يوجد 13485 نتيجة بحث عن: "الجنة"?
  • التطبيقات المعاصرة للزكاة (1)
    علي السالوس
    والزَّكاة في عهد سيِّدنا رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم كان المسلمون يؤدُّونها، وبعده أدَّوها كذلك -إلاَّ مَنِ ارتدَّ- وكانوا يعرفون كيف يؤدُّونها، كانوا يعرفون هذا لأنَّ الرَّسول صلَّى الله عليه وسلَّم حدَّد مقاديرَ الزَّكاة، وبيَّن أنْصِبَتَها، والأشياء التي يمكن أن يكون فيها خطأٌ أمر بكتابتها؛ كزكاة الماشية. فالأنصبة والمقادير قد يخطئ فيها المصدِّقون العاملون عليها، فأمر صلَّى الله عليه وسلَّم بكتابتها. وفي عصرنا جدَّت أمورٌ كثيرةٌ؛ فقد يريد الإنسان أن يُخرج الزَّكاة -أحيانًا- ولا يدري ماذا يعمل؟
    تاريخ النشر: 12 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 2264
  • فضل صلة الرحم في القرآن الكريم والسنة النبوية
    حسين أحمد عبد القادر
    إنَّ صِلة الرَّحم من أعظم وسائل القرب من الله ذي الجلال والإكرام.
    تاريخ النشر: 5 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 40394
  • [20] سورة الناس
    من: تذوق المعاني
    سهام علي
    قال النبي: «{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شيء» (رواه أحمد والترمذي والنسائي عن عبد الله بن حبيب).
    تاريخ النشر: 11 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 388
  • (4) ما قلَّ ودلّ [91-120]
    من: ما قلَّ ودلَّ
    أيمن الشعبان
    قال ابن القيم: صوت القرآن يسكن النفوس ويطمئنها ويوقرها، وصوت الغناء يستفزها ويزعجها ويهيجها.
    تاريخ النشر: 24 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 1083
  • (3) ما صح وما لم يصح في شهر صفر
    من: ما صح و ما لم يصح
    أيمن الشعبان
    فهذه مجموعة مما صح وما لم يصح من الأحاديث التي نقلت ورويت عن النبي عليه الصلاة والسلام بخصوص شهر صفر ثاني شهور السنة الهجرية وما يتعلق به من أحكام وخرافات غير شرعية حيث كان أهل الجاهلية يتشائمون من السفر به، مع بيان حال كل حديث من حيث القبول والرد.
    تاريخ النشر: 14 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1411
  • الخصم الأكبر!
    فهد بن صالح العجلان
    فهمَ الإسلام والاقتناعَ به لا يعني الدخول فيه، ومن يرفض الدخول في الإسلام فليس لأنه لم يفهم الدليل ولم يقتنع به، لكن ثمَّ أمر آخر فوق هذا كلِّه، هو إرادة الله ومشيئته؛ فالهداية ليست مرتبطة آليًا بالدليل العقلي..
    تاريخ النشر: 18 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 910
  • وإذا الجحيم سعرت
    دار بن خزيمة
    لقد خلق الله تعالى النار وجعلها مقراً لأعدائه المخالفين لأمره، وملأها من غضبه وسخطه وأودعها أنواعاً من العذاب الذي لا يطاق، وحذر عباده وبين لهم السبل المنجية منها لئلا يكون لهم حجة بعد ذلك، وعلى الرغم من كل هذا التحذير من النار إلا أن البعض من الناس ممن قل علمهم وقصر نظرهم على هذه الدنيا أبوا إلا المخالفة والعناد والتمرد على مولاهم ومعصيته جهلاً منهم بحق ربهم عليهم، وجهلاً منهم بحقيقة النار التي توعدهم الله بها، فما هي هذه النار؟ وما صفتها؟
    تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 6831
  • كظم الغيظ
    من: أبجديات صائمة
    مرفت بنت كامل بن عبد الله
    ومن أخطاء الناس في رمضان فقدان بعضهم السيطرة على أعصابه فيثور لأتفه الأسباب ويتلفظ بعبارات غير لائقة.
    تاريخ النشر: 25 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 273
  • همسات لداعية بحاجة إلى دعوة!!
    أبو مهند
    هل ألِفت نفسك صدارة المجالس، والتميز بحضور موائد الخواص، وإنصات الجميع لحديثك، وإضفاء الألقاب عليك، وأخيراً : هل يعلم أحد من هؤلاء بحقيقة نفسك أكثر منك؟! وتراهم لو علموا حقيقتها؛ سيظل لك نفس المقدار في أعينهم؟! وحدك من يستطيع الإجابة على كل هذه التساؤلات؛ فهلا جعلت من ستر الله عليك؛ مدعاة للاستقامة بصدق في السر قبل العلن؟!
    تاريخ النشر: 30 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 755
  • (6) ما قلَّ ودلّ [151-200]
    من: ما قلَّ ودلَّ
    أيمن الشعبان
    قال أبو الدرداء: "ما أهون العباد على الله إذا هم عصوه"
    تاريخ النشر: 16 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 1393
  • (1) فوائد عن أحاديث الرسول (الصلاة - طلب العلم)
    من: إمتاع الخلان بفوائد مجالس العلوان
    عبد الله بن حمود الفريح
    أسوق لك يا خليل العلم، فوائد قيَّدتها أثناء زياراتي للشيخ المحدِّث سليمان العلوان، وفيها من مُتَعِ العلم ما يُفيد ويُمتع القارئ، ويستحثه على نقلها لمن وراءه ناشراً بذلك الخير، والخُلَّان جمع خليل، وهي في الأصل تقال لمن له أصفى مودة وأصحها، وقد تطلق على عموم الصديق لاسيما ما كان في الله ولله تعالى، ففي لسان العرب: "والخَلِيل الصَّدِيق؛ وإِنما قال ذلك لأَن خُلَّتَه كانت مقصورة على حب الله تعالى، فليس فيها لغيره مُتَّسَع ولا شَرِكة من مَحابِّ الدنيا والآخرة، والجمع أَخِلاّء وخُلاّن".
    تاريخ النشر: 28 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 4455
  • صفحات مُشرِقة في عبادات العلماء
    عبد الكريم بن عبد الله الخضير
    فإن هذه المحاضرة أو هذا الدرس ليس لي فيه خيار، ولو استشرت فيه لما قبلت، نعم أنا موافق على إلقاء درس في الوقت نفسه، لكن لو عُرض عليَّ مثل هذا العنوان لما قبلت، ولا أقول في مقدمة هذا الدرس إلا ما قلته في مقدمة الهمة في طلب العلم، يعني كمن يضرب مثل بشجاعة أجبن الناس، أو بكرم أبخل الناس، يعني يؤتى بمثلي ليلقي درساً عن عبادات العلماء والتقصير معروفٌ لدى الخاص والعام؟!
    تاريخ النشر: 12 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 6865

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً