يوجد 7833 نتيجة بحث عن: "التفسير"
  • طول الأمل
    سعيد عبد العظيم
    إن طول الأمل هو الاستمرار في الحرص علي الدنيا ومداومة الانكباب عليها مع كثرة الإعراض عن الآخرة.
    تاريخ النشر: 10 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 3697
  • مشعلوا الفتنة في الفضائيات
    من: خواطر سياسية
    عامر عبد المنعم
    لا تشعلوا الفتنة، فالدين ليس لعبة.
    تاريخ النشر: 16 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 595
  • دعوات المؤمنين (2/1)
    من: مسائل في الدعاء القرآني
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    زخر القرآن الكريم بالكثير من دعوات المؤمنين التي ذكرها الله تعالى في معرض الثناء عليهم، وهذه الدعوات كدعوات الرسل عليهم السلام في تنوعها، وفي أن منها ما هو خاص ومنها ما هو عام، ومنها ما هو لحظ الدنيا ومنها ما هو لحظ الآخرة.
    تاريخ النشر: 14 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1541
  • الغَيرة على دين الله [2-2]
    ناصر بن سليمان العمر
    لا شك أن الغيرة على الدين أظهر ما تكون عند ظهور المنكرات وفشوها وعند ضعف التمسك بالدين والتفريط في تعاليمه، فعندها يكاد قلب المؤمن يذوب كما يذوب الملح في الماء.
    تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 5128
  • [07] الخوف- الخوف المستمر
    من: أعمال القلوب
    خالد أبو شادي
    الخوف القاصر نوع خطير من الخوف، وهو أن يحضر موعظة ويسمع ويتأثر ثم يمشي. هذا خوف لا يكفي وإنما العبرة بما وقع نفع و دخل واستقر.
    تاريخ النشر: 23 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 552
  • اسْتبشِروا بنَصر الله
    أبو فهر المسلم
    تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 1350
  • [27] النميمة
    من: لا تقربوا
    خالد أبو شادي
    معنى النميمة: نقل الكلام بين الناس لقصد الإفساد وإيقاع العداوة والبغضاء، فالنم خلق ذميم؛ لأنه باعث للفتن وقاطع للصلات، وزارع للحقد ومفرق للجماعات.
    تاريخ النشر: 15 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 373
  • إنه كان صادق الوعد
    ناصر بن سليمان العمر
    إن الوفاء بالمواعيد من خلق الأنبياء والمرسلين، وليس خلقًا مستوردًا من الغرب أو الشرق، وأن صادق الوعد أهل لأن يذكر ويشاد بفضله، وقد تمدح الله عز وجل بصدق الوعد، في آيات كثيرة...
    تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1723
  • إجلال ذي الجلال
    عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
    كيف لا يُوقَّر ولا يُرْجَى له وَقَار .. مَن لا إله غيره؟ ولا رب سواه؟ فلا خَالِق ولا رَازِق غَيره؟ ولا مُدَبِّر للأمْر إلاَّ إياه؟ إذ لا كاشِف للبلوى إلاّ الله.
    تاريخ النشر: 26 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 3948
  • النبع السادس والعشرون: {فإن مع العسر يسرا}
    من: ينابيع الرجاء
    خالد أبو شادي
    مع الضيق فرج، ومع الشدة سعة، والبلايا إذا توالت تولَّت، وفي رحم كلِّ ضائقة أجنة انفراجها ومفاتيح حلها، فصنع الله عجيب، وفرجه قريب، ولأن تكون في شدةٍ تتوقع بعدها رخاءً؛ أحب من أن تكون في رخاءٍ تقع بعده شدَّة، وأقدار الله غالبة.
    تاريخ النشر: 30 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 5092
  • جناح الذل
    إبراهيم السكران
    إيهٍ! يا عمرو بن ميمون، اضطجعت في جدول الماء فوق الطين ووالدك يدوسك بقدميه ليعبر الجدول، أكنت يا عمرو بن ميمون أحد أنواع البلاغة البشرية التي يتحدث عنها قول الله: {وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ}؟
    تاريخ النشر: 11 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1818
  • التعلق المذموم
    أبو محمد بن عبد الله
    نقف هنا وقفة اعتبار مع آية من كتاب الله تعالى، نتفيأ ظلالها ونقتبس من نورها، ونتخذها أساساً لهذا الموضوع الخطير، فإن في الإسلام -في وحييه- دواءً لكل داء، عرفه من عرفه، وجهِله من جهله، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لكل داء دواء؛ فإذا أصيب دواء الداء برأ بإذن الله»
    تاريخ النشر: 4 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1184

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً