يوجد 6962 نتيجة بحث عن: "اليهود"
  • جذور التشيع المعاصر
    ناصر بن عبد الله القفاري
    يعنى بالجذور: المصادر الأجنبية التي استقى منها التشيع عقائده وآراءه، فأثرت عليه، وتأثر بها. وأعني بالتشيع المعاصر: التشيع الإثنى عشري، والذي يلقب المنتسبون إليه اليوم بالشيعة والجعفرية، وإذا أطلق لقب الشيعة اليوم لا ينصرف إلا إليهم.
    تاريخ النشر: 18 محرم 1442 | عدد المشاهدات: 234
  • جبر الخواطر
    أحمد قوشتي عبد الرحيم
    جبر خواطر من أسيء إليه ، وتلقين المظلوم حجته ، والوقوف معه ، والإشادة بفضائله ، وذكر مناقبه لإدخال السرور عليه ، ودفع ما وقع عليه من أذى .
    تاريخ النشر: 18 شوال 1443 | عدد المشاهدات: 242
  • الرسول النبي ﷺ المجاهد الشهيد
    «يا عائِشَةُ، ما أزالُ أجِدُ ألَمَ الطَّعامِ الذي أكَلْتُ بخَيْبَرَ، فَهذا أوانُ وجَدْتُ انْقِطاعَ أبْهَرِي مِن ذلكَ السُّمِّ»
    تاريخ النشر: 10 جمادى الآخرة 1445 | عدد المشاهدات: 172
  • (4) سنّة ماضية
    من: تأملات تاريخية
    إنه مهما تعددت صورة الباطل فإنها يومًا ستتوحد ضد الحق، فهم وإن اختلفت مناهجهم وتفرقت مناهجهم وتباعدت بلدانهم، فقد توحدت قلوبهم واجتمعت كلمتهم ضد الحق وأهله، فهذه سنة ماضية إلى يوم القيامة.
    تاريخ النشر: 26 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 617
  • الإعلام بين النزيف والتزييف
    خالد سعد النجار
    إن غياب الحقيقة والتضليل والإفك المتعمد -وإن طال أمده- سيأتي عليه يوما يدرك مدبروه أنهم قاموا بعملية انتحار مهني ليس له إلا مذبلة التاريخ، وفي الآخرة عند الله تجتمع الخصوم {وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ} [الشعراء:227].
    تاريخ النشر: 19 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 1044
  • الرافضة والشيعة تاريخ وحقائق 2
    ملفات متنوعة
    تاريخ النشر: 11 ذو الحجة 1432 | عدد المشاهدات: 2959
  • كنيس الخراب يحاكي قبة الصخرة
    ملفات متنوعة
    ترى مؤسسة الأقصى أن ما يسمى كنيس الخراب مشروع تهويدي من الدرجة الأولى مرتبط ببناء الهيكل الثالث المزعوم تتبناه المؤسسة الإسرائيلية الحاكمة وشركات استيطانية تابعة لها..
    تاريخ النشر: 30 ربيع الأول 1431 | عدد المشاهدات: 5687
  • النظام الإيراني والتقيّة الكبرى!
    ما إن بدأت الأوضاع في إيران تخرج عن سيطرة النظام الحاكم، وما إن شعر علي خامنئي باهتزاز كرسيه نتيجة الزلزال الذي أحدثه ما ذُكر من التزوير الذي صاحب الانتخابات الرئاسية -والتي هي في حقيقتها لا تعدو كونها انتخابات لاختيار سكرتير المرشد- حتى لجأ النظام الإيراني إلى سلاحين من أَشْهَر أسلحته التقليدية.
    تاريخ النشر: 8 شوال 1434 | عدد المشاهدات: 1743
  • قرة عيون الموحدين
    عبد اللطيف بن هاجس الغامدي
    شرح قرة عيون الموحدين (02) باب فضل التوحيد وما يكفر الذنوب
    تاريخ النشر: 20 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 1817
  • أعلام وأقزام .. يوسف شاهين (4)
    خالد سعد النجار
    عندما نتطرق لأزمة الثقافة العربية المعاصرة لا نقصد التجريح أو التشهير، بل المقصود عرضٌ لمسيرة النخبة المثقفة التي تضخمت في الإعلام العربي (مصر نموذجاً)، وأخذت حيزاً وزخماً كبيراً، فرَصدُ واقع هذه النخبة يشير إلى أن وراء الأكمة شيئاً ماكراً يدبر لهذه الأمة، سواءًا كان هذا التدبير داخلياً أو خارجياً، إلا أن المحصلة أن أكثرية هذه النخبة المثقفة لم تكن على المستوى المطلوب الذي يرضاه الدين والعقل والعرف، وأنها أقحمت المجتمع العربي في أمور منافية لعقيدتنا الصافية وأعرافنا الراقية وتقاليدنا السامية، بل وصَدَرَت لنا من غُثاء الغرب الفكري والسلوكي الكثير والكثير، في الوقت الذي كنا في أشد الحاجة لنتعرف على مقومات النهضة العالمية، والاستفادة من خبرات الشعوب المتقدمة في مسيرتها التنموية، في إطار ثوابتنا الدينية الإسلامية الغالية
    تاريخ النشر: 8 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 907
  • من صفات المنافقين .. موالاة الكافرين
    الشبكة الإسلامية
    وقد جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قوله: "إن أخوف ما أخاف عليكم بعدي كل منافق عليم اللسان"، وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن أخطر المصائب في تاريخ الأمة الإسلامية قديمًا وحديثًا عن طريق المنافقين، ولا نكاد نرى عصرًا من عصور تاريخ المسلمين إلا ونجد للمنافقين فيه دورًا خطيرًا، فقد أفسدوا عقائد كثير من الناس.
    تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 2773
  • شكر الناس
    خالد سعد النجار
    قال أبو حاتم: الواجب على من أُسدى إليه معروف أن يشكره بأفضل منه أو مثله لأن الإفضال على المعروف في الشكر لا يقوم مقام ابتدائه وإن قل، فمن لم يجد فليثن عليه فإن الثناء عند العدم يقوم مقام الشكر للمعروف وما استغنى أحد عن شكر الناس.
    تاريخ النشر: 24 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 982

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً