• شبهات حول الشريعة الإسلامية

  اقتصر مفهوم الشريعة الإسلامية عند الغربيين على جزء منها، وهو الجزء المتعلق بالحدود الشرعية، فالتصور الغربي ينطلق من أن الشريعة الإسلامية قاسية ووحشية؛ لأنها تُطَبِّقُ القتل والقطع خاصة في جرائم السرقة والزنا، ثم يحكم الغرب انطلاقًا من فَهْمِهم هذا على الإسلام بأنه وَحْشِيٌّ وظلامِيٌّ، وغير إنساني؛ ولذا فهو لا يصلح للمجتمعات المعاصرة، ولا يتواءم مع الديمقراطية.

  تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1442 | عدد المشاهدات: 318

• الرؤى والأحلام

  عبد الملك القاسم

  كما أخبر بذلك النبي عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم، قال صلى الله عليه وسلم: «لم يبق من النبوة إلا المبشرات»، قالوا: وما المبشرات؟ قال: «الرؤيا الصالحة» [رواه البخاري].

  تاريخ النشر: 2 صفر 1426 | عدد المشاهدات: 24212

• البرنامجُ العِلْميُ لطالبِ العِلْمِ

  مُسَاهمةً منَّا؛ أحببنا أن نُدْلي برأينا في رَسْمِ مَنْهجِ الطَّلَبِ لِطُلابِ العلمِ؛ عِلْماً أنَّ جَمْهرةً من أهلِ العلمِ قد حَازُوا قَصَبَ السَّبْقِ في خِدمةِ هذه الجادَّةِ العليَّةِ، ورَسْمِ بصائرِها لِكُلِّ شادٍ للعلمِ، غير أنني أحببتُ مشاركتهم في طرحِ ما أحسبُه ترتيباً واختياراً سيُقرِّبُ الطريقَ لطالبِ العلمِ المُبتدئ، ويُبصِّرُ السَّبيلَ للمُنتهي.

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 7447

• (3) الأصل والضوابط في التعامل مع المبتدع

  من: التعامل مع المبتدعة في مقام الدعوة

  الموقف الأصلي العام للسلف من المبتدعة هو هجرهم، وترك مجالستهم ومناظرتهم؛ لأن الأمور الباعثة لهم على الهجر من المصالح الدائمة الغالب وجودها مثل الخوف من انتشار البدعة، أو التأثر بها..

  تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 9541

• المنع من القول بتحديد ليلة القدر على وجه القطع

  سعد بن مقبل الحريري

  إن القول بتحديد ليلة القدر على وجه القطع واليقين مردود من وجوه عدة ينتظمها جوابان :

  تاريخ النشر: 11 رمضان 1428 | عدد المشاهدات: 17309

• بطل الزلاقة: يوسف بن تاشفين

  سيرة البطل المجاهد أمير المسلمين يوسف بن تاشفين قائد دولة المرابطين

  تاريخ النشر: 17 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 12174

• تغريدات منتقاة من كتاب كيف تطيل عمرك الإنتاجي؟

  وقتك هو حياتك ورأس مالك وبعبارة أخرى هو عمرك فإياك أن تُضيع منه دقيقة واحدة في غير طاعة.

  تاريخ النشر: 5 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 1601

• الأخذ بالمرجوح

  إنه في باب الإفتاء والقضاء لا يجوز في الأحوال جميعها الإفتاء أو القضاء بالمرجوح إلا لضرورة أو درء مفسدة معتبرة شرعًا، لا لجلب منفعة.

  تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 5125

• اعتزال أم عمالة للآخر؟!

  محمد جلال القصاص

  بين يدي الآن الحراك ( الفكري ) في نهاية القرن الأول الهجري وبداية القرن الثاني، حين اشتبك علماء الشريعة مع أهل الأهواء ( كواصل بن عطاء ) ومع المتأثرين بالكافرين ( كالجهم بن صفوان ومعبد الجهني وغيلان القدري ) ومع المندسين من الكافرين ( كالجعد بن درهم ).

  تاريخ النشر: 16 رجب 1431 | عدد المشاهدات: 2581

• طالبة علم مجدة جداً

  سارة بنت محمد حسن

  جلست طالبة العلم تفكر: عندي وِرْد مراجعة.. ووِرد قراءة..

  تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1433 | عدد المشاهدات: 3129

• شذرات الذهب في نصائح من ذهب

  اتَّفق علماء الاجتماع والسِّياسة والمؤرِّخون من الأمم المختلفة؛ على أنَّ العرب ما نَهضوا نهضتهم الأخيرة بالمدنيَّة والعمران؛ إلا بتأثير الإسلام في جمع كلمتِهم، وإصلاح شؤونهم النفسيَّة والعمَلية، ولكن اضطرب كثيرٌ من الناس في سبب ضعف المسلمين بعد قوَّتِهم، وذهاب ملكِهم وحضارتهم..

  تاريخ النشر: 24 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 2469

• ما الضرر في الاحتفال بالمولد النبوي

  عبد الرحمن بن عبد الله السحيم

  وقال الغزاليُّ: مَن عَرفَ الحقَّ بِالرِّجالِ حَارَ في مَتَاهَاتِ الضلالِ، فاعْرِفِ الْحَقَّ تَعْرِفْ أهلَه إن كنتَ سالِكا طَريقَ الْحَقِّ.

  تاريخ النشر: 4 ربيع الأول 1445 | عدد المشاهدات: 137