• [47] أحكام شرعية متعلقة بالطلاق

  من: دليل المسلم الجديد

  ينبغي للرجل ألا يستعمل الطلاق كلّما حدث بينه وبين أهله نزاع، وذلك لما يترتب على الطلاق من عواقب وخيمة . وكثير من الرجال يتهاونون بشأن الطلاق فكلما حصل نزاع بينه وبين أهله حلف بالطلاق، وكلما اختلف مع أصحابه حلف بالطلاق . . . وهكذا .

  تاريخ النشر: 16 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 347842

• النص وتفسير النص

  أحمد البراء الأميري

  هناك فرق كبير بين النص الشرعي، من آية أو حديث، وبين فهم العالم العقلاني لهذا النص من آية أو حديث.

  تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 786

• حب الناس للعالم أو الداعية

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 292

• نسب النبي صلى الله عليه وسلم

  من: زاد المعاد

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 8 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 2353

• من يقف خلف تشويه تاريخنا؟

  محمد العبدة

  إن المتتبع لما ينشر هذه الأيام في بعض الصحف والمجلات أو في المواقع (الإلكترونية) وكذلك ما يقال ويتحدث به في الندوات الثقافية. سيلاحظ ظهور فئة من الناس تدعي التجديد في التراث والثقافة، والتجديد عندها هو تحطيم الماضي، وخاصة التاريخ السياسي والحضاري للأمة(1) فتجدهم يلمزون ويغمزون من قريب أو بعيد في الدولة الأموية خاصة ، وأنها دولة استبدادية، ثم يرجعون قليلا إلى الوراء ليقولوا: إن الإسلام لم يطبق إلا في عهد الخلفاء الراشدين بل في عهد أبي بكر وعمر فقط.

  تاريخ النشر: 16 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 467

• نظرة شرعية .. حكم الشرع في معاهدات السلام مع اليهود و الهدنة معهم

  سلمان بن فهد العودة

  قررت تلك المؤتمرات رفع علم الجهاد، وليس الجهاد حملاً للسلاح فقط؛ بل نريد أيضًا جهادًا من منطلق الإعداد، بدءًا من الإعداد المعنوي، بإعداد الأمة من الناحية العقدية، فالأمة نسيت عداوتها لليهود وحلفائهم..

  تاريخ النشر: 19 محرم 1430 | عدد المشاهدات: 11625

• متى نخوف الناس؟

  أحمد البراء الأميري

  ويمضي رحمه الله قائلاً: بل ينبغي للإنسان الشديدِ الخوفِ من الله تعالى، الكثير الذكر للآخرة، أن يُشاغل نفسَه عن ذكر الموت، ليمتدَّ نَفسُ أملِه قليلاً، فيؤلّفَ الكتب، ويعملَ أعمال الخير. فأما إذا أدامَ ذكرَ الموت كانتْ مفسدتهُ عليه أكثرَ من مصلحته. ألم تسمع أنَّ النبيّ صلى الله عليه وسلم سابق عائشة رضي الله عنها مرةً فسبقتْه، وسابقها مرةً أخرى فسبقَها، وكان يخرجُ ويُشاغل نفسَه؟.

  تاريخ النشر: 24 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 490

• عالم بلا زجاج

  أحمد البراء الأميري

  لولا الزجاج كيف سترى الطريق وأنت في سيارتك أو طيارتك؟

  تاريخ النشر: 13 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 709

• شَرَك الرياء

  من: أوراق في السيرة و الأخلاق

  حميد بن خيبش

  التدني الأخلاقي الذي تدعمه آلة إعلامية رهيبة؛ وينقاد له الأفراد طائعين مختارين هيأ النفوس لتقبل الآفات وتبريرها؛ بل والدفاع عن ضرورتها لبلوغ الآمال وتحقيق الرغبات. وفي مناخ كهذا لا عجب أن يصبح الرياء عملة رائجة؛ ويفقد الإخلاص دلالته!

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 327

• {وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ}

  أبو الهيثم محمد درويش

  وسط غليان كغليان المرجل تمرُّ به الأمة الإسلامية، ووسط تقاذف وتحامل وانشقاقات بين معظم فئات المجتمعات العربية والإسلامية.. يبرز الدواء القرآني بتعاطي العفو بين المسلمين.. كصفة محبَّبة يتصَّف بها من يريدون الفوز بما أعدّ الله لعباده المتقين...

  تاريخ النشر: 2 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1419

• هؤلاء صبيانهم!

  حميد بن خيبش

  إن مما يسترعي الانتباه في علاقة السلف الصالح بالأبناء.. هو حرصهم على انتظام جهدهم الفردي في عقد المجتمع المسلم، بمعنى الأخذ بأسباب التربية والتهذيب وتمتين البناء القيمي والمعرفي دون انفلات عن المفاهيم الإسلامية التي يتوجب على الفرد أن يكون صدى ذاتيًا لها على مستوى التصور والممارسة..

  تاريخ النشر: 29 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 903

• تسمية المولود: رؤية تربوية (1)

  محمد سلامة الغنيمي

  حرص التشريع الإسلامي في مجمله على تميز الأمة الإسلامية عن غيرها من الأمم، لتتعالى بكونها خير أمة، حتى في أحلك الظروف وأصعب الأوقات -ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون- بما يضمن عدم وقوع الكارثة التي يدبر لها أعداء الإسلام؛ وهو ذوبان الأمة مع غيرها، فيستشعر المسلمون الهزيمة النفسية ويقبلوا على الأمم الأخرى، إقبال المهزوم على المنتصر؛ فتتصدع حصونهم العقدية، ومن ثم يلوذ بهم أعدائهم، فعمل على تمييز أسماء المسلمين عن أعدائهم.

  تاريخ النشر: 22 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 5409