• رمضان وحفظ الوقت

  أيمن الشعبان

  قال عليه الصلاة والسلام: «نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ الصِّحَّةُ وَالْفَرَاغُ».

  تاريخ النشر: 8 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 4011

• العبر بالكوارث والحوادث والغير

  صالح بن عبد الله الحميد

  أيّها المسلمون، يذكُر الراصدون ويتحدَّث الإحصائيّون عن تكاثُر المتغيِّرات الكونيّة على هذه الأرض وتتابُع الحوادث والكوارِث في هذا العصر، حتى قالوا: إنّ الزلازلَ في السنوات القريبة الماضية أكثر منها أربع مرّات مما لم يحصل مثلُه سوى مرّة واحدة طوال عشرين سنة أو أكثر في أوائل القرنِ الماضي، ويقولون: إنّه كلّما تقدّمت السنوات زادَ عددُ الزلازل والغِيَر وأنواع الكوارث والمثُلات.

  تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1832

• اعلم يا بني

  خالد سعد النجار

  ما أجل الكلمات الدافئة التي امتزجت بكل معاني الإخلاص عندما تخرج من قلب أغلى الناس وأحن الخلق وأعطف البشر .. «الوالد» الذي فطره الله تعالى على حب دفين لأبنائه لا يعرف المصانعة ولا التملق ولا النفاق، إنها الكنوز الحقيقية والنصائح النورانية التي يكون الولد في أمس الحاجة إليها لقلة خبرته وضعف حيلته وندره الناصح المشفق.

  تاريخ النشر: 8 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 467

• الإيثار لغة العظماء

  خالد سعد النجار

  الإيثار خير دثار، وأفضل شعار، ودليل على رسوخ الإيمان والثقة بما عند الرحمن، وهو علامة حب المرء لإخوانه، وبرهان على سلامة النفس من دغل الأثرة والجشع والأنانية، فالمؤمن الحقيقي والمحب والصادق لإخوانه هو الذي يجود بما في يديه وهو محتاج إليه، يجوع ليشبع غيره، ويكد ليرتاح إخوانه، ويسهر لينام أحبابه.

  تاريخ النشر: 25 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 3778

• (41) نماذج رائعة للهمة العالية- شيخ الإسلام ابن تيمية

  من: الهمة العالية

  محمد بن إبراهيم الحمد

  أما عن شجاعته، قوة قلبه، ورباطة جأشه فحدث ولا حرج. قال ابن القيم: "وعلم الله ما رأيت أحداً أطيب عيشاً منه قط، مع ما كان فيه من ضيق العيش، وخلاف الرفاهية والنعيم، بل ضدها، ومع ما كان فيه من الحبس، والتهديد، والإرهاق، وهو مع ذلك من أطيب الناس عيشاً، وأشرحهم صدراً، وأقواهم قلباً، وأسَرِّهم نفساً تلوح نضرة النعيم على وجهه. وكنا إذا اشتد بنا الخوف، وساءت منا الظنون، وضاقت بنا الأرض أتيناه، فما هو إلا أن نراه، ونسمع كلامه فيذهب ذلك كله، وينقلب انشراحاً، وقوة ويقيناً وطمأنينة. فسبحان من أشهد عباده جنته قبل لقائه، وفتح لهم أبواباً في دار العمل، فآتاهم من روحها، ونسيمها، وطيبها ما استفرغ قواهم لطلبها، والمسابقة إليها".

  تاريخ النشر: 14 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 2677

• بيان إلى حكام العرب والمسلمين، إني لكم ناصح أمين

  راغب السرجاني

  لقد مَنَّ الله سبحانه وتعالى عليكم بشرف عظيم، فأنتم تقودون خير أمة أُخرجت للناس، فلا ترضوا بصِغار الأهداف، ولا بسفاسف الآمال، إنما احرصوا على استغلال أعماركم وسلطاتكم وقدراتكم في سبيل عزّة هذه الأمة ورفعتها..

  تاريخ النشر: 5 رمضان 1431 | عدد المشاهدات: 5020

• الثورة المصرية.. وشكر واجب

  راغب السرجاني

  لقد كانت الثورة المصرية ملحمة بكل المقاييس، تضافرت فيها جهود كثيرة، واجتمعت على إنجاحها عوامل شتى، لكن أنهي مقالي بما بدأته به، أن هذا كله ما كان يجدي نفعًا، ولا يحدث أثرًا لولا فضل الله، الذي أراد لهذه الأمة الخير، فكلل جهودها بالنجاح..

  تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1432 | عدد المشاهدات: 2109

• هل تريد رؤية رجل من أهل الجنة؟‍

  عبد اللطيف بن هاجس الغامدي

  ولكني لن أخبره بشخصه، ولن أستطيع أن أريك صورته، ويعجزني أن أشير إليه أو أخصَّه بعينه، لكني سأذكر لك صفته، وأخبرك بعلامته، وأشير معك إلى رمزه وسمته، وعليك بالبحث عنه...

  تاريخ النشر: 25 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 1287

• (4) إدمان معاتبة النفس وتخويفها

  من: كيف نتوب

  محمد حسين يعقوب

  النفس إخوتاه تركن الى اللذيذ والهين .. فعلمها التحليق .. تكره الاسفاف .. علمها العز .. تأنف من الذل .. عرّفها الرب .. تستوحش من الخلق ...

  تاريخ النشر: 17 ذو الحجة 1440 | عدد المشاهدات: 178

• دع الاعتراض فما الأمر لك !

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  الناسُ في غَفَلاتِهِم ...............وَرَحى المَنِيَّةِ تَطحَنُ ما دونَ دائِرَةِ الرَدى ................حِصنٌ لِمَن يَتَحَصَّنُ

  تاريخ النشر: 18 رجب 1444 | عدد المشاهدات: 412

• (6) من استهزأ بشيء من دين الرسول (2)

  من: من نواقض الإسلام

  عبد الله بن حمود الفريح

  من سب رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو كافر يجب قتله.. سواءً كان هذا الساب مسلماً في الأصل أو كان ذمياً فإنه يجب قتله، فالمسلم خرج من دائرة الإسلام بذلك والذمي انتقض عهده بذلك.

  تاريخ النشر: 16 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1666

• ثلاثية .. العجز والكسل والوهن

  خالد سعد النجار

  العجز هو وجود إرادة للفعل مع عدم وجود قدرة لإنجازه، أما الكسل فهو انتفاء تلك الإرادة .. فأي فعل هو اجتماع الإرادة مع القدرة، فالإنسان إذا توافرت له الإرادة، فقد خرج من دائرة الكسل، فإذا كان عنده القدرة فقد خرج من دائرة العجز.

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 2250