• الإسلام هو العاصم من مفاسد المدنية الحديثة

  السيد سابق

  إنَّ من المتفق عليه أنَّ من نقائض المدنية الحديثة: 1 - إهدار القيم الروحية مما تسبب عنه انحطاط الأخلاق، ونضوب معين الفضائل. 2 - واعتبار القوة وتقديسها إلى حدِّ العبادة، دون مراعاة للحقِّ والعدل. 3 - التهديد بالحرب، واختراع أدوات التدمير والقتل، مما جعل الناس يعيشون في جوٍّ يسوده القلق والاضطراب.

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 2503

• قصة تتكرر.. فهل من معتبر؟

  ريما حمود

  حدثتني عن أيام نزوحهم الأولى إلى تركيا منذ أربع سنوات ووصولهم إلى هذه المدينة

  تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 632

• رسالة إلى صائم

  شيخة بنت محمد القاسم

  تاريخ النشر: 4 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 4446

• محكّات الأخلاق

  سلمان بن فهد العودة

  فالخلق الحق يتجلى في البيت حين يتعامل المرء مع زوجه سنوات طوالاً في العسر واليسر والمنشط والمكره ويحاول أن يظل ممسكاً بزمام نفسه متحلياً بالصبر معرضاً عن اللغو متسامحاً كريماً فالخلق الصادق يبين على محك الزوجية والأسرة.

  تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 2357

• مصانع الإرهاب العربية

  مازلت أؤمن أن الإرهاب صفة دخيلة وفعلٌ غريب على العرب المسلمين، وأنه لم يكن فينا سابقًا، كما أنه ليس فينا اليوم، بل هو فعلٌ عنيف يحرص البعض على إلصاقه بالعرب والمسلمين، وتعميمه على السكان والمواطنين، رغم أن الغالب الأعم من العرب لا يؤمن بالعنف، ولا يفكر فيه، ولا يلجأ إليه، وقديمًا قالت العرب أن القاتل هارب والمقتول آمن، فالذي يقتل في عرفنا العربي يهرب ويهجر، ويلزم بالدية أو القصاص، بينما المقتول يدفن، ويؤخذ به العزاء، ويعود ذووه إلى بيوتهم، فليس القاتل في عرفنا بطل، ولا هو مقدم فينا ولا ينال الشرف، بل إن المقاوم هو البطل، وكذا الشهم والكريم والسخي والطيب والمفضال، وكل صاحب يدٍ ندية، وقلب رؤوف فينا مقدم ومحمود.

  تاريخ النشر: 23 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 1236

• المتعة وما يتعلق بها عند الشيعة

  إن أمير المؤمنين صلوات الله عليه نقل تحريم المتعة عن النبي صلى الله عليه وآله وهذا يعني أن أمير المؤمنين قد قال بحرمتها من يوم خيبر، ولا شك أن الأئمة من بعده قد عرفوا حكم المتعة بعد علمهم بتحريمها، وهنا نقف بين أخبار منقولة وصريحة في تحريم المتعة وبين أخبار منسوبة إلى الأئمة في الحث عليها وعلى العمل بـها.

  تاريخ النشر: 17 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 10237

• عظم كلمة الحق: المقال الأول

  عبد الفتاح آدم المقدشي

  الحق ما لا يَسع إنكاره، ويَلزَم إثباته والاعتراف به، ووجود الباري أَوْلى ما يجب الاعتراف به، ولا يَسَع جحوده.

  تاريخ النشر: 26 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 266

• مشهدٌ يتكرَّر!

  شيخة بنت محمد القاسم

  عن زيارة بعض الأبناء لوالدتهم المتلهفة لزيارتهم.

  تاريخ النشر: 17 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 850

• قراءة المستقبل

  سلمان بن فهد العودة

  إن المنطقة الإسلامية تمر بتحولات عميقة، ولا أزعم أن ثمت تغييرًا شموليًا يتم تحضيره، لكن ربما تشهد المنطقة أحداثًا جادة، وأزمة مفتوحة يعلم الله وحده نهايتها، وقد يحق لنا أن نتحدث عن فترة انتداب جديدة، وعن فوضى قد تضرب أجزاء من المنطقة في جانب أو آخر.

  تاريخ النشر: 22 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 2780

• سوريا .. عين الله ترعاها وتحميها

  يا نجمةَ سمائها... يا تلك الرمال التي تطايرتْ في أرجائها... يا ماءَها... يا مرابيها... يا عصافيرَ صباحها... يا طرقاتها وسهولَها وهضابَها... يا كلَّ ما فيها... يا ضحكاتِ طفولتها ودعواتِ أمهاتها وأحضانَ آبائها، صفحاتُكم في قلبِ الكون نلمحُ سطورَها تناجينا... تنادينا...يا أيُّها اللاعبون بآمالها وأحلامِها، يا أيُّها المزلزلون لمعنى الوجودِ في أرجائها... يا أيها الراسمون صور الآلام في مآقيها... مهما دمّرتُم... فجذرُ الخَضارِ ونبضُ الحياةِ دائمٌ فيها... وغصنُها الأخضرُ يومًا ستُظِلُنا أوراقُه وتنسِجُ لنا بخضارِها ابتسامةً غابت، وتنوِّرُ وجهًا رسمت على وجناته آلامُ الزمن وفراقُ الأحبة ونسيانُ الأقارب وعدوانُ الأباعد، لكن حضنَها الدافئ سيعود يؤوينا وكلَّ الآلام يُنسينا.

  تاريخ النشر: 13 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 704

• الدراسات النفسية في الحضارة الإسلامية

  أحمد السعيد

  تاريخ النشر: 18 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 1545

• [33] القبر أول منازل الآخرة

  من: دليل المسلم الجديد

  الإسلام سؤال وجواب

  وها الحديث عن: القبر أول منازل الآخرة، أنواع العذاب في القبر، صور من نعيم القبر.

  تاريخ النشر: 23 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 16028