• حاجة الأمة إلى العلماء الربانيين

  رضوان بن إبراهيم شكداني

  ما أحوجنا في هذه الأزمان إلى التمسك بغرز العلماء الربانيين الذين تجمع الأمة عليهم فيؤصلون ويعلمون ويربون سيرًا على المنهج النبوي القويم عقيدة ومنهجاً وسلوكاً؛ ليأخذوا بهذه الأمة إلى الطريق المستقيم.

  تاريخ النشر: 3 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 4492

• الحمد لله فاطر السماوات و الأرض

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  {الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَاعِلِ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا أُولِي أَجْنِحَةٍ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ مَا يَشَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ * مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ } [فاطر 1 – 2]

  تاريخ النشر: 3 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 668

• رمز العفّة (يوسف عليه السّلام)

  أم جويرية

  رغم إبتلاءته طوال حياته، إلا إنه لم يرى من ذلك كله إلا تلخيصاً من الله له من شرّ الدنيا.

  تاريخ النشر: 3 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 4415

• محبة الرسول صلى الله عليه وسلم؛ بين العادة والعبادة

  لطيفة أسير

  لكن الأدهى والأمرّ ما تمّ ابتداعه من أشكال حديثة في عصرنا من خلال ما يسمونه (فنًا إسلاميًا)، يعرض السيرة النبوية من خلال المسلسلات والأفلام الدينية، بأساليب تتنافى وقيمنا الإسلامية، ومن قِبَل أشخاص فقدوا كل (مصداقية).

  تاريخ النشر: 16 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 3216

• الدين المؤجل والمعجل ودين الله ودين الآدمي

  أحمد بن محمد الخليل

  هل يمنع الدين المؤجل الزكاة؟ أو لا يمنع إلا الدَّين المعجَّل؟

  تاريخ النشر: 21 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1298

• طريق التوفيق

  محمد بن عبد الله السحيم

  ذاكم معشر المؤمنين طريق التوفيق؛ فاصدقوا ربكم في طلب هدايته، وصلاح ذرياتكم، ونشر دينكم، وعز أمتكم، ودحر أعدائكم؛ تروا من ربكم خيراً مما ظننتم وقدّمتم.

  تاريخ النشر: 22 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 983

• عمار المساجد

  عبد القيوم السحيباني

  لما آثر طاعة الله تعالى، وغلب عليه حبه، صار قلبه معلقاً بالمساجد، ملتفتاً إليها يحبها ويألفها، لأنه يجد فيها حلاوة القربة، ولذة العبادة، وأنس الطاعة، ينشرح فيها صدره، وتطيب نفسه، وتقرّ عينه. فهو لا يحب الخروج منها، وإذا خرج تعلق قلبه بها حتى يعود إليها.

  تاريخ النشر: 19 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 872

• تشكيك المَهْدِيّين في توقف النيابة عن إمامهم الغائب

  أحمد علوان

  استكمل العقيلي رده بقوله: "إن صح التوقيع فهو لا ينفي السفارة نصاً أو ظهوراً، أما نصاً فلا يوجد نص للسفارة أو النيابة، وأما ظهوراً فالمشاهدة التي نفاها في التوقيع تعنى رؤية الإمام بالعين ولا تعني السفارة أو النيابة، وعليه يكون المعنى، فمن ادعى المشاهدة-ظهور الإمام وأنه حاضر-قبل الصيحة والسفياني فهو كذاب، ويكون لفظ المشاهدة ظني الدلالة" .

  تاريخ النشر: 29 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 628

• عيد الأم كل يوم

  غادة النادي

  أن تكون إنسانًا يتلمس رضا الله.. يترفق بعباده، يرحم الضعيف، يساعد المحتاج، ينشر الخير، ومكارم الأخلاق، والأمل.. يغرس فسائل الإحسان، والإتقان والعمل، يُعلم الناس الخير، شرقًا وغربًا، وفي كل مكان تطاله يداه! تخيل! كل هذا في ميزان حسناتها هي..

  تاريخ النشر: 12 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 971

• العلاقة بين الصيام والقرآن

  سعد الدين فاضل

  فعندما فرض الله علينا الصيام، فلأنه يعلم أن فيه الخير، وفيه الصلاح لنا في الدنيا والآخرة.

  تاريخ النشر: 20 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 8763

• نقض العرى رؤية في البديل الغربي للتيار الإسلامي

  محمد بن عبد الله المقدي

  إن حزب النقض كان ولا يزال يكيد لهذه الأمة ويمكر بها ويلفتها عن دينها، وإن المتتبع للمكر العالمي يرى تبرّماً من ظهور نهج أهل السنة والجماعة في الفهم والسلوك، فأجلبوا عليه بخيلهم ورجلهم.

  تاريخ النشر: 23 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 2230

• عائشة رضي الله عنها والقاسم

  محمد هشام راغب

  كانت طفولة القاسم بن محمد بن أبي بكر في ظروف بالغة القسوة، إذ كانت رياح الفتنة الهوجاء قد عصفت بديار الإسلام بعد مقتل عثمان رضي الله عنه. وقد تطايرت آثار هذه الفتنة العظيمة فوصلت إلى مصر، وكان أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه قد ولَّى محمد بن أبي بكر الصديق عام 36هـ على مصر التي كانت تموج بالاضطرابات في ذلك الوقت..

  تاريخ النشر: 21 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2486