• الدولة المدنية بين الإسلام ومكتسبات الحضارة المعاصرة.. نظرة تاريخية

  خالد صقر

  ويرجع المطالبون بإلغاء المادة الثانية مطلبهم هذا إلي التعارض المقترح بين المقتضيات التشريعية لهذه المادة وبين نموذج "الدولة المدنية" الذي تطالب به الثورة المصرية من خلال أطيافها السياسية المختلفة، ولكن حتى الآن لم يطرح على هامش هذا المطلب أي مناقشة تاريخية أو موضوعية لماهية "الدولة المدنية" ومنظوماتها السياسية والفكرية والثقافية حتى يتمكن الجمهور من تكوين رأي عام مناسب للتعاطي مع هذه الأطروحات بموضوعية، فكان هذا هو الدافع الرئيسي لكتابة هذا المقال.

  تاريخ النشر: 25 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 2195

• رسالة قديمة متجددة إلى وزارة التعليم وأساتذة الكيمياء والعلوم

  ملفات متنوعة

  من المؤسف حقاً أن تجد كثيراً من الأساتذة يردد ما هو مقرر في الكتب الدراسية، وكثيراً من المؤلفين والمترجمين يرددون ما هو موجود في المراجع الأجنبية دون تمحيص

  تاريخ النشر: 15 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 2266

• البناء القيمي في السيرة النبوية

  حميد بن خيبش

  إن المتتبع لمنهج النبي صلى الله عليه وسلم في إحداث النقلة المطلوبة من قيم الجاهلية إلى قيم الإسلام الحقة يُدرك سماحة الإسلام؛ كما يُدرك فطرية هذه القيم وأصالتها وكفايتها للمجتمع الإسلامي أمام دعاوى العلمنة الزائفة!

  تاريخ النشر: 26 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 1597

• بطولات إسلامية في العصر الحديث

  محمد العبدة

  سيرة الأمير محمد بن عبد الكريم الخطابي رحمه الله، ذلك العالم البطل والرئيس المجاهد، الذي أراد تحرير الجزء الشمالي من المغرب أو ما يسمى (الريف) واتخذ من بلدة (أجدير) مقرًا له.

  تاريخ النشر: 4 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 646

• المد الإسلامي في فرنسا بعد معركة بلاط الشهداء

  ملفات متنوعة

  بيد أن المكاسب التي حققها شارل في هذه الحملة الضخمة، على جنوب وجنوب شرقي فرنسا، لم تلبث أن تلاشت، ولم يكتسب منها سوى المزيد من سخط أهلها عليه،

  تاريخ النشر: 27 محرم 1440 | عدد المشاهدات: 143

• (4) الرضا بالدنيا قصور

  من: خطوات في التربية

  مدحت القصراوي

  فالرضا بالدار المكدرة قصور وسخف، وطلب النعيم بها والتمتع بدلًا من طلب النجاح في الاختبار والقيام بالعبودية، حمق وغفلة ومناقضة لما وضعت له، ومثل هذا يطلب من هذه الدار غير ما وضعت له، ومضيع لما خلقت من أجله، وخالف فطرتها وضيع المقصود في الآخرة.

  تاريخ النشر: 16 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 710

• التصوف حركة دينية انتشرت في العالم الإسلامي في القرن الثالث الهجري

  الصُفة: حيث سموا بذلك نسبة إلى أهل الصفة، وكان لقباً أعطي لبعض فقراء المسلمين في عهد الرسول - صلى الله عليه وسلم - ممن لم تكن لهم بيوت يؤون إليها، فأمر الرسول - صلى الله عليه وسلم - ببناء فناء ملحق بالمسجد من أجلهم، وهذا يوضح ادعاء المتصوفة بربط التصوف بعصر النبي - صلى الله عليه وسلم - وأنه أقر النواة الصوفية الأولى، مع العلم أن أهل الصفة ما كانوا منقطعين عن الناس لأجل الزهد الصوفي.

  تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 31930

• الطبقة الثانية والعشرون

  من: ذكر من يعتمد قوله في الجرح والتعديل

  شمس الدين الذهبي

  (الطبقة الثانية والعشرون) هؤلاء الذين يعتمد قولهم في الجرح والتعديل موضحين ومدونين بأسمائهم، من كتاب\ ذكر من يعتمد قوله في الجرح والتعديل. المؤلف\ شمس الدين الذهبي.

  تاريخ النشر: 17 رمضان 1440 | عدد المشاهدات: 59

• (41) ‌‌خطوات عبد الرحمن الناصر في الإصلاح

  من: الأندلس من الفتح إلى السقوط

  راغب السرجاني

  كانت خطوات عبد الرحمن الناصر في الإصلاح، فهي كما يلي:

  تاريخ النشر: 27 ذو الحجة 1441 | عدد المشاهدات: 192

• لن تسرقوا منا رمضان

  محمد علي يوسف

  نحتاج إلى إرادة قوية وعزيمة ونية وتعظيم وهوية، دعونا ندلف إلى رمضان بتلك العزيمة والنية وبهذا التعظيم لشعائر الله وإظهار الهوية ولنرددها معًا في كل مكان، في بيوتنا وأعمالنا ومساجدنا، وبين أهلنا وذوينا وأصحابنا، وعلى جدران شوارعنا وعلى جوارحنا، وفي عقولنا وبقلوبنا، وعلى ألسنتنا دعونا نصدع بها قوية ونحطم بها جدر باطلهم وأسوار شهواتهم صائحين: "لن تسرقوا منا رمضان".

  تاريخ النشر: 29 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2158

• ماذا تعرف عن مجزرة (بَرْبَشْتْرُ)؟!

  هذه المدينة الجميلة حل بها نكبة عظيمة للمسلمين وإبادة جماعية كبيرة قد تكون ليس لها مثيل فقد قُتل فيها -بعد الأمان الكاذب من النورمانديين النصارى الكفار- (6000) رجل مسلم بالسيف!! كما تم سبي (5000) فتاة جميلة أُرسِلَت كهدية إلى نصارى القسطنطينية! إلى غير ذلك من الأمور التي تحرق قلب كل مسلم غيور يهمه أمر المسلمين.

  تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 2647

• جهاد السلف في حفظ العقيدة

  محمد بن عبد الرحمن المغراوي

  وهذه العقيدة مرتبطةٌ ارتِباطًا لا انفِكاك له منذ بداية النبوَّة وإلى أنْ تقوم الساعة، فالذي يرجع إلى الكتب السماويَّة كلها يجدها كلَّها على منهجٍ واحد في باب العقيدة، ولا تختلف، فكلُّها تصبُّ في مصبٍّ واحد، وكلُّها تجري من منبعٍ واحد، وبنهرٍ واحد.

  تاريخ النشر: 22 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 190337