• الأعمال الجارية في مواقع التواصل الاجتماعي

  حسين أحمد عبد القادر

  إن التقنيات الحديثة والطفرة الهائلة في تكنولوجيا المعلومات وأدواتها سهَّلت على الإنسان الكثير من المهام، وهناك من يستغل هذه التقنيات لكي يفتح أبوابًا للخير له ولغيره، يقوم بالدلالة على العلم والدعوة إلى الله تعالى، وهناك من يتصيد السُّبل لكي يجر السوء على نفسه وعلى غيره.

  تاريخ النشر: 4 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 8858

• من آداب المعلم: أن يكون مؤهلا للتعليم

  الكِبْر والازدراء والاحتقار ليس من صفات المعلِّم المسلم الناجح، فهذه الصفات من أشد ما يصرف المتعلمين عن العلم، والله تعالى يقول في كتابه الكريم: {وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ}

  تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 531

• رمضان مدرسة التقوى

  دار القاسم

  قال ابن القيم رحمه الله تعالى: "وهم يعني أمة محمد صلى الله عليه وسلم أصح الأمم عقولاً وفطراً وأعظمهم علماً، وأقربهم في كل شيء إلى الحق، لأنهم خيرة الله من الأمم، كما أن رسولهم خيرته من الرسل، والعلم الذي وهبهم إياه والحلم والحكمة أمر لا يدانيهم فيه

  تاريخ النشر: 30 شعبان 1429 | عدد المشاهدات: 11422

• ترف المعارضة البحرينية

  ملفات متنوعة

  أن عائلة "المُعَارِض" البحريني السجين نبيل رجب تشجب منع السلطات له من حضور مراسم العزاء في والدته التي توفيت مؤخراً!ربما يتعامل الشخص غير المحترف مع نبأ كهذا بشيء من عدم المبالاة، وقد يتأثر به ويتعاطف مع رجب من وجهة إنسانية محضة، وبخاصة إذا لم يكن لدى هذا الشخص عِلْمٌ بحقيقة الرافضة.

  تاريخ النشر: 23 محرم 1434 | عدد المشاهدات: 935

• الدعوة إلى الله بالجد لا بالهزل

  عبد الرحمن بن ناصر البراك

  للدعوة إلى الله والتذكير به وسائل جماعها في قوله تعالى: {ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ}، وأصلُ الحكمة وضعُ الأشياء في مواضعها. والدعوة بالحكمة، هي: الدعوة بالعلمِ. والموعظةُ الحسنة إنما تكون بتبليغ أوامر الله ونواهيه، وتذكير العباد بما وعد الله به من أطاعه وتوعد به من عصاه: ترغيبًا وترهيبًا. والجدال بالتي هي أحسن إنما يكون مع أصحاب الشُّبه والمعارضات للحق، فيُجادَلون بالحجج العقلية، والبينات الشرعية.

  تاريخ النشر: 24 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1244

• العبادة (7)

  من: العبودية

  ابن تيمية

  فهو سبحانه رب العالمين وخالقهم ورازقهم ومحييهم ومميتهم ومقلب قلوبهم ومصرف أمورهم، لا رب لهم غيره ولا مالك لهم سواه، ولا خالق إلا هو، سواء اعترفوا بذلك أو أنكروه، وسواء علموا ذلك أو جهلوه، لكن أهل الإيمان منهم عرفوا ذلك واعترفوا به بخلاف من كان جاهلا بذلك أو جاحدا له مستكبرا على ربه لا يقر ولا يخضع له مع علمه بأن الله ربه وخالقه.

  تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 433

• وجوب الأمر بالمعروف (5)

  من: العبودية

  ابن تيمية

  وجعلوا اليقين هو معرفة هذه الحقيقة وقول هؤلاء كفر صريح وإن وقع فيه طوائف لم يعلموا أنه كفر فإنه قد علم بالاضطرار من دين الإسلام أن الأمر والنهي لازم لكل عبد ما دام عقله حاضرا إلى أن يموت لا يسقط عنه الأمر والنهي لا بشهوده القدر ولا بغير ذلك فمن لم يعرف ذلك عرفه وبين له فإن أصر على اعتقاد سقوط الأمر والنهي فإنه يقتل.

  تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 367

• اللورد كرومر وتغريب الفكر الإسلامي

  سيد حسين عبد الله العفاني

  لم يكن اللورد كرومر من رجال العلم والفلسفة ولا من رجال التأليف , إنما كان جندياً يؤمن بمجد الإمبراطورية , تعود بحكم وظيفته أن يكتب , ونظرته استعمارية تنبع من وجهة نظر سيطرة بريطانيا, وهي قائمة على كراهية الشرق والعرب والمسلمين واحتقارهم والإيمان بأن

  تاريخ النشر: 28 صفر 1429 | عدد المشاهدات: 8914

• معنى سلامة الصَّدر

  السلامة مصدر: سلم يسلَم بسلامة، يقال: سلم المسافر أي خلص ونجا من الآفات فهو سالم. ومعظم باب هذه المادة من الصِّحة والعافية؛ فالسلامة: أن يَسْلَم الإنسان من العاهة والأذى. قال أهل العلم: الله جلَّ ثناؤه هو السَّلام؛ لسلامته مما يَلْحق المخلوقين من العيب والنقص والفناء، والسَّلام والسَلَامة: البَرَاءة

  تاريخ النشر: 11 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 9453

• قالوا عن الرضا بالقضاء والقدر

  أولئك الأخيار أدمنوا النظر والتأمّل في نصوص الوحيين، فتجلّت لهم حقائق المعاني، وتكشّفت لهم معالمُ خفيّة، ودقائق لطيفة من العلوم الشرعيّة، والحِكَم الربّانية.

  تاريخ النشر: 6 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 94446

• زكريا : صاحب النداء الخفي

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  يعترف زكريا لربه سبحانه أنه بسلاح الدعاء الدائم نال العافية و الخير كله و ابتعد عنه الشقاء سائر عمره . و ها هو و قد قارب على مفارقة الحياة يخاف على دين الناس و إمامتهم أن يتولها من بعده من ليس لها بأهل فيضل العباد و يفسد البلاد . فسأل ربه الوريث الصالح الذي يتولى إمامة الناس و قيادة الأمة من بعده رغم علمه بضعف الأسباب فالزوجة عاقر و الزوج مسن , و لكن سبحان الرزاق إذا أراد شيئاً كان. قال تعالى : {ذِكْرُ رَحْمَةِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا * إِذْ نَادَى رَبَّهُ نِدَاءً خَفِيًّا * قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا وَلَمْ أَكُنْ بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا * وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِنْ وَرَائِي وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا * يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا } [الكهف 1-6] .

  تاريخ النشر: 8 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 507

• ومن الناس (1)

  أحمد بن عبد الرحمن القاضي

  من العلم النافع، والفقه الدقيق، النظر في أحوال الخلق، بغية التبصر فيها، وفحصها، وتمييز محمودها من مذمومها، وحمل النفوس على معالي الأمور، والحذر من الوقوع في سفسافها والحياة الاجتماعية مرآة صقيلة تنعكس عليها تلكم الطباع، وتتمخض عنها انفعالاتهم، وكثيراً ما تجري الماجريات اليومية، دون رصد أو تفكر، وتتكرر المواقف والأخطاء بسبب عدم الدرس والفقه.

  تاريخ النشر: 20 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 860