• (5) تحكيم القوانين الوضعية كفرٌ بواح

  من: بصائر في الانتخابات

  أبو فهر المسلم

  ليس بعد حُكم الله تعالى إلا حُكم الجاهلية! والمُوضّح أن القانونيين؛ من زمرة أهل الجاهلية، شاؤوا أم أبوا؛ بل هم أسوأ منهم حالًا، وأكذب منهم مقالًا... حيث يزعمون الإيمان بما جاء به الرسول، ويناقضون، ويريدون أن يتخذوا بين ذلك سبيلًا، وقد قال الله تعالى في أمثال هؤلاء: {أُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ حَقّاً وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَاباً مُهِيناً} [النساء:151]

  تاريخ النشر: 3 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 2250

• الحجاب المتبرج.. ضياع المضمون وفقدان الغاية

  خالد سعد النجار

  لم يكن الحجاب يوماً وسيلةً لإبراز المفاتن ولإغراء الشباب كما هو حاصل اليوم بما يسمى «حجاب الموضة»، إنما كان الحجاب ولم يزل خضوعاً لأمر الله عز وجل وصوناً لعفة وكرامة المرأة المسلمة.

  تاريخ النشر: 14 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 1423

• كاهلي مثقل بالذنوب

  من: استشارات د.محمد علي يوسف

  محمد علي يوسف

  قال وقد أثقلت الذنوب كاهليه وأدمت مقلتيه وانهارت نفسه تحت وطأة الآثام أو كادت: لا فائدة مني ولا أمل في إصلاحي، كلما حاولت فشلت وكلما قمت؛ لم أكد أرفع رأسا إلا وقعت، وفي غياهب الإصرار على نفس الذنب سقطت. لا فائدة مني ولا أمل ولا توبة.

  تاريخ النشر: 25 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 758

• (3) ما صح وما لم يصح في شهر صفر

  من: ما صح و ما لم يصح

  أيمن الشعبان

  فهذه مجموعة مما صح وما لم يصح من الأحاديث التي نقلت ورويت عن النبي عليه الصلاة والسلام بخصوص شهر صفر ثاني شهور السنة الهجرية وما يتعلق به من أحكام وخرافات غير شرعية حيث كان أهل الجاهلية يتشائمون من السفر به، مع بيان حال كل حديث من حيث القبول والرد.

  تاريخ النشر: 14 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1411

• نِعمَ المُصَلَّى " 22 " محور الصراع بين الحق والباطل

  أيمن الشعبان

  وبحسب استقراء التاريخ ومجريات الأحداث تعتبر مدينة القدس في الأرض المباركة فلسطين، هي لب ومحور وعنوان وأصل الصراع بين الحق والباطل

  تاريخ النشر: 9 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 247

• إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُتْرَفِينَ

  خالد سعد النجار

  بطر النعمة من أبشع أنواع البطر وأشدها على النفس وأسوءها عاقبة ومذمة، خاصة وأن صاحبه انقطعت عنه الحجة وسقطت منه المعذرة، فصدور العصيان ممن هو في غاية الإنعام أقبح القبائح وغاية الخسران، وقد كان الأولى بالمتنعمين لزوم عتبة الشكر والاستمساك بعروة الحمد، ولكنها النفس الدنيئة التي تعلقت بالدنيا واطمأنت لها حتى تناست يوم الجزاء.

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 602

• ظاهرة تصنيف الآخرين بين الظن واليقين

  أيمن الشعبان

  وتحقيق العدل يحتاج لعلم وفقه وشمولية واستقراء في القواعد الشرعية وأحوال المحكوم عليه، والإنصاف يحصل بتزكية النفوس من أمراض القلوب والتجرد والتربية الصحيحة وحسن السمت والأدب، وإخلاص النية في النصيحة والنقد، لا مجرد التشفي وإظهار النقائص وازدراء الآخرين وتتبع عوراتهم، وتحقيق مكاسب موهومة من خلال التعالي والترفع على الآخرين! قال السراج البلقيني: "لكن الانتهاض لمجرد الاعتراض من جملة الأمراض".

  تاريخ النشر: 12 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2573

• الصوم في عيون الأطباء

  خالد سعد النجار

  تاريخ النشر: 9 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 698

• (5) دموع الرحمة

  من: تأمُّلات أُم

  أم هانئ

  تاريخ النشر: 25 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 692

• قل ربي الله ثم استقم

  خالد سعد النجار

  تاريخ النشر: 27 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 1081

• (7) السحر، ومنه الصرف والعطف (2)

  من: من نواقض الإسلام

  عبد الله بن حمود الفريح

  عقوبة الساحر القتل، وقتل الساحر اختلف فيه العلماء، والأظهر أنه يقتل..

  تاريخ النشر: 24 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2383

• وعمرو خالد يشهد لي

  محمد جلال القصاص

  ونحن ندعو على الأمريكان ليلاً نهارًا، بما فعلوه في العراق والأفغان وفلسطين والصومال وبما يفعلوه بنا في أرضنا، وراح عمرو يشاركهم أفراحهم، ويحضر أعيادهم!!

  تاريخ النشر: 12 رجب 1429 | عدد المشاهدات: 16580