• قانون الجذب.. من (السِّر) إلى (السِّحر)

  إذا ما تجوَّلت يوماً في مكتبة عربية فلفت ناظريك كثرة الكتب التي تتحدث عن "قانون الجذب"، فلا تظنن أنك في جناح الفيزياء أو الفلك، بل أنت أمام كتب تحوي عقائد وثنية قديمة في لباس علمي قشيب.

  تاريخ النشر: 15 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 8907

• واجب الجاه والسؤال عنه

  مدحت القصراوي

  إن العالِم من يحفظ العلم ويدرسه، ويفهمه ويفقهه، ويعمل به في نفسه سرا وجهرا، ويعلّمه للخلق ويبثه بينهم، ويقوم به ويبينه في مواقف الفتن، فلا يرْغب الناس ولا يرْهبهم، ويدوم على هذا دالا على الله تعالى ومخرجا أمته من الفتن.. حتى يلقى الله تعالى، وحينئذ يكون إماما، وهذا معنى قوله تعالى: {وَجَعَلنَا مِنهُم أَئِمَّةً يَهدُونَ بِأَمرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ} [السجدة:24].

  تاريخ النشر: 3 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 1018

• السلفية المعاصرة 1

  محمد عطية

  لا يستهويني كثيرًا اتساع رقعة النقد القائمة -اليوم- تجاه أدبيات ومنهجيات المدارس السلفية المعاصرة؛ لولوج هذا الباب فئام من الناس لا يكادون يحسنون أبسط مسائل العلم وتأصيلاته.. ولا تحسبن مقولتي هذه بمثابة المسوغ المقر لإشكالات وآفات السلفية المعاصرة -المستفيضة- منذ زمن ليس بقريب. بل يعلم جيدًا أولئك الذين شَرُفت بمتابعاتهم لي = أني من أكثر الناس نقدًا لتلك المناهج منذ أن ارتاد قلمي تلك الصفحات الزرقاء لعامين مضيا. وأصل ذلك أني أنقم على تلك المدارس أمورًا ليست بالهينة قبل أن تعرف تلك الثورات طريقًا إلينا.

  تاريخ النشر: 4 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 1498

• إمبراطور الحبشة المسلم ليج أياسو (أياسو الخامس)

  أظهر الإمبراطور الشاب الإسلام على الرغم من أنه تربى في كنف جدّه النصراني، ولبس العمامة واستبدل علم الدولة بعلم في قلبه (الهلال بدل الصليب)، وأرسله إلى القنصل العثماني في أديس أبابا، ثمّ نقل عاصمة حكمه إلى مدينة هرر الإسلامية، وبنى المساجد في (هرر، وديرداوا، وجكجكا).

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 3848

• الإمام مسلم

  هو الإمام الحافظ المجوِّد الحُجَّة الصادق، أبو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم بن ورد بن كوشاذ القشيري النيسابوري. وقُشَير قبيلة من العرب معروفة، ونيسابور مدينة مشهورة بخراسان من أحسن مدنها، وأجمعها للعلم والخير.

  تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 2497

• إلى علماء الأزهر

  علي الطنطاوي

  يا إخواننا الأزهريين، سألتكم بالله ارجعوا بالأزهر إلى سبيله التي درج عليها، أعيدوه سنته الأولى، أفيضوا عليه الدين والتقوى، والتقوى روح العلم، فإن فارقته كان جسمًا بلا روح، أحيوا فيه أخلاق الأسلاف، ليكن لكم تقاهم وزهدهم...

  تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1432 | عدد المشاهدات: 5181

• التباين المنهجي

  عبد الكريم بكار

  أحاول باستمرار فهم أسباب تباعد رؤى أبناء التيار الإسلامي في تشخيص الواقع وتحديد خطوط العمل في المستقبل، وأعتقد أن وضع اليد على ذلك ليس من الأمور السهلة، وكل ما نقوله في هذا الشأن لا يعدو أن يكون ضربًا من التخمين العلمي، وذلك بسبب طبيعة البحث في هذا النوع من القضايا، ولعلِّي هنا ألمس المؤشرات التالية...

  تاريخ النشر: 22 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 1476

• آيات أنسى الوعاظ معناها.. (3 من 3)

  مدحت القصراوي

  والمقصود بسورة الصمد إفراد الله تعالى في العلم والصفات والاعتقاد، والمقصود بسورة الكافرون إفراد الله تعالى بالتوجه والعبادة: {لا أعبد ما تعبدون} ثم نفي عنهم أنهم يعبدون الله {ولا أنتم عابدون ما أعبد} ، وكررهما للتوكيد القاطع، وهذه نقطة عظيمة المعنى وعظيمة أهمية التدبر وهي أن الله تعالى نفى عن الكافرين عبادتهم لله وهذا لأنهم زعموا أنهم يعبدون الله وانتسبوا الى ذلك

  تاريخ النشر: 18 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 471

• العلماء.. وقيادة الشعوب

  صفوت الشوادفي

  وقد سئل الحسن البصري رحمه الله: "ما عقوبة العالم إذا أحب الدنيا؟"، قال: "موت القلب؛ فإذا أحب الدنيا طلبها بعمل الآخرة؛ فعند ذلك ترحل عنه بركات العلم، ويبقى عليه رسمه"!!

  تاريخ النشر: 9 ذو الحجة 1430 | عدد المشاهدات: 3833

• «الناس معادن»

  أبو الهيثم محمد درويش

  حديثٌ رواه البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «تجدون الناس معادن، خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقِهوا، وتجدون خير الناس في هذا الشأن أشدهم له كراهية، وتجدون شر الناس ذا الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه ويأتي هؤلاء بوجه».

  تاريخ النشر: 20 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 41971

• المشروع الإسلامي

  مدحت القصراوي

  ينبغي لمن يشرع أن يعلم جميع كليات الكون وغايته ومبادئه وقواعده والعلاقات المختلفة بين الألوهية وبين الكون والإنسان، بل وأن يعلم حقيقة الألوهية، وأن يحيط علمًا بغاية وجود كل مخلوق، وأن يمتلك الحكمة الكلية لكل المخلوقات، وأن يكون ذا علم مطلق، وذا قدرة مطلقة، وأن يقدّر المقادير وأن يربط بين قدره وشرعه، وإلا أخطأ في التشريع وصار ما يشرعه رميًا في عماية وإفسادًا للخلق وللحياة ولأوضاعها جميعًا، إضافة إلى اعتدائه على حق من يملك الحق سبحانه وتعالى، ولهذا فلا يكون التشريع إلا لله تعالى

  تاريخ النشر: 16 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 439

• الليبراليون وقصة الحمارين

  عاشت أوروبا فترة من الزمن في ظلام دامس من: (الجهل والتخلف والتحجر الفكري ونحو ذلك...) في نفس هذه الفترة عاش العالم الإسلامي فترة من: (التقدم والنور والحضارة والمدنية وازدهار العلم والمعرفة) بينما كانت سائر بلدان أوروبا تتمرغ في القذر والحطة...

  تاريخ النشر: 14 جمادى الأولى 1433 | عدد المشاهدات: 2224