• منْ فوائدِ المصائبِ

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  استخرجُ مكنونِ عبوديةِ الدعاءِ، قال أحدُهم: سبحان منِ استخرج الدعاء بالبلاءِ. وذكَرُوا في الأثرِ: أنَّ الله ابتلى عبداً صالحاً منْ عبادِهِ، وقال لملائكتِه: لأسمع صوتهُ. يعني: بالدعاءِ والإلحْاحِ.

  تاريخ النشر: 26 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1131

• الدنيا ليست دار الجزاء التام

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  ومع أن دار الجزاء التام والفصل والحساب هي الآخرة ، وليست الدنيا ، فلا يخلو الأمر من تعجيل عقاب الله لبعض الذنوب، وإنزاله المثلات ببعض الناس ، لحكم عظيمة وغايات جليلة ، ومنها أن يتعظ العباد ، ويعتبروا

  تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1442 | عدد المشاهدات: 280

• الكسوف والخسوف (الخوف من العذاب)

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  الشمس والقمر آيتان، وإذا وقع الكسوف أو الخسوف كان ذلك تخويفا من الله تعالى لعباده، وتنبيها لهم، ولو كان يُعرف وقوعهما بالحساب؛ لأن الذي خلقهما وسيرهما، وقدَّر الكسوف والخسوف فيهما، هو الذي أخبرنا بأنهما آيتان من آياته سبحانه، وقد قال عز وجل: { وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا }

  تاريخ النشر: 29 شوال 1441 | عدد المشاهدات: 222

• أهمية التدبر

  خالد بن عثمان السبت

  فإنه قد عُلِم أنه من قرأ كتابًا في الطب أو الحساب أو النحو أو الفقه أو غير ذلك، فإنه لا بد أن يكون راغبًا في فهمه وتَصَوُّر معانيه، فكيف بمنْ قرؤوا كتاب الله تعالى المُنزل إليهم الذي به هداهم الله، وبه عَرَّفَهم الحق والباطل، والخير والشر، والهدى والضلال، والرشاد والغي.

  تاريخ النشر: 22 صفر 1441 | عدد المشاهدات: 327

• إهمال الجانب الروحي في الحضارة المعاصرة

  ومما يعين العبد على مخالفة الهوى معرفته بربه وخوفه منه وحذره من عقابه وتفكره فيما هو مقبل عليه من من أهوال عظام من نزول الموت بساحته ولبثه في قبره وبعثه ونشوره ووقوفه بين يدي ربه للحساب وانصرافه إما إلى جنة وإما إلى نار.

  تاريخ النشر: 14 جمادى الآخرة 1443 | عدد المشاهدات: 319

• معينات المبتلى على الصبر والرضا

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  جَعَلَ اللَّهُ تَعَالَى الدُّنْيَا دَارَ بَلَاءٍ وَامْتِحَانٍ، وَجَعَلَ الْآخِرَةَ دَارَ جَزَاءٍ وَقَرَارٍ؛ {وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ}، وَقَدْ أُمِرَ الْعِبَادُ بِالصَّبْرِ عَلَى الْبَلَاءِ، وَكَانَ أَجْرُ الصَّابِرِينَ بِلَا عَدٍّ وَلَا إِحْصَاءٍ؛ {إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ}.

  تاريخ النشر: 16 ربيع الأول 1444 | عدد المشاهدات: 174

• الراحةُ في الجنَّةِ

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  لا راحة قبل الجنةِ، هنا في الدنيا إزعاجاتُ وزعازعُ وفتنٌ وحوادثُ ومصائبُ ونكباتُ، مَرَضٌ وهمٌّ وغمُّ وحزنٌ ويأسٌ.

  تاريخ النشر: 17 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 16282

• و إن عدتم عدنا

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  إذن فالعقاب و التسليط في حد ذاته رادع لتتحقق التوبة و لتغسل الذنوب قبل لقاء علام الغيوب يوم لا عمل و إنما فقط حساب و جزاء . إذن فمن نظر إلى تسليط الأمم الكافرة و تسليط الظالمين على أمة الإسلام ، عرف أن ذلك من أجل ذنوبهم عقوبة لهم وأنهم إذا أقاموا كتاب الله وسنة رسوله، مكن لهم في الأرض ونصرهم على أعدائهم.

  تاريخ النشر: 5 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 268

• مَنْ لَنَا وقت الضائقةِ؟

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  إن الموت لا يستأذنُ على أحدٍ، ولا يحابي أحداً، ولا يجاملُ، وليس للموت إنذارٌ مبكر يخبرُ به الناس، {وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَداً وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ}.

  تاريخ النشر: 7 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1188

• رسالة من مقبور

  خالد الشافعي

  نعم، كنت شاباً في العشرينات أعيش حياتي بلا حسابات، لا أخشى شيئاً، ولم لا وأنا في ريعان الشباب لا أعاني مرضاً ولا أشكو ألماً، غرني شبابي، ورغم أنني أعرف كثيراً من الشباب الذين كانوا مثلي وماتوا فجأة، إلا أنني لم أتوقف طويلاً عند ذلك ...

  تاريخ النشر: 6 رمضان 1431 | عدد المشاهدات: 7017

• (10) لا فقه واقع ولا فقه سُنة

  من: أَعُلماء عَلمانيون؟!

  أبو محمد بن عبد الله

  لم أرَ من استدل به على أن الأمة لا تفهم ما تقرأ مما هو مكتوب مسطور، أو مسموع مقروء، أو مشاهَد منظور، ولا أنها لا تعرف الحساب، وأبعدُهم عن نجعةٍ من استدل به على إخراج فقه الواقع السياسي من دائرة الإمكان، وصنَّفه في قوادح الشريعة، ثم ولَّاه للعلمانيين دون العلماء المسلمين! تأصيل مثل هذا بمثل هذا لاستدلال، ينمّ على أن صاحبه لم يفقه الواقع الذي يؤصِّل له، ولم يفهم الحديث الذي يؤصل به، فلا فقه واقع ولا فقه حديث.

  تاريخ النشر: 23 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 2194

• قل لا يستوي الخبيث والطيب

  لا يغرنك يرعاك الله انتشار المنكرات في هذا الزمان من معازف ومعاكسات، واختلاط ومشاهدة فضائيات، وقراءة مجلات عوضًا عن الكبائر وغيرها من الأمور المخالفة شرعًا، فعند الحساب عملك الصالح هو ما سيرجح الميزان وليس فعل فلان وعلان.

  تاريخ النشر: 16 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1042