يوجد 1182 نتيجة بحث عن: "الصوفية"
  • البركة من الله
    أبو حاتم عبد الرحمن الطوخي
    لقد جاءت الشريعة الإسلامية لتحقيق التوحيد وتكميله، فسدَّت طرق الشرك المؤدية إليه؛ ومن الطرق التي يمكن أن تخل بالتوحيد ما ينشأ عن المفهوم الخاطئ للبركة؛ وما وقعت الأمة في الشرك إلا من اختلال هذا المفهوم، فبعضهم تبرك بالأحجار، وبعضهم تعلق بالأشجار، وبعضهم شد الرحال إلى قبور الأنبياء والصالحين، وبعضهم يحتفل بالمولد زاعمًا البركة فيه، ومن الناس من يتمسح بالأشخاص والمغارات والجدران، وبهذا حصل الشرك في الأمة وانتشر.
    تاريخ النشر: 16 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 22125
  • (3) العبادات القولية
    من: توحيد الألوهية
    محمود العشري
    يَذكر الله تعالى بأسمائه الحسنى وصفاته العُليا، غير مُقترن ذلك بطلب حاجةٍ من حوائج الدنيا أو الآخرة؛ كأن يَسأله الهداية، أو النصر، أو سَعةً في الرزق،
    تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 1214
  • الوعظ والإرشاد
    من: كيف ندعو الناس
    محمد قطب إبراهيم
    وهل يصلح الوعظ والإرشاد وحده على فرض تقبل الناس له وعدم سآمتهم منه، وهو فرض غير صحيح، هل يصلح وحده لمعالجة شيء من تلك الأمراض التي أشرنا إليها آنفا، والتي توغلت في كيان الأمة قبل الغزو الأخير وبعده؟ هل يصلح لمعالجة الفكر الإرجائي الذي أخرج العمل من مسمى الإيمان.
    تاريخ النشر: 9 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 735
  • (4): تسلل الفكر الإرجائي والحلولي في الرواية.
    من: رواية قواعد العشق الأربعين في ميزان التصور الإسلامي
    رحاب حسَّان
    نقد الرواية: الجزء الثاني. ويتسلل الإرجاء على سطح الرواية فالإيمان فقط بالنية حتى لو خالف العمل ولو خالف الظاهر الباطن فالعبرة ببواطن الأمور لا بظواهرها. كذلك فإن نصوص الرواية تبرر فلسفة الحلول والاتحاد ومن ذلك قولها أن وجود الله في كل شيء وأن عرش الرحمن في قلب كل عاشق وأن الله داخل كل شخص -حاشا لله-
    تاريخ النشر: 5 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 1998
  • اختراعات المشركين
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    تاريخ النشر: 15 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 146
  • نزل ليكون حركة شاملة
    من: كيف ندعو الناس
    محمد قطب إبراهيم
    فإن لم يكن يمكن أن يتم شيء على الإطلاق بهذه الروح، فهل يمكن أن يقوم الإسلام بالذات بمثل هذه الروح، وهو الذي نزل ليكون حركة شاملة تشمل الحياة كلها بجميع جوانبها وجميع مجالاتها، وتشمل الأرض كلها، والبشرية كلها، بقدر ما يصل الجهد، وبقدر ما قدر الله في سابق علمه؟
    تاريخ النشر: 7 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 417
  • بوادر المخاطر!
    من: كيف ندعو الناس
    محمد قطب إبراهيم
    ولكن هذه الجماهير التي جاءت بهذه السهولة ذهبت بالسهولة ذاتها حين بدت في الأفق بوادر المخاطر! ذهبت ولم تعد! فما كان في تقديرها قط أن حضورها واستماعها سيعرضها لأية مخاطر، ولا كانت مستعدة أي استعداد أن تعرض نفسها للمخاطر. ولو عرفت ذلك أو توقعته من مبدأ الأمر ما جاءت ولا فكرت في المجيء!
    تاريخ النشر: 2 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 233
  • (2) أهمية توحيد الألوهية وكيفية تحقيقه
    من: توحيد الألوهية
    محمود العشري
    أنَّ التوحيد هو مِفتاح دعوة الرُّسل، ومَقصد رسالتهم، ومَحَطُّ اهتمامهم الأوَّل، ومَحَكُّ الخلاف بينهم وبين أُممهم، وتتبُّع قَصص الأنبياء في القرآن يدلُّ على هذا الأمر بوضوحٍ.
    تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 1110
  • صفة الصفوة لابن الجوزي
    أحمد البراء الأميري
    فإنك أيها الطالب الصادق، والمريد المُحقِّق، لما نظرتَ في كتاب: حلية الأولياء؛ لأبي نعيم الأصبهاني، أعجبك ذِكر الصالحين والأخيار، ورأيتَه دواءً لأدواء النفس، إلا أنك شكوتَ من إطالته بالأحاديث المُسنَدة التي لا تَليق به، وبكلام كثير عن بعض المذكورين فيه، قليل الفائدة، وسألتني أن أختَصِره لك، وأنتقي محاسنه، فقد أعجبني منك أنك أصبتَ في نظرك، إلا أنه لم يُكشَف لك كل الأمر، وأنا أكشِفه لك
    تاريخ النشر: 6 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 1166
  • رؤية!
    خالد غريب
    روى لي أحد الثقاة من المعتقلين تلك الحقبة أن لجان وخبراء نفسيين قَدِموا من أكبر المراكز بحوث أمريكية العاملة في مجال عِلم النفس التطبيقي والتابعة للمخابرات المركزية الأمريكية وتعاملوا بأشكالٍ كثيرة على المعتقلين الإسلاميين.. والحقيقة أني بدأت منذ فترة في تتبع هذا الأمر وتأكدت من صدق تلك الرواية ولا زِلت أبحث تلك الحقبة.. حيث اكتشفت أن بعض الدول العربية كانت شريكٌ بخبراء من عندها مع تلك اللجان من بينها الأردن وأحد دول الخليج العربي وسوريا وغيرها..
    تاريخ النشر: 6 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1923
  • دلائل محبة الرسول صلى الله عليه وسلم بين السنة والبدعة
    أحمد بن عبد الرحمن الصويان
    المحبة عمل قلبي اعتقادي تظهر آثاره ودلائله في سلوك الإنسان وأفعاله.
    تاريخ النشر: 12 ربيع الأول 1443 | عدد المشاهدات: 85967
  • الخلف بين حتمية الغلط ومعضلة التدليس
    محمد بوقنطار
    المنصف المتجرد لا يفهم من إرادة إقصاء فهم السلف فقط محاولة إيجاد فهم بديل جديد للخلف يقوم على أنقاض ما تم نسفه، بل إن هذا النسف وإن وقع تحققه فالمراد منه إراحة ما هو فعلا موجود في ساحة الفكر الإسلامي من فهم وقراءة ثانية لنصوص الوحي من عبء مزاحمة تميّز فهم السلف وغلبته وظهوره وقوته وسرعة تسلله إلى محاريب صدور الخلق
    تاريخ النشر: 23 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 796

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً