• عظم كلمة الحق: المقال الأول

  عبد الفتاح آدم المقدشي

  الحق ما لا يَسع إنكاره، ويَلزَم إثباته والاعتراف به، ووجود الباري أَوْلى ما يجب الاعتراف به، ولا يَسَع جحوده.

  تاريخ النشر: 26 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 266

• أنَا روْضٌ مُزهِر.. فمن له مثل ما أعطاني ربي

  أم يوسف صالح

  يا عبير الزهر، ويا شذا الورد كفاك فخرًا أنك أنثى، وكفاك شرفًا أن ذكرك الله في كتابه العزيز والنور المبين وساوى بينك وبين الرجال في فضال الأعمال والطاعات والعبادات، وفي الثواب والأجور والحسنات.. فيا أخيتي المسلمة هذا البريق الذي يتهافت علينا على مرئى منا ومسمع، ما هو إلا بريق زائف سيتلاشى إن تخليت عن حصنك الحصين، لا تتخلي عن كل ما أعطاك إياه ربي وربك فمن أدرى بخلقهِ سوى خالقهِ؟

  تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1721

• أربعة موانع للمغفرة

  خالد أبو شادي

  لا سقف لمغفرة الله للعبد مهما تكررت ذنوبه وكثرت، لكن هناك أربعة موانع للمغفرة...

  تاريخ النشر: 26 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 3386

• (1) أُذِنَ للشهر بالرحيل!

  من: زاحم على باب العتق!

  سارة خليفة

  ألا وإن شهركم قد أخذ في النقص، فزيدوا أنتم في العمل.

  تاريخ النشر: 21 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 746

• [02] بين الثبات والتجديد

  من: بين الثبات والتجديد

  سلمان بن فهد العودة

  فالغايات متفقة، دعوة الناس إلى رب العالمين وتعبيدهم لله عز وجل بالعمل بالكتاب والسنة وطلب الجنة طلب الرضوان، لكن الوسائل إلى ذلك تختلف

  تاريخ النشر: 29 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 539

• معالم في منهج السلف في الدعوة إلى الله

  هانـي بن عبد الله الجبير

  قال الشاطبي: "إن الله تعالى حكم بحكمته أن تكون فروع هذه الملة قابلة للأنظار، ومجالاً للظنون، وقد ثبت عند النظار أن النظريات لا يمكن الاتفاق فيها عادة، فالظنيّات عريقة في إمكان الاختلاف، لكن في الفروع دون الأصول، وفي الجزئيات دون الكليات، فلذلك لا يضر هذا الاختلاف"، لكن من المؤسف أن نجد من يجعل للجزئيات والفروع الاجتهادية مكانة الكليات القطعية، فيتجاوز هذا الأصل ويجعل الفروع سبباً للخصومة والبغضاء.. والله المستعان.

  تاريخ النشر: 8 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 62569

• تعاون وتشاور

  من: حقوق الأخوة

  صالح بن عبد العزيز آل الشيخ

  والله جل وعلا مدح المؤمنين بذلك في قوله {وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ} [الشورى:38].

  تاريخ النشر: 18 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 553

• لولا أن قومك حديثو عهد بكفر

  فهد بن صالح العجلان

  ترك النبي صلى الله عليه وسلم لإعادة الكعبة على قواعد إبراهيم كان مراعاة لحال أهل مكة، وقرب عهدهم بالإسلام، فخشي أن يصيبهم بسبب ذلك نفور ووحشة وريبة تضر بدينهم، نظراً لما تمكن في قلوبهم من تعظيم بيت الله.

  تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 696

• (2) الوردة الثانية: !آآآه لو عرفتي كيف أنتِ غالية!

  من: لأنك غالية

  إسراء الشقيري

  أنتِ غالية جدًا عند النبي صلى الله عليه وسلم؛ لدرجة إنه يخوض معركة، وغزوة مع اليهود، علشان واحد يهودي راود امرأة مسلمة؛ إنها تكشف وجهها!

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1160

• الإيثار عند المرأة

  خالد بن منصور الدريس

  ومعنى الإيثار: تقديم الآخر على النفس في النفع، وقال أحد علماء الأخلاق البارزين في تاريخنا الإسلامي وهو ابن مسكويه: "الإيثار فضيلة للنفس بها يكفُ الإنسان عن بعض حاجاته التي تخصُه حتى يبذلها لمن يستحقه".

  تاريخ النشر: 19 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 328

• الأبناء بين البر والعقوق

  أبو مالك محمد عيسى

  تاريخ النشر: 24 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1426

• [33] القبر أول منازل الآخرة

  من: دليل المسلم الجديد

  الإسلام سؤال وجواب

  وها الحديث عن: القبر أول منازل الآخرة، أنواع العذاب في القبر، صور من نعيم القبر.

  تاريخ النشر: 23 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 16028