• على هذا دار القمقم

  من: نمط صعب.. ونمط مخيف!

  سارة خليفة

  وها نحن أمام قطعة فنية جديدة للأستاذ محمود شاكر.. ونكمل رحلتنا في كتابه الماتع "نمط صعب..ونمط مخيف".. وفي هذه المقالة يدخل بنا في عالم مختلف عما تحدث فيه في مقاله الأول، نكتشف معه فيه لمَ أُطلق على قصيدة "إن بالشعب الذي دون سلع" أنها ذات نمط صعب! فما سبب الصعوبة والثقل؟!

  تاريخ النشر: 1 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 1033

• وصايا للشباب

  عبد الكريم بن عبد الله الخضير

  العلم يحتاج إلى ترتيب، يحتاج إلى جدولة، فهذا الشاب الذي قرب منه مفارقة عصر الشباب -بعد أن أمضى ستة عشر عامًا في الدراسة- عنده بعض الخيوط التي يمكن أن يتشبَّث بها، وقد يشارك في بعض المسائل العلمية؛ لأنه درسها في الجامعة، مع أنه خفي عليه ما قبلها وما بعدها، فلا رابط بين العلم في صدره، مثلُ هذا يحتاج إلى أن يبدأ طلب العلم من جديد، وليس بسرٍّ أن يقال: إن بعض الخريجين بالنسبة لبعض زملائهم ممن هم معهم على كراسي الدراسة يصلح أن يكونَ شيخًا لبعض!

  تاريخ النشر: 26 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 13997

• (6) التحكيم للشريعة

  من: توحيد الألوهية

  محمود العشري

  فالتلازُم ضروري بين العقيدة التي تستقرُّ في النفس، وآثارها التي لا بدَّ أن تَظهر في الحياة والسلوك، والقضاء والحُكم والإدارة على مستوى الفرد والجماعة.

  تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 844

• تسع وثلاثون فائدة للكُتّاب من مانع الجهني

  أحمد بن عبد المحسن العساف

  توفي الدكتور مانع بن حماد الجهني عام (1423) على إثر حادث مروري شنيع قرب مطار الملك خالد الدولي بالرياض، وعمره حينذاك نيف وستون عامًا، قضى ربعه الأخير أمينًا عامًا للندوة العالمية للشباب الإسلامي (1406-1423)، وأمضى عُشْره عضوًا في مجلس الشورى السعودي (1417-1423)، وله نشاط دعوي وخيري كبير، تجاوز الأطر المحلية إلى رحاب العالم.

  تاريخ النشر: 17 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 1180

• (صلف غير مقبول): {لَوْلَا يُكَلِّمُنَا اللَّهُ أَوْ تَأْتِينَا آَيَةٌ}

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  ديدن أهل العناد مع الرسل ومع أتباع الرسل ومع العلماء والمصلحين في كل عصر: تحدي الرسل وأتباعهم ومطالبتهم بالمعجزات حتى يؤمنوا، وكأن إيمانهم سيضيف للإسلام، وكأن إيمانهم تشريف! ويظل العناد وطلب الآيات..

  تاريخ النشر: 6 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 932

• انظر عمَّن تأخذ دينك

  أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت

  "إنَّ هذا العلم دِين؛ فانظروا عمَّن تأخذون دينَكم"، ممَّا يدلُّ على أهميَّة الحرص في اختيار من تتعلَّمين عنه.

  تاريخ النشر: 3 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 1164

• (40) العلم قبل الطريق (9)

  من: خطوات في التربية

  مدحت القصراوي

  قال أبو حامد الغزالي: "أكثر الناس شكًا عند الموت أهل الكلام".

  تاريخ النشر: 16 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 176

• الحديث النبوي والقرآن الكريم

  محمد بن عبد الوهاب

  للحديث النَّبوي مع القرآن الكريم وظيفتان رئيستان: الأولى: هي الإعلام ببعض التَّشريعات التي لم يرد النَّص عليها في القرآن، والتي يتمُّ بها التَّشريع، ويتكاملُ بها الإسلام، والثانية: هي تيسيرُ فهم القرآن ببيان آياته، وتوضيح غاياته، وتحديد مفاهيمه، وتفسير أحكامه.

  تاريخ النشر: 10 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2469

• المحكم و المتشابه

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 22 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 596

• أولادُنا والأوامر

  من: فن الكتابة فى الصفحة البيضاء

  أسماء محمد لبيب

  شريعتنا هي دعوة دؤوبة متكررة متنوعة متجددة؛ لتطهير العقول والنفوس من الأدران الفكرية، والأهواء المهلكة، من أجل إعمال الفكر المنطقىّي النَّقِيِّ في المآلات كلها، ومن ثَمَّ اتخاذ القرار السديد الذي فيه النجاة والفلاح، وهكذا سياسة الأطفال الماهرة.

  تاريخ النشر: 18 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 2609

• الحلقة (10): أركان الإيمان (3) الإيمان بالرسل

  من: دورة علمية ميسرة

  أبو الهيثم محمد درويش

  الإيمان بالرسل يعني الإيمان بصدق كل من أرسلهم الله إلى أقوامهم إجمالاً والإيمان بصدق من قص علينا في القرآن وآخرهم محمداً صلى الله عليه وسلم واعتقاد عصمتهم ونزاهتهم في تبليغ دعوة الله

  تاريخ النشر: 28 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 322

• حول استخدام الإسلام في الإعلام الاجتماعي (Social Media)

  عبد المنعم منيب

  لاحظت لجوء بعض العاملين في هذا المجال إلى حيل حقيرة لتكبير الصفحات التابعة لهم على الفيس بوك وعلى تويتر، فمنهم من يستخدم صور عارية أو حتى جنسية، ومنهم من يستخدم معاني ونصوص كأن بنت تدعو للتعارف ونحو ذلك لجذب مزيد من المتابعين للصفحة! وعندما تكبر الصفحة يمكنه نقل متابعيها إلى صفحات أخرى ثم بيعها أو الإعلان فيها والتكسب منها..

  تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1165