يوجد 15460 نتيجة بحث عن: "الأذان"?
  • (11) إياك والشائعات
    من: ابدأ في رمضان
    أبو الهيثم محمد درويش
    تاريخ النشر: 24 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 636
  • (3) لماذا شُرع هذا القدر من التكبير في حياتك؟
    من: تكبير
    محمد علي يوسف
    هل تأملت من قبل مغزى ومقصد كون التكبير أكثر الأذكار الواجبة على المسلم كمًا، وأعمها وأشملها على سائر لحظات يومه وعباداته؟! لن يدرك الإجابة إلا من تدبر معنى ‫(‏التكبير).
    تاريخ النشر: 15 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 727
  • (9)
    من: جوامع الكَلِم ونفائس الحِكَم من كتاب "المجالسة وجواهر العلم"
    أيمن الشعبان
    كم نحن بحاجة لتزكية النفوس وتهذيبها، وتطهيرها من الأدران والرذائل، وتنقيتها من الأخلاق الدنيئة والشوائب، قال تعالى: {قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا . وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا}.
    تاريخ النشر: 20 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 716
  • وإذا الجحيم سعرت
    دار بن خزيمة
    لقد خلق الله تعالى النار وجعلها مقراً لأعدائه المخالفين لأمره، وملأها من غضبه وسخطه وأودعها أنواعاً من العذاب الذي لا يطاق، وحذر عباده وبين لهم السبل المنجية منها لئلا يكون لهم حجة بعد ذلك، وعلى الرغم من كل هذا التحذير من النار إلا أن البعض من الناس ممن قل علمهم وقصر نظرهم على هذه الدنيا أبوا إلا المخالفة والعناد والتمرد على مولاهم ومعصيته جهلاً منهم بحق ربهم عليهم، وجهلاً منهم بحقيقة النار التي توعدهم الله بها، فما هي هذه النار؟ وما صفتها؟
    تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 6831
  • (2) الخلاص في تحقيق الإخلاص [21-40]
    من: الخلاص في تحقيق الإخلاص
    أيمن الشعبان
    لا نجاه إلا بتحقيق الإخلاص، وما هلك من هلك إلا بالشرك أو الرياء وحب الثناء والمحمدة.
    تاريخ النشر: 18 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 678
  • اقرئيه ولا حرج!
    أسماء محمد لبيب
    لماذا نحن، حين ييسر علينا الشرع أمورًا ويوسع فيها برحابة، نضيق على أنفسنا ونتورع عن إتيان الرخص التي يحبها الله ونشهق في وجه ناصحينا "لا لا قلبي لا يطاوعني.. هذا تفريط لا يليق بمقام الله!"... ثم نحن إذا ضيق علينا الشرع في مسألة ما وقيدها بقيود دقيقة لحكمة بالغة، نثور ونهجو ناصحينا ونصيح في وجوههم "لا تضيقوا علينا واسعًا! إنما الدين يسرٌ.."!!
    تاريخ النشر: 18 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 3994
  • تدبر - [354] سورة غافر (3)
    من: تدبر
    محمد علي يوسف
    تاريخ النشر: 28 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1384
  • (4)
    من: الدرر الغراء من كتاب روضة العقلاء ونزهة الفضلاء
    أيمن الشعبان
    يقول ابن حبان في مقدمة كتابه الذي بين أيدينا: "فلما رأيت الرُّعَاع من العالَم يغترون بأفعالهم، والهمجَ من الناسِ يقتدون بأمثالهم، دعاني ذلك إلى تصنيف كتاب خفيف، يشتمل متضمنه على معنى لطيف، مما يحتاج إليه العقلاء في أيامهم، من معرفة الأحوال في أوقاتهم، ليكون كالتذكِرة لذوي الحجى عند حضرتهم، وكالمعين لأولي النُّهى عند غيبتهم.."
    تاريخ النشر: 21 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 940
  • (1) الزاد الإيماني والعلمي
    من: إلى أحبتي مدرسي الحلقات
    عمر بن عبد الله المقبل
    كثُر كلامُ السلف عن أدب صاحب القرآن وأثَره عليه في إخلاصه، وفي منطقه وصمته، وورعه وزهده، وفي عزّة نفسِه، وترفّعه عن الدنايا وسَفاسف الأمور
    تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 450
  • كيف نحصل على الوعى السياسى؟ (المقال الرابع)
    عبد المنعم منيب
    عادة تنتصر الدولة و تهزم الحركة الإسلامية لأن موارد الدولة و هي الأمنية و الإعلامية و الاقتصادية أكبر و من وراءها العالم كله و لأن الحركة الإسلامية لم تبتكر نظرية ثورية جديدة (حتى الآن) قادرة على إحداث اختراق في هذا الحائط الصلد من الموارد.
    تاريخ النشر: 3 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 240
  • (7)
    من: جوامع الكَلِم ونفائس الحِكَم من كتاب "المجالسة وجواهر العلم"
    أيمن الشعبان
    قال أبو هلال: "فَإِذا كَانَ الْعلم مؤنسًا فِي الْوحدَة، ووطنًا فِي الغربة، وشرفًا للوضيع، وَقُوَّة للضعيف، ويسارًا للمقتر، ونباهة للمغمور حَتَّى يلْحقهُ بالمشهور الْمَذْكُور، كَانَ من حَقه أَن يُؤثر على أنفس الأعلاق، وَيقدم على أكْرم العقد، وَمن حق من يعرفهُ حق مَعْرفَته أَن يجْتَهد فِي التماسه ليفوز بفضيلته".
    تاريخ النشر: 20 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 678
  • الفرح بعمل المسلمين بالطاعة
    أبو حاتم عبد الرحمن الطوخي
    إذا رأى العبد عصاة بعيدين عن ربهم دعاهم وتألفهم فإن عادوا إلى الله وتابوا فرح لذلك وأظهر فرحًا بهذا، وإن رأى أخيارًا صالحين منفقين مسارعين في البذل والعطاء دعا لهم وكثر سوادهم، وشد من أزرهم وتعاون معهم على مرضاة الله.
    تاريخ النشر: 4 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 592

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً