يوجد 3801 نتيجة بحث عن: النصوص
  • أصول الفقه بنية العقل المسلم
    وكان من جهود بعض العلماء المعاصرين إعادة صياغة مباحث أصول الفقه وتقريب ألفاظها لتعم فوائدها وتتسع مداركها بين أبناء الأمة، فإن هذا العلم يضع قواعد لتفسير النصوص الشرعية ويلزم وصفه بعلم أصول الشريعة، لاعتماد غيره من العلوم الشرعية الأخرى على قواعده ومنهاجه. وأول مصنف في أصول الفقه وهو كتاب الرسالة للشافعي إحدى الخطوات الأولية في وضع الأصول العلمية والضوابط الفكرية للعلوم الإسلامية، فكان علم أصول الفقه حسب وصف السمعاني أصل الأصول وقاعدة كل العلوم.
    تاريخ النشر: 21 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 2841
  • موجة الشك واليقين المعرفي
    لن يعدم الباحث أن يجد نصوصاً هنا وهناك في الوسط الإسلامي ممَّن تأثر بموجة الشك هذه، سواء أكان الشك مطلقاً أم منهجيّاً، وتلك النصوص المتكاثرة كثرةً ملحوظة في جملة من الدراسات لا تدلُّ إن دلت إلا على رشح الشك بما فيه من نسبيّة مطلقة كرَّس لها كتَّابها كل السبل في بث هذه السموم في الأوساط الثقافيّة تحت ظل العلمانيّة في الخطاب العربي.
    تاريخ النشر: 24 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 3145
  • معنى (لا إله إلا الله)
    محمود المصري
    تضمنت هذه الكلمة العظيمة أن ما سوى الله ليس بإله، وأن إلهية ما سواه أبطل الباطل، وإثباتها أظلم الظلم، فلا يستحق العبادة سواه، كما لا تصلح الإلهية لغيره، فتضمنت نفي الإلهية عما سواه، وإثباتها له وحده لا شريك له، وذلك يستلزم الأمر باتخاذه إلهًا وحده، والنهي عن اتخاذ غيره معه إلهًا.
    تاريخ النشر: 29 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 94269
  • [61] آفة العين وطرق الوقاية والعلاج
    من: خطب مختارة
    مع ثبوت العين وأثرها بإذن الله فلا ينبغي الإفراط ولا التفريط بشأنها، وكما لا يسوغ إنكارها فلا يسوغ الإسراف بشأنها ونسبة كل شيء إليها. أما المنكرين للعين فهم ينكرون نصوص شرعية فيها، وأما المسرفون بأمر العين فتطاردهم الأوهام ويحاصرهم القلق ويضعف عندهم اليقين ويختل ميزان التوكل عندهم.
    تاريخ النشر: 22 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 1829
  • دعوة إلى إحياء حياتنا بذكر الله عزًّ وجلًّ
    إن من أفضل ذكر الله عز وجل ما جاء تسميته في نصوص الوحي الشريف بـ (الباقيات الصالحات)؛ كما قال الله تعالى: {الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا} [الكهف:46]، وقال تعالى: {وَيَزِيدُ اللَّهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدًى وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ مَرَدًّا} [مريم:76].
    تاريخ النشر: 17 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 2370
  • طريق الغنى
    فيصل بن علي البعداني
    لست أنكر شيوع الجشع وانتشار الفساد وضـعف الكفاءات وسوء التخطيط في أوساط كثــير من الأفـراد والدول والمجتمعات؛ فذاك أمر يكاد أن يلمسه كل أحد، لكني أتعجب بشدة من اقتصار كثير من الناس -فكيف بالدُّعاة!- على مجرد التشكِّي، وعدم أخذهم بأسباب الغنى وتركهم مفاتيح الفقر الواردة بجلاء في نصوص الكتاب والسنة!
    تاريخ النشر: 19 رمضان 1434 | عدد المشاهدات: 12946
  • موقف المدرسة العقلية من السنة النبوية
    من أعظم الانحرافات المنهجية عن دين الإسلام الاغترارُ بالعقل والإعلاء من شأنه، وإنزاله منزلةً لا يبلُغها بحيث يكون حَكَمًا على نصوص الوحيين، ولقد كانت أمة الإسلام حتى وفاة النبي صلى الله عليه وسلم وصدرٍ من عصر خلفائه الراشدين على منهج واحد من التسليم للقرآن الكريم والسنة النبوية، وعدم التقدُّم بين يدَيهما، فلم يحرِّفوا نصًا ولم يعارضوه، ولم يقبلوا قول أحدٍ كائنٍ من كان إذا خالف كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم
    تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2067
  • الاختلاط.. (هَمٌّ) و(وَهْمٌ)
    من الأقوال المألوفة التي قد اعتدنا على تداولها وتناقلها حتى غدت من الأشياء الملقاة على قارعة الطريق -كما يقول أديب العربية الرافعي- وبلغ التكثيف بها لحدّ أن يتوّهم بعض الناس أنها من المسلّمات الفقهية.. القول بأن المحرّم في الشريعة هو (الخلوة) لا (الاختلاط) وأن المجتمع المسلم في نشأته الأولى كان مجتمعًا مختلطًا يجتمع فيه الرجال والنساء، ويسوقون في سبيل ذلك النصوص والأدلة الشرعية المؤيّدة له.
    تاريخ النشر: 22 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1872
  • أزمة الدستور أم دستور الأزمة؟
    بدأ الجدل يزداد في مصر بشأن الدستور الذي كتبته لجنة معينة من قبل السلطة المؤقتة والتي جاءت عقب عزل أول رئيس منتخب في تاريخ البلاد. ومنذ تشكيل اللجنة وهناك اعتراضات كثيرة على طريقة تعيينها وكيفية اختيار أعضائها حتى من بين من أيدوا مظاهرات 30 يونيو؛ بل وصل الاعتراض لبعض من شاركوا في اللجنة حيث شهدت اللجنة احتجاجات من قبل الأعضاء الاحتياطيين الذين هددوا بالانسحاب ورفع قضايا بعد منعهم من التصويت النهائي على نصوص الدستور.
    تاريخ النشر: 18 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 1246
  • مَعالِمٌ في طريق الائتلاف
    أحمد بن عبد الرحمن الصويان
    ما التقيتُ أحدًا من العلماءِ أو الدعاةِ إلا رأيتُه يألَم لهذا التفرُّق، ويسوق لك النصوص التي تأمر بالاجتماع وتذم الفرقة، لكن قلَّ أن تجدَ مبادراتٍ عمليةٍ فاعلةٍ لرأبِ الصدع ولمِّ الشمل، فهذا يُعْرِض وذاك يُكَابر؛ ليستمرَّ الخلاف، ويصَّاعد في دوائرِ الأتباع، وأحسبُ أننا سنعالج جزءً كبيرًا من هذا التفرُّق، وسنسيرُ في الاتجاهِ الصحيح؛ إذا صَدَقَ منا العزمُ
    تاريخ النشر: 3 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 1353
  • الإمام الشوكاني وموقفه من الدعوة السلفية الإصلاحية (2/3)
    ومع كلِّ ما تقدَّم، فالإمام الشوكاني رحمه الله كما يتضِح من نصوص كلامه، ومِن موقفه حيالَ هدم القباب المشيدة على القُبور في صنعاء، وفي كثير من الأمكنة المجاورة لها، وفي جهات (ذَمار) على ما ذكر هذا في ترجمة الإمام سعود بن عبدالعزيز كان من المناصرين للدَّعوة السلفيَّة، ولم يداخلْه أيُّ شكٍّ في صحَّتها، ولا يتطرَّق الوهم إلى مَن له اطلاعٌ واسع على مؤلَّفات الإمام الشوكاني في مجملها: أنَّه رحمه الله من أشدِّ المناصرين لتطهير العقيدة السلفيَّة مما أُلْصِق بها من بدعٍ وخرافات،
    تاريخ النشر: 2 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 613
  • تعظيم الله تعالى
    ولقد جاءت النصوص الشرعية من الكتاب والسنة في بيان فضل تعظيم الله؛ فمنها قوله تعالى : {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} (الفاتحة: 5)، قال القرطبي رحمه الله : ثم الآية الرابعة جعلها الله بينه وبين عبده؛ لأنها تضمنت تذلل العبد لربه وطلب الاستعانة منه؛ وذلك يتضمن تعظيم الله تعالى.
    تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1289

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً