• الرد على من أجاز الاحتفال بالمولد النبوي

  حامد بن عبد الله العلي

  وهذا بخلاف الاحتفال بالمولد، فإن النبي صلى الله عليه وسلم تركه مع إمكان فعله في زمنه، ووجود الداعي إلى ذلك، فلم يكن أحد يحب النبي صلى الله عليه وسلم كما يحب الصحابة النبي صلى الله عليه وسلم، ومع ذلك لم يشرع لهم الاحتفال بمولده، فدلّ على أنه قصد هذا

  تاريخ النشر: 8 ربيع الأول 1426 | عدد المشاهدات: 35979

• (12) الحليم

  من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى

  هاني حلمي عبد الحميد

  الْحِلْمُ مِنْ أَشْرَفِ الْأَخْلَاقِ وَأَحَقِّهَا بِذَوِي الْأَلْبَابِ؛ لِمَا فِيهِ مِنْ سَلَامَةِ الْعِرْضِ وَرَاحَةِ الْجَسَدِ وَاجْتِلَابِ الْحَمْدِ...

  تاريخ النشر: 24 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 3475

• مغلوطات المال العام!

  إبراهيم السكران

  يتصور كثير من المسؤولين أنه لا مُبرِّر لمساءلته عن ثروته بعد توليه منصبًا رفيعًا، ويعتقدون أن هذا إجراء بلا مُبرِّر شرعي يُجيز ذلك، والحقيقة أن هذا تصور خاطئ، بل إن مبدأ: (من أين لك هذا؟) قرّره رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث أبي حميد الساعدي عند ابن خزيمة وفيه قوله صلى الله عليه وسلم عن بعض عماله: "فإن سئل: من أين لك هذا؟ قال: أُهديَ لي، فهلَّا إن كان صادقًا أُهدى له وهو في بيت أبيه أو أمه".

  تاريخ النشر: 23 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 8881

• كانت الهمة أقوى من الإعاقة

  علي بن حمزة العمري

  أقول والله أعلم حتى يتنَّسىَ لنا معرفة نعمة الله علينا من الصحة والعافية التي لا يرضى أي واحد منا أن يتنازل عن أي شيء منها؛ بحيث لو زار الواحد منا مريضًا انكسرت شوكته تجاه هذه الحياة الدنيوية الزائفة التي يطمع أن يصل إلى آخرها وهو ما يدري أنه مهدد بأحد أمرين: إما أن يعترض له عارض في مشوار الحياة، وإما أن يشرب من كأس الموت الذي ينتظره بل ويكرهه كثير من الناس، فهو لا بد له أن يتجرع من أحدهما.

  تاريخ النشر: 10 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 956

• التربية في ظل المتغيرات الجديدة

  محمد بن عبد الله الدويش

  إن المتغيرات التي تعيشها الأمة اليوم بل يعيشها العالم بأسره، أصبحت هاجس الجميع بكل تخصصاتهم واهتماماتهم، المسلمون الغيورون الصادقون، وغيرهم ممن لا يدين بالإسلام، ودعاة التغريب والعلمنة. المتخصصون في علوم الشريعة، والمتخصصون في الاقتصاد والسياسة، وفي الدراسات الاجتماعية، الجميع تعنيهم هذه المتغيرات؛ فهي لا تنال طائفة معينة، ولا تستهدف فئة بعينها، إنما تستهدف الجميع.

  تاريخ النشر: 30 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 9040

• السفر المذموم

  ناصر بن محمد الأحمد

  إن الله جل وتعالى حبب السفر أو ما يسمى بالسياحة إلى نفوس كثير من خلقه، وجعل في السفر حكماً كثيرة، بل لقد اعتاد الناس الأسفار واتخذوها هواية واستفادت كثير من شركات السفر والسياحة من وجود هذه الرغبة لدى الناس، فسهلت لهم الكثير من ذلك، لابتزاز أموالهم.

  تاريخ النشر: 27 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1428

• قِيمنا(1)

  من: مسار الأسرة

  عبد الكريم بكار

  الأخلاق والقيم هي اللبنات الأساسية في حياة الأفراد والأسر والشعوب، والقيم أوسع نطاقا من الأخلاق؛ فكل خلق قيمة وليست كل قيمة خلقا. وقيم الأسرة المسلمة مستمدة من عقيدتها وأحكام شريعتها.

  تاريخ النشر: 19 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1140

• الربا

  حامد بن عبد الله العلي

  تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1423 | عدد المشاهدات: 93023

• رؤيتنا(2)

  من: مسار الأسرة

  عبد الكريم بكار

  تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 964

• [03] الرجاء

  من: أعمال القلوب

  خالد أبو شادي

  هو ارتياح لانتظار ما هو محبوب عند الإنسان، لكن هذا يكون لشيء متوقع له سبب فإن لم يوجد له سبب صار تمنيًا لأن الإنسان إذا انتظر شيء بدون سبب لا يسمّى راجيًا بل متمنيًا! وأما ماله سبب وينتظر الإنسان محبوبًا بسبب عمله هذا هو الرجاء. فالرجاء هو الاستبشار بجود الله وفضل الرب تعالى والارتياح لمطالعة كرمه ومنّته، وهو الثقة بجود الرب وهو حادٍ يحدو القلوب إلى بلاد المحبوب (الجنة). ولابد من التفريق بين الرجاء والتمنّي.

  تاريخ النشر: 19 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 6821

• الاتباع

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  ولكن الأمر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، لم يكن مقتصرا على هذا الإعجاب الذي يؤثر في الأتباع بغير وعي كامل منهم، إنما كان تأثرا واعيا بأمر من الله الذي آمنوا به وأسلموا وجوههم له، وبأمر من الرسول ذاته صلى الله عليه وسلم: {لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا} [الأحزاب: 21].

  تاريخ النشر: 4 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 292

• عجز الأمة

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  وإن عجز الأمة عن استيعاب التقدم العلمي والتكنولوجي الحادث في الأرض، وعجزها عن تقديم النموذج الحضاري المتميز، كانت له دلالة لا ينبغي أن تفوت صاحب الدعوة. دلالته العامة أن الشعلة الحية لهذا الدين في نفوس أصحابه قد خبت، أو ضعفت إلى الحد الذي يعجزها عن التفاعل الحي مع الأحداث، كما تفاعلت من قبل مع أحداث التاريخ. وهذا الضعف لا بد له بطبيعة الحال من أسباب.

  تاريخ النشر: 2 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 389