصحاب القرية دروس وعبر
    علي بن نايف الشحود
    تاريخ النشر: 10 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1541
  • اكتشف صلاتك !
    فريد الأنصاري
    إن خلاصة دين الإسلام عقيدةً وشريعةً: هي إخلاص العبادة لله الواحد القهار، والصلاة منه هي مفتاح كل شعيرة من شعائره، وروحها، وغايتها؛ زكاةً، وصيامًا، وحجًا، وجهادًا ..
    تاريخ النشر: 7 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 3345
  • فقه النصر والتمكين
    علي بن محمد الصلابي
    إن فقه التمكين يعني دراسة أنواعه وشروطه وأسبابه ومراحله وأهدافه ومعوقاته ومقوماته، من أجل رجوع الأمة إلى ما كانت عليه من السلطة والنفوذ والمكانة في دنيا الناس، وتطبيق شرع الله عز وجل.
    تاريخ النشر: 20 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 14763
  • هل الشمس تتحرك
    أحمد كمال قاسم
    تاريخ النشر: 24 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 1083
  • ثلاث اتجاهات تظلم التاريخ الإسلامي في واقعنا المعاصر
    عبد المنعم منيب
    التاريخ الإسلامي أصبح مظلومًا ومحاصرًا في العصر الحديث من ثلاث مدارس... المدارس الثلاثة خربت العقل الإسلامي المعاصر، ومنعته من الاستفادة من خبرة أجداده في السياسة والاقتصاد والحرب والاجتماع وغير ذلك.
    تاريخ النشر: 21 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 845
  • لو كانوا عندنا ما ماتوا!
    أبو محمد بن عبد الله
    وإن كلًّا من القتل في سبيل الله، والموت على مضجع الجبن، كلاهما بوابة الآخرة وطريق الحشر إلى الله تعالى، وعندها يتقاسم الأشقياء والسعداء حظوظهم من رحمة الله أو من عذابه، لكلٍّ بحسب ما قدم.
    تاريخ النشر: 18 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2562
  • الزكاة بين اليهودية والمسيحية والإسلام
    ياسر منير
    فالزكاة Zakat (العبادة المالية) قائمة على التَّسمُّح بالأموال الثلاثة: (الحيوانية، والنباتية، والمعدنية) في الأديان كلها ما عدا النصرانية القائمة على التَّألُّه التّام ونبذ المادّة، أما الإسلام فنجده -تعبيرًا عن أهمية الزكاة- قد قَرَنَ بين الزكاة والصلاة، ثم جعل الأمر في بعضها للسلطان (مراعاة لمصلحة العباد والبلاد)، وبعضها الآخر لصاحب المال، حتى يتخلّص من الشُّحّ، ويَتَحََلّى بالسماحة في إخراج المال. وفي اليهودية لا يوجد في اللغة العبرية لفظ خاص بالزكاة، بل يفيد معناها في الترجمة السبعينية للتوراة: رحمة الله، أو رحمة الإنسان لأخيه الإنسان. وتُقرأ باللغة العبرية صِداقًا..
    تاريخ النشر: 5 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 10909
  • طريق الإسلام
    أبو محمد بن عبد الله
    إن طريق البشرية السالك، الواصل، الآمن هو طريق الإسلام، الطريق الذي يرسمه الإسلام، ويُبَيِّن معالِمَه، ويحدد مقوماته، ويشرع شرائعه، ويُزكِّي أخلاقه؛ بما أنزل الله سبحانه على رسول صلى الله عليه وسلم. قال سبحانه: {كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ} [إبراهيم: 1]
    تاريخ النشر: 25 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 7046
  • مجلسٌ للبرّ أم مقهى؟
    إبراهيم السكران
    من أبهى مشاهد البر أن ترى بعض الأبناء الذين تذوقوا لذائذ هذا المقام، إذا جلسوا مع والديهم يرمقون نظرات والديهم بلطف، فإن لمسوا من نظرة أحد الوالدين أنه احتاج تقريب شيء من طعام أو منديل أو نحوه، تباروا في تقريبه إليه. يا الله كم لتلك المشاهد من رونق إيماني وأخلاقي أخّاذ. المعطيات "المعنوية" في بر الوالدين أكثر فخامة من مجرد الخدمات الحسية.
    تاريخ النشر: 22 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 1608
  • دور شيخ الإسلام ابن تيمية في التصدي للاتحادية بدمشق (قبل طلبه إلى مصر سنة 705هـ)
    محمد براء ياسين
    يبدو أن ظهور فساد مقالة الاتحادية ومناقضتها الصريحة للعقل ولدين الإسلام كان من بواعث الاطمئنان من عدم انتشارها لدى بعض علماء المعسكر المملوكي، فلم يجدوا فيها خطراً على الدولة الإسلامية المملوكية، يظهر هذا المعنى في المحاورة التي ينقلها ابن تيمية بين قاضي القضاة في الدولة المملوكية الإمام تقي الدين ابن دقيق العيد وبين الشيخ كمال الدين المراغي، يقول ابن تيمية: (حدثنا المراغي قال: قال لي قاضي القضاة تقي الدين ابن دقيق العيد: إنما استولت التتار على بلاد المشرق لظهور الفلسفة فيهم وضعفِ الشريعة. فقلتُ له: ففي بلادكم مذهب هؤلاء الذين يقولون بالاتحاد، وهو شر من مذهب الفلاسفة؟ فقال: قول هؤلاء لا يقوله عاقل بل كل عاقل يعلم فساد قول هؤلاء).
    تاريخ النشر: 19 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 1550

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً