يوجد 8026 نتيجة بحث عن: "الأخلاق"
  • حريق في العيد ...
    أم هانئ
    وبينما أُحدِّث الصغار لأهدّئ من روعهم - وقد تأثرتُ بجزعهم ودموعهم- وقعت عيني على الماء الجاري على الأرض، فإذا بدماء تخالطه زائدة عن الحد!!
    تاريخ النشر: 26 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 387
  • أزمة العلمنة في النظام الديمقراطي
    خالد سعد النجار
    حين ينشط العلمانيون العرب في سلخ الأمّة العربيّة من عروبتها وأصالتها ودينها، نجد الديمقراطية الغربية قائمة على تلك الأحزاب الدينية بل والمتطرفة.
    تاريخ النشر: 29 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 311
  • أثر القرآن الكريم في المسلمين
    وبلاغة البيان القرآني التي جعلها الله معجزة تحدى بها المشركين، كانت سبباً في انبعاث الهمم للعناية باللغة العربية، وحفظ مفرداتها من الفصيح والغريب والأصيل والمعرَّب، ورواية دواوينها الشعرية الشاهدة، وإبراز فنونها وخصائصها وجمالها، والتباري في الإبداع النقدي والأدبي فيها، ووضع قواعدها في النحو التصريف.
    تاريخ النشر: 4 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 21800
  • وصايا الآباء للأبناء... خواطر وتنبيهات
    إن وصايا الآباء للأبناء عبادة أمر الله بها ضمن جماعة المؤمنين، فإذا كنا مأمورين بإيصاء الآخرين فإن أقربهم حقّاً عليهم وآكدهم في هذه الحقوق الأهل والأبناء. قال تبارك وتعالى: {وَالْعَصْرِ . إنَّ الإنسَانَ لَفِي خُسْرٍ . إلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ} [العصر: 1-3].
    تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 17059
  • شهر التوبة والمغفرة يا باغي الخير أقبل
    خالد سعد النجار
    رمضان شهرُ التّوبات وإجابة الدّعوات وإقالة العثَرات، شهرٌ يفرَح به كلُّ مسلم مهما كان حاله، فالمحسِن يزداد إحسانًا وإيمانًا، والمقصِّر يستغفِر ويبتغي فيه من الله تعالى رحمةً ورضوانًا.
    تاريخ النشر: 24 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 1925
  • أقوال السلف والعلماء في الصمت وفوائده
    أخذ أبو بكر الصديق رضي الله عنه بطرف لسانه وقال: "هذا الذي أوردني الموارد". وعن علي رضي الله عنه قال: "بكثرة الصمت تكون الهيبة".
    تاريخ النشر: 10 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 25491
  • [02] دليل الفطرة
    من: جامع الأدلة على وجود الله مع نقد شبهات الملاحدة
    الفطرة هي النظام الذي أوجده الله في كل مخلوق، والفطرة التي تخص نوع الإنسان هي ما خلقه الله عليه جسداً وعقلاً، فمشيُ الإنسان برجليه فطرة جسدية، ومحاولته أن يتناول الأشياء برجليه خلاف الفطرة الجسدية، واستنتاج المسببات من أسبابها والنتائج من مقدماتها فطرة عقلية، ومحاولة استنتاج أمر من غير سببه خلاف الفطرة العقلية.
    تاريخ النشر: 11 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 11569
  • الرفق خلق الإسلام
    خالد سعد النجار
    لا تكاد ساحة من ساحات الإسلام إلا وللرفق فيها النصيب الأكبر والحظ الأوفر، سواء على مستوى التشريع الفقهي أو في جانب العلاقات الاجتماعية أو في المعاملة حتى مع الخصوم والأعداء أو في غيرها من المواطن، هذا فضلا عن أنه تعالى عرف نفسه لعباده بأنه الرفيق الذي يحب الرفق، وكان رسوله -صلى الله عليه وسلم- نبراسا في هذا الشأن ما لم تنتهك حرمة من حرمات الله.
    تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1541
  • هوس البنات بالنيولوك
    خالد سعد النجار
    إننا نهيب بكل امرأة أن تحَكِّم عقلها قبل التفكير في إجراء أي عملية تجميل وتضع نصب عينيها حقيقة أن 99% من فنانات ومطربات هذه الأيام هن زبائن دائمات لتلك المراكز والعيادات، وأن (النيولوك) الذي تظهر به فنانتها المحبوبة والذي تحاول جاهدة تقليده يعود فضله إلى عمليات (الصبغ والسمكرة) التي تجري على يد أمهر خبراء التجميل في أرقى العيادات و المراكز الأوروبية.
    تاريخ النشر: 29 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1734
  • شكر الناس
    خالد سعد النجار
    قال أبو حاتم: الواجب على من أُسدى إليه معروف أن يشكره بأفضل منه أو مثله لأن الإفضال على المعروف في الشكر لا يقوم مقام ابتدائه وإن قل، فمن لم يجد فليثن عليه فإن الثناء عند العدم يقوم مقام الشكر للمعروف وما استغنى أحد عن شكر الناس.
    تاريخ النشر: 24 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 982
  • ما قلَّ ودلّ (401-450) ( 11 )
    من: ما قلَّ ودلَّ
    أيمن الشعبان
    يقول ابن المبارك في تهذيب الكمال: لا أعلم بعد النبوة درجة أفضل من بث العلم.
    تاريخ النشر: 24 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 788
  • معالم الوسطية من خلال السيرة النبوية
    سعيد الكملي
    هذه الكلمة موضوعها: معالم الوسطية من خلال السيرة النبوية، المحاضرات التي ألقاها الشيوخ الفضلاء تحدثوا فيها عن الوسطية بما لا مزيد عليه اليوم فحديثي سيكون تجلية لبعض ماذكروه وتفصيلًا لبعض ما أجملوه، وهذا المنهج الذي سير عليه في هذا اليوم يظهر لي أنه منهج أصولي كما عند الأصوليين، يتكلمون عن المسائل الأصولية من حيث الإجمال ثم يتطرقون إلى الأمثلة التي تتبين بها تلك الأصول التي قرروا، عندما يتحدثون عن الأمر ومسائله المتعلقة به يتطرقون بعد الحديث إجمالًا عنه إلى فرع يبينون به هذا الذي كانوا يتحدثون عنه بإجمال. محاضرتي هي بمثابة هذا الفرع المجلي لذلك الأصل المجلى.
    تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 1174

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً