يوجد 15697 نتيجة بحث عن: الدنيـا والآخرة
  • (3) كيف نرفض الهموم
    من: الهمّ في الإسلام
    حسني البشبيشي
    الهم مسئول عن موقف الإنسان من الأمر: هل يعتبره خطير أم تافه؟، ومسئول عن تحديد مدى خطورة هذا الأمر في نظره.
    تاريخ النشر: 4 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 773
  • ماذا سيخسر الناس بموتي؟
    أقوامٌ طهرت قلوبهم فسمت هممهم، وزكت نفوسهم فصلحت أعمالهم، فهم كالنحل لا يأكل إلا طيبًا ولا يُخرِجُ إلا طيبًا، وآخرون أظلمت قلوبهم فَسَفُلَت إراداتهم، وخبثت نفوسهم فانحطت أعمالهم، فهم كالذباب لا يحوم إلا على المزابل ولا يقع إلا على الجروح.
    تاريخ النشر: 24 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 1260
  • قصة الإسلام في الهند من الفتح إلى السقوط
    راغب السرجاني
    وصل الإسلام إلى الهند عن طريق التجارة والدعوة والفتح، فمنذ أيام الخليفة عمر بن الخطاب كانت محاولات فتح الهند على نطاق ضيق، وبدأت تأخذ شكلها الجلي في عهد الأمويين عندما أرسل الحجاج بن يوسف الثقفي عدة حملات لفتح الهند، فنجحت إحداها بقيادة محمد بن القاسم في فتح بلاد السند -جزء من باكستان اليوم- عام 92هـ.
    تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 9340
  • وتبقى قلوبنا .. أغلى ما نملك
    من: خواطر :محمد عطية
    محمد عطية
    تاريخ النشر: 12 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 722
  • [33] الورع - ورع الصحابة
    من: أعمال القلوب
    خالد أبو شادي
    والورع كلما أخذ به الإنسان كان أسرع جوازًا على الصراط وأخفّ ظهرًا، وتتفاوت في الآخرة بحسب التفاوت في درجات الورع وهو تجنب القبائح لصدق النفس وتوفير الحسنات وصيانة الإيمان، وكذلك البعد عن حدود الله سبحانه وتعالى، وكذلك فإن الإنسان المسلم ينتبه من الاقتراب من حدود الله، لأن الاقتراب منها يوشك أن يوقعه فيها.
    تاريخ النشر: 23 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 2679
  • الأدب نور العقل
    قال‏ عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه: "اعلموا أن حسن الهدي في آخر الزمان، خير من بعض العمل". وقال عمر رضي الله عنه: "تأدّبوا ثم تعلّموا"
    تاريخ النشر: 3 ذو القعدة 1434 | عدد المشاهدات: 1903
  • الظفر بذات الدين
    يُردُّ مصابُنا في إضراب فريق من الشباب عن الزواج، وإيثار فريق آخر غيرَ المسلمة على المسلمة، حتى عُرِضت الفتاة في الطرقات والأسواق كما تُعرَض السلع للتجارة؛ ظنًّا من أهلها وذويها أن ذلك يرغِّب الشبانَ فيها، مع أن هذا لا يَزيدها عندهم إلا حقارةً وازدراء، ولا يزدادون به إلا نفورًا وإباءً..
    تاريخ النشر: 16 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1200
  • [110] الصلاة فلاح
    من: خطب مختارة
    أَنَّ مِمَّا يُدمِي القَلبَ في هَذِهِ الأَزمِنَةِ أَسًى وَأَسَفًا، أَن غَدَتِ الصَّلاةُ عِندَ فِئَامٍ مِنَ المسلمين آخِرَ مَا يَهتَمُّونَ بِهِ، فَمِن تَارِكٍ لها بِالكُلِّيَّةِ ؛ ومِن مصلٍّ تارة وتارك تارة ، ومِن مُصَلٍّ في بَيتِهِ هَاجِرٍ لِلمَسَاجِدِ وَالجَمَاعَاتِ، إِلى مُتَكَاسِلٍ في الحُضُورِ إِلَيهَا مُؤَخِّرٍ لها عَن وَقتِهَا.
    تاريخ النشر: 4 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 291
  • أسرار المودة بين الزوجين
    ما أسعد أصحاب القلوب الطاهرة القادرة على العفو والصفح، وما أسعد الزوجين عندما يحمل كل منهما قلبًا عفوًا غافرًا مثل ذلك القلب، إن أحداثًا كثيرة تحدث في مسيرة الحياة الزوجية، ولئن وقف الزوجان عند كل حادث وقام العتاب والغضب والحزن والألم مقام العفو والصفح والنسيان، فلن تستمر الحياة هانئة أبدًا، بل ستتعثر وربما تقف وتتعرض لفرقة وشقاق، قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يفرك مؤمن مؤمنة، إن كره منها خلقا أحب منها آخر».
    تاريخ النشر: 10 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 16046
  • احفظ لسانك
    هذه الأحاديثُ أصلٌ عظيمٌ مِن أصولِ الأدبِ: «مَن كانَ يُؤمَنُ باللهِ واليوم الآخر فَلْيَقُل خَيْرًا أو ليَصْمُت» وقوله: «مِنْ حُسْنِ إِسْلامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لا يَعْنِيهِ»، وقولُهُ أيضًا للذي طلبَ وصيةً: «لَا تَغْضَبْ».
    تاريخ النشر: 3 ذو القعدة 1443 | عدد المشاهدات: 160
  • افتح لي
    محمد علي يوسف
    وكذلك فتح الله يأتي متى يشاء، وإن طال الزمان واستيأس الناس فإنه يفتح في النهاية، المهم أن يوقن عبده ويثبت على الحق ولا يحملنه استبطاء الفتح على التفريط أو الشك، ربما يكون هذا الفتح في آخر لحظة حين تمام الاستيئاس.
    تاريخ النشر: 9 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 852
  • تذكير العابد بفضل الساجد
    وقوله تعالى: ﴿ أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ ﴾ [الزمر: 9].
    تاريخ النشر: 2 رجب 1441 | عدد المشاهدات: 120

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً