• القدس والأقصى في تراث أبي العباس

  عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف

  دلّت الدلائل على أن ملك النبوة بالشام، والحشر إليها، فإلى بيت المقدس وما حوله يعود الخلق والأمر، وهناك يحشر الخلق، والإسلام في آخر الزمان يكون أظهر بالشام، وكما أن مكة أفضل من بيت المقدس، فأول الأمة خير من آخرها، وكما أنه في آخر الزمان يعود الأمر إلى الشام، كما أسري بالنبي صلى الله عليه وسلم من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى.

  تاريخ النشر: 30 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 5888

• (18) تفريقهم بين الإسلام والسنة أو السلفية!

  من: ثقافة التلبيس

  سليمان بن صالح الخراشي

  فالواقعون في هذا التلبيس يُفرقون بين الإسلام والسنة أو السلفية أو غيرها من مسميات أهل السنة، ويجعلون الإسلام مخالفًا لما عليه جميع أهل الفرق بمن فيهم أهل السنة والجماعة أو السلفيين.

  تاريخ النشر: 22 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 30304

• يوم المولد

  عبد الرحمن بن صالح العشماوي

  تاريخ النشر: 15 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 6509

• (17) تقسيم أهل السنة إلى حنابلة، وأشاعرة، وماتريدية!

  من: ثقافة التلبيس

  سليمان بن صالح الخراشي

  هذا التلبيس ينسب أصحابه عقيدة أهل السنة والجماعة للحنابلة فقط! ثم يجمعون بينهم وبين (الأشاعرة والماتريدية) تحت مسمى أهل السنة والجماعة!

  تاريخ النشر: 22 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 36510

• الاتصالات الحديثة آداب ومحاذير

  ظافر بن حسن آل جبعان

  فهذه التقنية الحديثة، تقنية التواصل والاتصالات ذات آداب وأخلاقيات، يجب مراعاتها، والعناية بها

  تاريخ النشر: 21 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 2484

• الوعي الفقهي ضرورة أمنية

  مسفر بن علي القحطاني

  وأمن المجتمعات من أعظم مقاصد الشريعة ومن أهم واجبات إمام المسلمين؛ إذ الإمامة موضوعة لخلافة النبوة في حراسة الدين وسياسة الدنيا به، ولولا الولاة لكان الناس فوضى مهملين وهمجاً مضيعين.

  تاريخ النشر: 17 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 4148

• قولهم: لا بد من فتح المجال لجميع المذاهب في السعودية!!

  من: ثقافة التلبيس

  سليمان بن صالح الخراشي

  تاريخ النشر: 29 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 13453

• الوسطْ.. الغلطْ

  من: ثقافة التلبيس

  سليمان بن صالح الخراشي

  يعتقد البعض أن (الوسط) ممدوح في جميع الحالات، مما يوقعهم في أخطاء سواء بنية حسنة أو تعمد

  تاريخ النشر: 27 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 13691

• مولد جديد

  حسن بن علي البار

  إنَّ مِن إخلاص العبودية لله أن تقبل الحق، وإن كان مُرّاً، وأن تأخذ به ولو جاء به أبغضُ الناس إليك؛ وكذا أن تردَّ الباطل ولو كانت لك فيه مصلحة أو شهوة، وأن لا تلتفت إليه وإن قام به أبوك وأخوك وأقربوك. وإياك أن تَضِن بهؤلاء أن يكونوا أخطؤوا الحق، وأن ذلك يُزري بك وبهم؛ فيحملك ذلك على أن تتابعهم في الباطل؛ فإن جدالك عَمّا هم عليه بعدما تبيَّن هو الذي يُزري بك وبهم، ويمد المستكبر في عمايته، ويزيده طغياناً كبيراً

  تاريخ النشر: 12 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 6197

• منطلقات حول دعوة الإمام

  عبد الرحمن بن صالح المحمود

  لقد عشنا تعليماً وتدريساً وكتباً ودروس مشايخ على هذه الدعوة عشرات السنين، فهل من المعقول أن يكون في هذه الدعوة تلك التهم الكبرى، المشتملة على ألوان من الغلو والتشدد والتكفير والدعوة إلى قتل المسلمين، ومخالفة إجماعهم وأصولهم، ومباينة سلفهم الصالح... إلخ.

  تاريخ النشر: 29 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 5707

• {اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هواه}

  أبو الهيثم محمد درويش

  اتباع الهوى؛ من أكبر الآفات التي تنأى بالعبد عن طريق الرحمن سبحانه، وتُبعِده عن صراطه المستقيم، وتُقرِّبه لسبيل الشيطان ودروبه. ومن أكبر ما يُسبِّب الفتن في أمة محمد صلى الله عليه وسلم، بل عبر التاريخ الإنساني؛ اتباع المرء هواه وعبادته للهوى من دون الله، اتباعًا لشهوات النفس، واستصعابًا لسبيل الحق، واستسهالًا للباطل...

  تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 6200

• [3] لماذا نتدبر القرآن؟

  من: لماذا نتدبر القرآن؟

  ناصر بن سليمان العمر

  إن من أسباب تدبر القرآن والوقوف مع آياته وتأملها.. استجلاب طمأنينة القلب في خضم هذا العالم المضطرب {الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ} [الرعد:28]

  تاريخ النشر: 29 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 2974