يوجد 7786 نتيجة بحث عن: "التفسير"
  • مَثَلُ المنسلخين!
    أبو محمد بن عبد الله
    إنسان يؤتيه الله آياته، ويخلع عليه من فضله، ويكسوه من علمه، ويعطيه الفرصة كاملة للهدى والاتصال والارتفاع.. ولكن ها هو ذا ينسلخ من هذا كله انسلاخاً. ينسلخ كأنما الآيات أديم له متلبس بلحمه وكم من عالم دين رأيناه يعلم حقيقة دين الله ثم يزيغ عنها. ويعلن غيرها. ويستخدم علمه في التحريفات المقصودة، والفتاوى المطلوبة لسلطان الأرض الزائل! يحاول أن يثبت بها هذا السلطان المعتدي على سلطان الله وحرماته في الأرض جميعاً!
    تاريخ النشر: 26 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2280
  • بعل الغرب وفتنة العصر
    محمد سلامة الغنيمي
    لا توجد كلمة تلوكت بها أفواه الشعوب، واستهوتها قلوبهم وانشغلت بها عقولهم كهذه الكلمة تنادوا بها في كل واد وناد، ذكروها في كل خطبة أو مقال أو كتاب، رفعوها شعاراً، وجعلوها غاية يرخص في سبيلها كل غال ونفيس! تنفق في سبيلها الأموال، وتهدر معها الأوقات، وتزهق من أجلها الأرواح، وتسفك في طلبها الدماء، قامت تحت شعارها الثورات، ووقعت تحت لوائها الانقلابات، وحيكت من أجلها المؤامرات...إنها الحرية!
    تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 999
  • [18] سورة الإخلاص
    من: تذوق المعاني
    سهام علي
    «يا فلان، ما يمنعك أن تفعل ما يأمرك به أصحابك، وما حملك على لزوم هذه السورة في كل ركعة؟»، قال: "إني أحبها"، قال: «حبك إياها أدخلك الجنة».
    تاريخ النشر: 18 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 590
  • مصادر التلقي للعقيدة عند السلف
    عبد الرحمن بن صالح المحمود
    أهل السنة والجماعة يؤمنون بأن القرآن كلام الله غير مخلوق، منه تعالى بدأ فهو الذي تكلم به وأوحاه إلى عبده، وإليه يعود ويرفع -في آخر الزمان- كما ثبت في الأحاديث الصحيحة عن رسول الله صلى الله عليه سلم، وهذا القرآن معجزة كبرى من معجزات الرسول صلى الله عليه سلم الدالة على نبوته، وقد تحدى الله المخالفين أن يأتوا بمثله أو بعشر سور من مثله، أو بسورة من مثله، أو بآية..
    تاريخ النشر: 3 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 8813
  • ما هو دور الفيس بوك وتويتر في تغيير الواقع في مصر؟
    عبد المنعم منيب
    التحليلات التي يتم نشرها نجد أغلبها هي من النوع التبريري، أي هي تجميعة معلوماتية مع بعض البراهين المنتقاة -بلا منهج أكاديمي محدد- لتبرر عملاً تم عمله، أو أعلنت قيادة أو جماعة ما أنها ستعمله، وهذا طبعًا ليس تحليلاً علميًا موضوعيًا، إنما هو تبرير لما أعلن -وسوف نتكلم لاحقًا في مقال آخر إن شاء الله عن أنواع التحليل السياسي، ومعايره وكذلك معايير الكتابة الفقهية وضوابطها المنهجية-.
    تاريخ النشر: 21 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 536
  • كيف أسهم الإعلام الليبرالي في تعزيز شرعية الغلاة؟
    إبراهيم السكران
    سأقدم أولًا بفقرات تمهيدية خمس، وهي (الفهم العلمي لمُركَّب الغلو، حجة كثرة الاستشهاد دليل الامتداد، التراث السني كرأسمال رمزي، الرأسمال الرمزي في خطاب الغلاة، تحليل نتائج الإحالات المرجعية)، ثم سندخل إلى صلب الموضوع بإذن الله، أعني الجواب على السؤال المفتوح على صدر هذه الورقة: أين وقف الإعلام الليبرالي في معركة الغلو؟ وقد عرضت هذه الورقة قبل نشرها على بعض أهل الخبرة بالعلم والفكر، واستفدت من ملحوظاتهم وتصويباتهم ما حمدت الله معه أنني استشرتهم، والله وحده يجزيهم على صنيعه خيرًا.
    تاريخ النشر: 8 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 4611
  • [22] المن
    من: لا تقربوا
    خالد أبو شادي
    إن المن يستجلب غضب الله سبحانه ويستحق المانّ الطرد من رحمته جل وعلا، وهو يوغر الصدور ويحبط الأعمال وينقص الأجر وقد يذهب به بالكلية ويحرم صاحب هذه الآفة من نعمة نظر الله وكلامه معه يوم القيامة . فإياك إياك أن تكون منانا فإن المن صفة البخلاء.
    تاريخ النشر: 14 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 247
  • كفر الاعتقاد (1)
    من: كيف ندعو الناس
    محمد قطب إبراهيم
    أحدها: أن يجحد الحاكم بغير ما أنزل الله أحقية حكم الله ورسوله، وهو معنى ما روي عن ابن عباس رضي الله عنه، واختاره ابن جرير، أن ذلك هو جحود ما أنزل الله من الحكم الشرعي، وهذا ما لا نزاع فيه بين أهل العلم، فإن الأصول المقررة المتفق عليها بينهم أن من جحد أصلا من أصول الدين، أو فرعا مجمعا عليه، أو أنكر حرفا مما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم ، فإنه كافر الكفر الناقل عن الملة.
    تاريخ النشر: 16 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 477
  • يسر الدين.. ضوابط لا بد منها (2-2)
    ناصر بن سليمان العمر
    ولئن كان التيسير على العباد ورفع الحرج عن الأمة من أهم ما يميز هذه الشريعة الغراء فإن هناك من يتعامل مع هذه السمة بطريقة تضر ولا تنفع، وتفسد ولا تصلح..
    تاريخ النشر: 14 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1343
  • [12] أكل الحرام
    من: لا تقربوا
    خالد أبو شادي
    مما لا شك فيه أن هناك علاقة وثيقة بين صلاح القلب وفساده، وبين طعام العبد وكسبه، فإن الكسب إذا كان حرامًا وتجرأ العبد على أكل الحرام، فإن القلب يفسد بهذا.
    تاريخ النشر: 12 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 339
  • لغير الأغْبيـــاء فقط !!
    حامد بن عبد الله العلي
    تاريخ النشر: 16 شوال 1427 | عدد المشاهدات: 19507
  • أتَأْتَمِرُ بأمْرِ امرأتِك؟!
    أبو محمد بن عبد الله
    يعني أنه أمر الرجل بالاستجابة لأمر المرأة والامتثال له، كما أمَر المرأةَ بالاستجابة والامثتال لأمر الرجل!! وكون الرجال يأمرون النساء معقول مقبول، فهم أمراء البيوت والقوَّمون عليهن. أما أن تأمر النساءُ الرجالَ، فلم أجد له مساغًا غير التسليم ... لا بد أن ثمة معنى صحيح، يحتمله لفظ { واتمروا} من غير تعسُّف، ومعنى شرعي لا يناقض القوامة ولا ينافي أنهن أسيرات عندنا!
    تاريخ النشر: 8 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 3769

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً